臨近黃昏的青峰山，被一片淡淡的金色籠罩。遠遠望去，宛如一幅精美的山水畫，靜靜地掛在朦朧的蒼穹之下。
祥子立馬山腳下，目睹着親切而又陌生的景色，心中不由升起一種渴望而又忐忑的情愫。
青峰觀依然巍峨肅靜，但觀中的老道長是否如常安在？自己還能否聆聽到他老人家的教誨，和感受醍醐般沐浴的磁場。
剛進山門，一位頗有股仙風道骨的中年道長迎風屹立在路的中央。見祥子牽馬遲疑的進入山門，便腳步健碩的迎上一步道：“無量天尊！貧道奉師命在此等候郭施主多時了。”
祥子慌忙撒馬緊趕兩步，鞠躬行禮，神情急切而又略顯不安的問道：“師父老人家可好？”
道長雙目微閉，神情安然地說：“師父已經昇天八年了，特命弟子在此等候施主。”
儘管祥子心裡早有準備，以他初見老道長到現在，老人家若依然健在，應該有一百五十高齡，是很難想象的。
因此，祥子在心裡已經千百次的提醒自己，他與老道長今生是不可能再見面了。但當確認了這個事實後，心裡依然升起一股強烈悲傷和遺憾的感覺。
他強忍般的扭頭靜默了一陣，衝道長慘然一笑說：“老道長的仙骨葬在哪裡？”
道長神情木然的轉身，朝着後山的小路走去。
清淨優雅的後捱下，一片綠茵茵的青草，像塊新織的地毯似的，靜靜地在鋪那裡。
一座漢白玉砌就的玲瓏寶塔，恬靜的矗立在綠毯的中央。夕陽斜照，寶塔的一面閃爍着金瑩的光芒。
祥子三步並作兩步，踉踉蹌蹌的衝向前，倒身匍匐在塔前，失聲喊道：“師父！弟子來晚咧。您當年答應我們還要見面的，咋就不等弟子哩？”
祥子哭訴了一陣，道長上前扶起說：“師父昇天，功德圓滿，是件值得慶幸的事情，施主不必悲傷。師父臨走給你留下了話。”
說着，上前打開寶塔的暗門，從中取出個油紙包遞了過來。祥子急切的打開一看，裡面有張小紙條，上書：三界任我遊，五洲常爲客。要想見我面，唸佛生極樂。
祥子的手在微微抖動，靜默良久，祥子突然跪倒在地，神情堅毅，聲嘶力竭地喊道：“我一定不負師父期望，師父等着我，咱們極樂世界見！”
娟子隨祥子觀賞了一圈青峰山的美景，見祥子的情緒漸漸平靜了下來，便衝他溫婉一笑說：“你是學佛的，咋就成老道長的弟子咧？”
祥子悵然一笑說：“說來話長，老道長說我和他有着幾世的緣分。不但給我講述了不少佛學知識和因果道理，還將秘不外傳的游龍掌法傳給我。你說，他是不是我的師父？”
接着，又將路過青峰觀的經歷講述了一遍。
娟子若有所思地嘟囔說：“這麼說，老道長還真是個世外高人哩。”
頓了一下，娟子沉思般的嘟囔道：“你剛纔說老道長給你講咧不少佛學思想，他是道家人咋會通達佛理呢？”
祥子欣然一笑說：“儒釋道三家本就是通的，佛教剛傳入中原時，佛門中人入門要先學小乘佛法。小乘主要以戒律和規矩爲主，然後纔可以修學大乘佛法。後來，佛法和儒家道家融合後，發現儒家和道家的修學思想包含了小乘理論，並且更爲人們所接受和認可。所以，小乘便漸漸被儒道所代替。”
祥子見娟子在認真聽，便輕鬆喘口氣，接着說：“老道長和廣智和尚相交甚密，兩人又都是有修有證的當世高人，自然通達佛理。”
正說間，迎面飄然走來一位年近花甲的道人，見到祥子唱聲：“無量天尊！”便一躬到地。
祥子疑惑的瞅了他一眼，趕忙還禮。道人衝祥子悵然一笑，說：“施主想必是不認識我了，”
祥子懵愣了片刻，還是沒想起來。於是，遲疑地問道：“請問道長是？”
道人一捋長髯，頗顯感慨地說：“二十年前，多虧施主的蒙汗藥，貧道才得以脫胎換骨重新做人。”
祥子如夢方醒般的驚詫道：“原來是你呀！一晃都二十年咧，原來的白胖漢子變成如今的長髯道人，我自然是認不出來了。”
道人面顯愧色地輕嘆一聲說：“當年懵懂無知，造作了不少罪業，刑滿後承蒙師父慈悲不棄，收納貧道。日日教化導引，並將練氣吐納之法傳授於貧道。自師父仙去，貧道便日夜爲師父守靈，算來已有八年。”
祥子聽了，面顯欣喜的說：“恭喜道兄，終成正果。”
祥子來到大殿，給道祖老子神像恭恭敬敬的上了香，便來到書有《太上感應篇》的牆面久久不肯離去。恭敬敬畏的樣子，就連娟子來到身後，都渾然不覺。
祥子給娟子詳盡的解說了感應篇全文，見娟子依然沉浸在經文的奧義中，便輕嘆一聲，自語般的感慨道：“想不到，和老道長一別就是十八年。”
娟子長噓口氣，像是大夢初醒似的懵愣了一下，神情凝重的說：“想不到，道家的規矩也這麼多。”說着，沉思般的瞅了祥子一眼道：“這算不算是道家的戒律哩？”
祥子欣然一笑說：“也算是吧，它和佛門的《十善業道經》是異曲同工。《十善業道經》是從人的身,口,意三個方面提出了具體的禁戒事項。身三業：殺,盜,淫,。口四業：妄語，兩舌，綺語，惡口。意三業：貪，嗔，癡。”
頓了一下，見娟子歪着腦袋在認真聽。於是，精神微微一振道：“當然了，這十條只是個綱要，若要細化展開，便囊括咧佛門的所有戒律和行持準則。而《太上感應篇》是分類將世間善惡的標準具體化咧。明確的指出那些事能幹，那些事不能幹。以及守戒的善果和破戒的惡報。並指明：禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形。”
娟子輕嘆一聲，略有感慨的說：“想不到，佛道兩家的說法竟然如此的相似。我從前以爲，道家就是給人看看風水，算算命哩。”
祥子微微一笑說：“道家是中國的本土文化，已在民衆心裡根深蹄固。道家的理論也是博大精深，門類繁多。以因果入手，直接揭示人們的善惡行徑，所得到的必然結果。《玉曆寶鈔》裡就解說的很詳盡。”
娟子神情莊重的環視了大殿一週，情不自禁地的跪倒在老子塑像面前，久久不肯起來。