“心之所在，萬死無悔！”
殷皓堅定的話語迴盪在整個大堂，讓郭雲深漸漸收起了臉上的笑意。
他神色複雜的看着殷皓，頷首訓誡道：“既然你有此心，那就要好好修習，我也會盡我所能，將我一生武藝，悉數傳授給你，只是希望你將來不要後悔！”
殷皓心中大喜，激動的說道：“多謝郭老前輩！晚輩此生絕不後悔！”
“希望如此吧！”
郭雲深聳了聳肩，不在意的笑了笑。
接下來，殷皓將自己所學的拳術一一展示出來。
等演示完畢之後，郭雲深也就對他現在的層次有了一個準確的瞭解，不過他並未立即指點殷皓如何進步，而是爲他詳述起了一套拳術理論，他花了大半輩子所總結出的理論來，讓殷皓自己去整合所學，梳理道路。
形意拳有三層道理，有三步功夫，三種練法。
三層道理是：一練精化氣，二練氣化神，三練神還虛。
三步功夫是：一易骨，二易筋，三易髓。
三種練法是：明勁，暗勁，化勁。
拳經裡雖然說是“形意拳術”，但由於其高屋建瓴，後來成爲大家都借鑑的體系，也是當下時代最爲通用的道理。
畢竟強身健體，並沒有一定之規，一直以來都是互相借鑑提升。
這其中道家的修煉體系殷皓都聽說過，包括後面的一步“煉虛合道”。
只是殷皓覺得，這一步或許就是他在這個世界的至高追求了。
三步功夫，易骨能讓人築其基，壯其體；易筋能使人騰其膜，長其筋；洗髓能使人清虛其內，輕鬆其體。
這三步功夫，又大致與三種練法相對，各家說法都有不同。
在郭老爺子的體系中，明勁的狀態進退起落，左轉右旋，形式有間斷；到了暗勁應該上下相連，手足相顧，內外如一，循環無端，形式無有間斷；而化勁是一種理想狀態，陰陽混成，剛柔相合，內外如一，形神俱杳，與道合真。
若是將化勁拆開來看，可以劃分爲丹、罡、神三層。
內斂金丹，處處成圓，抱丹坐胯，使全身的精氣神，血髓漿都濃縮一點，就如鴻蒙初開，演化出大千世界的那一個小點，此之謂抱丹。
丹道之後，便是先天罡勁。先天者，一氣混元。罡者，乾罡正午，大陽至陽。成此境界者，如古之劍仙，鑄氣成劍丸，殺人於百步之外，無影無形。
至於最後的打破虛空，見神不壞……郭雲深老爺子只提出了個大概的猜測，他本身其實也沒有達到。
殷皓有着陽神三國的五禽戲借鑑，還身負南方諸多大小拳種法門，再有本身天賦和煉魂修道帶來的加持，一身底蘊可謂是深不可測。
在得到郭雲深老前輩理論指導後，殷皓當即便根據太極，形意，八卦這三大內家拳術的練法爲根基，吸收五禽戲修行之法的精髓，融合南方武林諸多拳術的練法，草創出了一式繁雜的手印。
雖然還比較稚嫩，但卻是糅合了他一生所學的根基。
只見殷皓眼放精光，手中掐出一個極爲繁雜的手印，以一種肉眼難以看清的速度變換着。
這手印變動間，接連帶着周身力氣涌動，內中飽含各種不同的發力方式。
四肢、腰腹、脊柱、關節、丹田甚至眉心等部位都隨着手印的變化而震動。
一遍又一遍，從一開始的生澀變得越來越熟練，其中變化有刪減，也有增添。
最終手印成型，停滯了下來，化爲一道無比高深，夾雜着諸多思想的印記。
看着殷皓施展出的手印，郭雲深愕然說道：“我本來以爲，天下有孫祿堂這樣一個天才已經巨大的巧合，沒想到還有你殷皓，看來你師父說你有飛昇之資實非虛言。”
親眼看着這道手印在他眼前的成型，郭雲深一時間有種莫名的感懷，他看向殷皓問道：“你這手印，可有名字？”
感受了一番這道手印的效果，殷皓滿意的點點頭，散去手印迴應道：“這門手印沒有名字，我也尚且在推演，還未完善。”
他這話倒不是推脫，而是確實沒有完善。
因爲這個手印只有練法，沒有任何打法。
至今也還在推演中，還有很大的進步空間。
甚至就連練法也僅僅是統合，而非容納，還需要更多的時間和拳術練法去完善。
國術分練法、打法和演法。
練法就是平日裡修煉的法門，又分內練和外練，俗話說外練筋骨皮，內練一口氣便是如此。
而打法，便是殺敵對抗之術，種種招式不一，手段凌厲無比，和練法截然不同。
打法到最後都要形成肌肉記憶，基本是出手就來，不存在腦海中還要去思索下一招。
演法就是表演，一種打的非常好看的花架子。
雖說國術號稱只殺人、不表演，但到後來卻不得不向時代妥協。
但拳師也是要恰飯，要養家餬口的，所以一些必要的妥協還是要有的。
雖然殷皓的話是如此說，但郭雲深卻能看出這道手印的前景，他說道：“你這道手印雖然未盡全功，但也足以看出其浩瀚廣博，你能有此作爲也足以見你拳術造詣，不必妄自菲薄。”
而殷皓在隨着郭雲深那位徒孫來到他的房間後，便按郭雲深所言，開始仔細體悟起他創出的這道手印來。
雖然這道手印是他所創，但事實上其中飽含的很多練法，他都還沒有深切的感悟，就連手印中蘊含的思想也都有些雜亂，需要他更深入的梳理體會。