水泊梁山，聚義廳中。
也返至山寨的蕭唐眼見王貴朝着自己納頭便拜，本來頗感驚訝，可是轉念一想，當初在蕭家集與他們幾個兄弟重逢敘話時，岳飛自然是恪守成式，說及近些年來大宋諸地盜匪蜂起，尤其是京東路青州兩山大寨屢敗官軍等事宜之時，他便對嘯聚造反，對抗朝廷的綠林強寇牴觸心就極重，可是王貴時常三番兩次在言語中表示倒很欽佩那些率性而爲，尤其是在民間聲名也好的兩山強寇。當時引得岳飛怒發斥責王貴，蕭唐親眼便曾見過兩次，是以當王貴得知那綠林數山共主“全羽”竟是蕭唐之後，決議前來投奔，也在情理之中。
但岳飛、張顯、湯懷、王貴四人自小一起長大，同樣他們的父母也都是指望自己的孩兒憑着本事能踏上仕途出人頭地。王貴又怎會拋下自己的結義兄弟、父母雙親隻身前來投寨聚義呢？
當王貴忽的面色變得有些悲慼，又開始娓娓講述前因後果時蕭唐這才恍然大悟：張員外、湯員外、王員外皆已亡故了一段時日，而岳飛之父嶽和身子骨也是愈發羸弱，恐怕也是命不久矣。
原來當初蕭唐公然起義，教天下人皆知原來他便是統領綠林諸山羣豪的鐵面獬豸全羽之後，王貴當時便已動了立刻動身前來入夥聚義的心思。可是畢竟當時自己的父母尚在，他們也決計不會允許王貴也去投蕭唐做專要與宋廷對抗的反賊，至於岳飛得知那件驚世駭俗的機密大事之後，也如蕭唐所料的那般震驚、激憤到無以復加，王貴只能暫時按捺住心中想法，且先聽從張、湯以及他父親三家員外又會做何打算。
朝廷徹查與反賊蕭唐私通的賊黨，但也不可能將但凡與他先前有些瓜葛的，乃至蕭家集以及周遭村坊的鄉紳百姓一股腦盡抓去下獄。可是經張、湯、王三家員外合計爲了避嫌，蕭家集已是不能在留下去了，本來幾家也是因故里湯陰遭受水患，這才遷徙至大名府內黃縣麒麟村，隨後又經蕭唐安排而遷移至宗城縣蕭家集安身，莫不如就舉家再遷回相州湯陰縣故里。
商議定了，幾家員外立刻託牙行以極低的價額賤賣出蕭家集中的田產地契之後，各家打點車馬、收拾行裝，便直往湯陰縣的方向進發。
歸鄉的路途上也甚不太平，岳飛等幾個兄弟先是撞見了當初至於內黃縣考武舉時曾得罪的一個喚作洪先的軍官，那洪先索取武試生員賄賂的事情敗露，又曾被岳飛一槍殺敗，被革除官職又作起當年嘯聚山林的勾當，待撞見岳飛等一行車仗本欲報讎，結果連同洪文、洪武兩個兒子都被岳飛、王貴、湯懷、張顯四人聯手所殺。
終於抵達相州故里前後，又曾撞見施全、趙雲（同名）、樑興、吉青等於紅羅山剪徑的強寇，只是這幾個強寇頭領，卻因被岳飛乾淨利落的殺敗而當即對他欽佩不已，願意降服。而這幾個在紅羅山落草的頭領與先前的洪先情況卻也不同，施全等人全因又遇着旱荒而囊空羞澀，恰遇着一班毛賊攔路劫掠，反被他們幾個殺了佔取山寨，索性取些金銀財帛度日，岳飛見施全等人不似是怙惡不悛的兇殘匪類，便循循善誘勸說他們莫要再做土匪強盜的勾當，指望把一身本事能爲國家所用，彼此化敵爲友，各各收拾行李，也隨岳飛一併去相州湯陰安住。
可是在岳飛等一行人返至故里，重新盤點回贖田產之際，卻沒有料到當地瘟疫忽然盛行，先是王員外夫妻二人相繼病亡。湯、張兩家員外前去送喪，竟也染了疫症，而雙雙去世......
