第五百五十章 懶人治政

戈奴自然如歡快的小雀兒一般,飛快的跑去見自己的老爹老媽,而將夜麼?則懶洋洋的躺在牀上,並沒有去。因爲小豬居然要提升等級了,按照小豬傳來的意念,她說自己剛剛得到了10000多樂豆,讓她身體積蓄的能量達到了極限,所以,馬上就升級了。

由此可見,戈奴剛纔的確是太快樂了,讓小豬製造了這麼多樂豆。想想,似乎也不稀奇,如果一個公主自幼父母雙亡,從小鬱鬱寡歡,王子的出現,讓她慢慢變得快樂起來,最後,王子要是用神奇的魔力,讓她的父母復活過來,那公主豈不是要快樂的死去活來?

小豬被來就已經是神器級別的神物存在,如果這次成功的由紫階進化到了白階,那她的修爲就完全趕上了自己的母親。白階,是超神器的象徵,超神器的能力,相當於數十倍的神器。

小豬對將夜的生命屬性加持體現在生命力上,竹仙本身能夠吸收大地中自然之力,作爲生命元力存儲起來,用來治病救人,所以小豬就好像模擬對戰中的超越生命護身符的寶物---生命寶石,能夠增加將夜將近本體一半的生命力。而現在,小豬進化到白階之後,對將夜的生命加持也就顯得更加強大,能夠讓將夜增加一倍的生命力。這就好像,小豬是他身上的另外一條性命,對他的幫助不言而喻。

小豬紫色竹身上的縈繞的玄黃之氣,完全被吸收一空,或許這些玄黃之氣纔是小豬快速進階的關鍵因素。而且,這玄黃之氣有生命守護的功效,小豬進階的時候,原本就好像孕婦生產一樣,十分艱難,而有了玄黃之氣後,嬰兒自動跳出母體,小豬的竹身只是顫抖了一陣,馬上濃郁的紫氣蒸發出來,她的身體變得潔白如玉,就好像一根從天上降臨下來的白玉竹仙。

同時,小豬進階時,反哺的能量,通過契約,傳遞到了他的識海中,讓他識海中的火種小球一陣震動,火種小球發出輕吟之聲。

將夜懶懶的一瞧,發現自己能夠看到懶人心經的第57章:其政悶悶,其民淳淳,其政察察,其民缺缺,福兮禍之所依,禍兮福之所伏,孰知其極。其無正也,正復爲奇,善復爲妖,人之謎也,其曰故久矣。

是以聖人方而不割,廉而不刺,直而不肆,光而不耀。

意思是:治理國度,政治簡約,國度中的民衆反而民風淳樸,政治強制而且精細,國度中的民衆反而生活困難。福禍相互轉化,沒有極點,正和奇也不免於此,即使是善,在轉換後,也可能變成妖異,人類生活在輪迴轉換中,受的迷惑已經很久了。

所以,聖人追求的是同歸於道的玄同境界,不受陰陽轉化的困擾。他們方正卻不鋒利,廉潔卻並不標榜,爽直卻不放肆,光明卻不耀眼,處於不可知的和光同塵的玄同境界中。

懶人心經的解釋是:懶人,即使通宵達旦,夜不能寐,奮鬥不息,也是懶惰。

形體雖然運動者,心卻是止息懶惰的。所以,懶人沒有極致。

懶人之靜,不礙世界之動,懶人之懶,不礙世界之勤,懶人之無,不礙世界之有,懶人治政,自然而已!

將夜看到這段話,會心的笑了。他感覺到了懶人心經的意思,是在說,真正的懶惰,不是在塵俗之中睡覺,而是要在“懶人窩”中睡覺,所謂的懶人窩,就是指他識海之中,那個特殊的維度時空,在那裡,懶人化爲光,俯瞰這個世界,飄飄然遺世獨立,卻不和這個世界相隔離。這樣,懶人就相近於道。

因爲遺世獨立,所以福也好,禍也好,和道混同的懶人,視福禍爲一。因爲遺世獨立,所以正也好,奇也好,和道混同爲一的懶人,都視之爲一。因爲遺世獨立,所以善也好,惡也好,懶人都覺得沒有分別。如此,懶人就不會被這個不斷變化流轉的世界所迷惑,只因他已經迴歸本源,抓住本質。

而將夜對於懶人治政的說法,也就很容易接受了,因爲處於“懶惰入聖,飄飄若仙”的玄同境界中,懶人只要方正不鋒利,廉潔不標榜,率直不放肆,光明而不耀眼,就能夠達到“其政悶悶,其民淳淳”的境地。如懶人心經之說,懶人之靜,不礙世界之動,懶人之懶,不礙世界之勤,懶人之無,不礙世界之有,懶人治政,自然而已!

