第一百章:離去

首當其衝的便是形意拳,雖然殷皓在茅山已經學會了一部分形意拳,但也只不過是包括三體式在內的練法和形意五行拳罷了。

像是形意十二式,形意大槍,二十四法,以及虎豹雷音等形意門傳承,他還是不會的,而郭雲深教導殷皓的,便是這一部分。

郭雲深先是傳了殷皓龍、虎、猴、馬、雞、鷂、燕、蛇、鼉、駘、鷹、熊這形意十二式。

這十二形,乃是形意一派最核心的拳術,要求象其形、取其意,亦是一門出手生猛,招法毒辣的拳法。

包括龍蛇合擊,鷹蛇合擊等秘傳的殺手鐗,郭雲深在見識到殷皓那過目不忘的天賦之後,也一併傳了下去。

同時,又傳了虎豹雷音這一形意門秘傳的練髓法門。

這門功夫,屬於形意拳中的不傳之秘,乃是最後一步“易髓”的關鍵。

練拳練到一定程度,骨骼筋肉都已爽利堅實,此時功夫要向身內走,就是要沁進五臟六腑。

但這一步很難,就要用發聲來接引一下,聲音由內向外,勁力由外向內,裡應外合一下,功夫方能成就。

大型哺乳動物之所以比人強大,便是因爲身上的震顫要比人體強大得多。

而虎豹雷音,便是用這種近似虎豹一般的顫動之法,來進行煉髓,增強己身。

所謂雷音,也不是打雷的霹靂一聲,而是下雨前,天空中隱隱的雷音,似有似無,卻很深沉,正是拳語中“天地激盪,其音如雷”的道理。

虎豹雷音的具體練法,便是要控制自己身體上的每一處骨骼,肌肉,皮膚,五臟六腑,一同有規律的輕微顫動,然後將所有的顫動聲音匯聚起來,響成輕微的一片,好像天空中悶雷的滾過,進而融入自身的骨髓之中。

練髓法門殷皓也學過,而且還學練到了精深處,只不過他學的是茅山的龍虎食氣法和楊式太極秘傳的釣蟾勁。

前者是內外齊練,同時震盪骨骼臟腑洗練身體,最終達到練髓的效果。

而後者,則是走由內而外的路子,先通過洗練臟腑,從而通過血液練髓、鍛骨強身的目的。

至於虎豹雷音,則是跟釣蟾勁恰恰相反,走的由外而內,以震盪骨骼達到洗髓練髒的目的。

精通龍虎食氣法和釣蟾勁的殷皓,學習虎豹雷音自然不是一件難事,甚至只是稍稍修習了一番就已經入了門,讓郭雲深深感意外之餘也不失讚歎。

同時,郭雲深也暗暗加快了自己的教導進度。

因爲他了解到,殷皓卡在暗勁的瓶頸已經有三年了。

暗勁不是隨隨便便就能修成的,別人也給不了多少指點,即便是他也是一樣的,這隻能靠殷皓自己去悟。

而要悟通這個關卡,可不是呆呆的待在一個地方苦思冥想就能辦到的,而是需要出去多看看。

只有見識得多了,才能誕生自己的感動。

傳授完殷皓形意拳,不過是用了一天半的時間。

包括北方拳的根基抖大槍,也都在郭雲深的教導下盡數學會。

而後,郭雲深便教起了殷皓北方武林的其他拳術,譚腿、八極、鷹爪,霍家拳……

一晃眼,一個月的白天練武,晚上修道畫符、看書練字的緊湊生活,就這樣過去了。

修道是郭雲深前輩強烈要求的,因爲他和茅山掌教青陽真人有過交情,自然不願意讓青陽真人看中的好苗子,就這樣放棄修道。

而且畫符還有助於感悟天地自然,對於卡在暗勁,急需尋找屬於自己的感動突破的殷皓,也是很有幫助,所以殷皓也就沒有放下。

而練字與練拳一樣,能夠陶冶人的情操,磨練人的意志,屬於輔助練武的手段之一。

而且,因爲陽神三國的緣故,殷皓特地挑了隸書作爲書法體系,避免回到陽神三國還要適應一番。

至於書籍,則大多都是郭雲深收藏的各種拳經,以及佛道兩家的典籍,當然了,也少不了一些西方的學說。

當然了,在這一個月裡,他也沒少和郭雲深教導的徒子徒孫切磋。

原本他的打法已經磨礪到了巔峰,但他趕來深縣拜訪郭雲深的半個月,並沒有磨礪穩固,所以導致他的打法退步了許多。

而在得到郭雲深教導的北方拳術後,殷皓每天都會抽一段時間找郭雲深的徒子徒孫切磋,將所學的拳術打法融會貫通。

一開始殷皓還打得有來有往,但當殷皓將所學拳術打法融會貫通後,便再也沒有落敗過。

無論對上的是暗勁還是化勁,都被殷皓那一身苦練開發出來的神力,配合層出不窮的打法招式所鎮壓。

國術明暗化之間的境界差距其實並不大,很多暗勁化勁高手都不是打磨肉身、苦熬力氣到巔峰的明勁強者的對手。

尤其是這個時代,因爲物資差距和人種優勢的緣故,一般的暗勁化勁高手根本不是西方苦練肉身、打磨力氣並且精通一些格鬥技巧的大力士或拳擊高手的對手。

而郭雲深的徒子徒孫們,面對殷皓的情況就是這樣。

論力氣,殷皓通過藥浴、食補等各種法子,打了五年基礎並以楊式太極的推磨秘傳開發出來的力量,絕對不會比西方大力士來的差,跟古代天生神力的武將都有得一拼。

只是有一次看到殷皓拿出一杆藍白色長矛琢磨矛法的時候,郭雲深特地將殷皓留了下來,花了十天功夫以霸王槍等硬杆子槍法爲基礎,與殷皓一起研究出了一套矛法。

之後,傳給殷皓三部經書後,便寫了封介紹信,讓其去找孫祿堂。

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