王貴至此也只得暫且斷了前來投奔蕭唐聚義的心思，而與張顯、湯懷都留在湯陰縣爲父母守孝。
本來張、湯、王三個員外彼此照拂，也都是能打理經營的家中頂樑柱，他們三人竟然一併去世了，這對於其餘家人無疑是天塌地陷的打擊。張顯、湯懷、王貴三人兒時是調皮搗蛋慣了的魔星，當年在恩師周侗的棒喝之下能學得這一身武藝已是殊爲不易。而岳飛再是文武雙全，他也絕非是那種善於分金掰兩、算計錢糧盈餘的地主老爺，加上自己的父親嶽和愈發病重需要照料，相州治下各地又是旱災瘟疫橫行的情況下米糧騰貴，嶽、張、湯、王幾家生計愈發艱難，再磨耗下去只怕各家就要苦守清貧，過得愈發淒涼。
於是乎，施全、趙雲、樑興、吉青這幾個本來在岳飛的勸說下不再做強寇勾當的漢子，又萌生出了“重操舊業”的心思。
宋朝時節也可根據自身經濟情況、社會環境的條件考量，守孝未必要滿三年。就是在王貴守孝百日的這段期間裡面，蕭唐先是返至青州二龍山，隨後陸續招募各處綠林兵馬，吞併水泊梁山，連敗劉夢龍、宋江、高俅等前來征討的大軍前後，守孝期滿、跪別父母墳塋的王貴便立刻又與施全等人攛掇到一處。
比起岳飛、張顯、湯懷這三個結義兄弟，性情就甚是剽悍粗莽的王貴更熬不住清淡，所以他與施全、趙雲、樑興、吉青四人也是一拍即合，既然西軍精銳大多調撥至江南剿滅摩尼教衆，至邊庭憑戰功混跡個出身也沒個指望，與其到其他軍政日漸萎靡腐敗的官軍部曲入伍，莫不是先圖活得爽利，再指望有一番大作爲。
可是與其霸佔處山頭做剪徑勾當，也成不了甚麼大氣候，若說要活得爽利再做一番大事，除了前來投奔蕭唐入夥聚義，還有更好的選擇麼？
聽王貴一五一十將前因後果道個分明之後，蕭唐默然半響，忽的嘆了口氣，說道：“王貴兄弟你暗做主張，前來聚義入夥，我當然也是欣喜。但相比岳飛賢弟卻定然不會認同你的打算...我若是料想得不差的話，岳飛賢弟已說要與你決裂了吧？”
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作者按：本來在說岳全傳裡面在紅羅山與岳飛結識的施全、趙雲、樑興、吉青、周青五人裡面，前四人具有歷史原型。諸如施全身爲殿司軍官，因對秦檜主和誤國，又謀害岳飛而對他恨入骨髓，在紹興二十年（正史中嶽飛被害的第九年），施全挾刃藏於橋下，待秦檜乘轎赴朝路過時直前行刺未成，被審判時仍破口大罵秦檜，而被處以極刑；
趙雲（當然是與三國常山趙子龍是同名...）同爲南宋初年抗金義軍首領，的確曾追隨岳飛奮戰，曾被金軍俘虜其父母對他進行威逼招降。後歸附岳家軍大舉北伐時渡黃河轉戰數地，屢有戰功，被升遷至左武大夫、忠州剌史、御前同副統制等要職；
樑興，組建農民建立抗金武裝“忠義社”，河東、河北諸路淪陷之後組織兵馬與金軍、僞齊軍大小戰數百陣，在義勇軍中被喚作“樑小哥”，而後與趙雲突破封鎖投奔岳飛，於憲州、平陽府等地又取過數場大捷，留在岳家軍中任職，在岳飛逝世後仍奮力抗金，終於嶽武穆逝世六年後壯烈戰死；
吉青，歷史原型爲岳飛從戎初期攻打的一個喚作吉倩的強寇頭領，最後岳飛將之成功收編，連同麾下三百多人降服。
紅羅山剪徑五人組裡面唯獨周青一個沒有歷史原型。雖然經歷與說岳的軌跡有些相符，可是基本上說岳全傳裡面除了史實人物，以及出現的梁山好漢後人之外，其他虛構的人物就不會考慮再代入進來了，比如說陸文龍、餘化龍、嚴成方、羅延慶、高寵......一來尊重歷史，二來書中的猛人良將已經夠多了，再出現太多經過醫藝術加工的說岳虛構人物，大雜燴的味道就變了。
後文有必要的情況下，我想與其佔用篇幅去寫說岳全傳裡岳家軍中的許多虛構人物，倒不如留些空間，相對的更重視那些岳家軍裡面的史實人物。