當然,對於治政的定義,將夜覺着非常廣泛,所謂政,大概指一個系統,大到天地宇宙,小到帝國大邦,乃至一個家庭,或者僅僅是自身而言,都可以是系統,都需要治政。

就比方說,你要教自己的小孩子,小孩子也就是處於家庭的系統中,這時,你也能運用懶人之法,進行教育。教育的法門麼?不過是自然二字而已,詳細的說,大人要做到“方正不鋒利,廉潔不標榜,率直不放肆,光明而不耀眼”,小孩子自然就會得到“不言之教”,自然受益。

說教不及身傳,意義也在於此。

領悟到了這層意味,將夜只覺得這懶人心經雋永悠遠,讀後不僅可以安身,而且可以立命。以懶人之心修身,可以煩惱除盡,精神無憂,以懶人之心治政,可以天下自然,垂拱而治。

在這股意念的作用下,將夜識海中的玄黃之氣自然流轉不息,超出了將夜的控制。不過,將夜只是懶懶的看着,並沒有任何舉動。

過了一會兒,將夜便發現這些玄黃之氣演化出天地造物的各種形態,這玄黃之氣,就是由道所生出的“一”,玄黃之氣在旋轉之間,其中有輕重之分的氣體被分開,輕者爲陽,濁者爲陰,陰陽已分,天地也慢慢成形。地氣上升,而生金,生雷,再化雷爲水,水而成木。天氣下降,降而爲風,風燥而生火,火滅盡而生土。如此一個簡單的真實世界的模型,便在將夜的識海中凝聚成形,從這個小世界中,涌現出濃郁的世界之力,這種力量接近於真實世界的本源,比一般的元力要大得多。僅僅一絲世界之力,就種如山嶽,相對來說,一般的元素之力便輕如鴻毛了。

“得玄黃之氣,成世界種子,如此,有成神之基!”

火種小球傳出這樣一句話,將夜並不以爲意,在他看來,成神,也就是成爲地階的神級高手而已。不過,他大概理解錯了火種小球的話,神,那是比皇還要高一階的存在。

將夜很有自覺,他一有領悟,便將新得到的領悟分享給山雲。因爲,他知道,山雲在天空之城,時時刻刻都處於未知的危險中,需要迎接很多挑戰,能夠多一分本領,就多一分本錢。

天空之城中,山雲得到了這懶人心經新一章的領悟,也十分高興,因爲他的修煉也進入了瓶頸,現在,識海內在國度修煉的大門已經敞開,他將和將夜一起,進入一個新的領域。

同時,將夜的識海種子形成之後,發現識海中還多有一小團玄黃之氣,便利用多重扭曲空間之術傳遞過去。這一小團玄黃之氣,對山雲的幫助非常大。不僅讓山雲也凝練了世界種子的模型,而且讓山雲的肉體更加凝固堅韌,當初凝練心之分身的種種隱藏的弊端,也被強大的玄黃之氣修補完整。

當然,新的一篇懶人心經,也讓他在兵法上有了新的領悟:用兵的關鍵,在於能夠超脫戰場之外,不在正奇之中,如同一個旁觀者一樣,把握住戰爭的脈搏。那時候,戰爭在王者眼中,當真如同棋局一般,考驗的,是王者的心智,性情,以及對兵道的領悟。

此時,兵法也就由法而入道,戰爭也有戰術上升到了戰略的層次上。

當然,王者想要做到如同旁觀者一般觀看局勢,首先必須要看清整個戰場的局勢,不僅要知己,更重要的是知彼,因此偵查和情報就顯得尤爲關鍵,同時從偵查所得的情報中獲得敵人的真實情況,也是對王者判斷力的考驗。

這時候,山雲感覺兵法也可以化絢爛爲平淡。就如同治國之道一樣,王者治兵,也當“方正不鋒利,廉潔不標榜,率直不放肆,光明而不耀眼”,一場戰鬥下來,不必處處用奇,只需平平淡淡的化腐朽爲神奇的一個小“奇謀”,就足以讓自己獲得勝利。這就好像刺客一般,只需要致命一擊,便可身退遠遁,而這致命一擊,看上去,通常也是普普通通,其實,那是絢爛之極時,所化的平淡。

至於偵查,山雲覺得自己不必要依賴於自己的“異能”,通過普通手法,也能夠做到準確偵查。因爲,對於情報來說,王者所看到的事實只是一方面,而從事實中分析出敵人的具體意圖,則是更關鍵的一面。有時,厲害的王者,可以在沒有看到敵人的具體行動,而通過對王者心性的瞭解,提前預知到敵人的行動和意圖,這算得上是用兵入“神”了。

當然,山雲擁有異能,可以時時刻刻觀察到敵人的動向,這種強大的能力配合上他已經接近“入神”的意識,必然會讓他的兵法臻至於道的境界。這個道,或許同樣是懶人之道,因此,這兵道便是懶人之兵道。

第二天,山雲重回賽場的時候,依舊在想着從懶人心經中領悟的兵道,覺着理論終究只是理論,還需要在人身上實踐實踐。

這次,山雲實踐的對象是陳平,也許因爲陳平的頭髮是白的,所以這位白髮帥哥不幸成爲小白鼠。

且說山雲領悟的兵道,算是懶人刺客之道,講究化腐朽爲神奇,一擊制敵。此時,山雲估摸着,陳平的實力一般,他這位刺客也不想在他身上浪費太多時間,因此決定一開始便出殺着,快速解決戰鬥。

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