第十九章 蒙面劍客

張宣蒙聽到這兒,才知修羅教及武林中人都以爲他與朱可欣被少林的和尚滅口,取了秘笈。

他原以爲可欣在少林寺中,心中狂喜,現在象被陡頭潑了一盆冷水,從頭涼到腳底,口中的饅頭再也咽之不下。

又聽一人道:“教主本是要突襲少林,逼那些和尚交出那東西,哪知消息竟被傳了出去,惹得天下人皆知,各派齊來援手,只怕此戰不易啊。

一路之上,不知有多少武林豪客向這嵩山而來。

不說別人,就是這個面向窗戶而坐,衣衫單薄的人,顯然也非易於之輩,只怕我們說的都被他聽了去。”

一人道:“我過去把他揪過來。”

那人道:“不可,不知此人是什麼來頭。我們修羅教本來勢單力薄,絕不可再節外生枝,再說,我們說的也不是什麼秘密。”

這人可能是四人中地位最高的,說話頗具威嚴,餘人不再出聲。

張宣蒙見他們說到自己頭上來,心中撲通撲通直跳,暗暗奇怪,這四人已注意到他,難道蔡長老沒有認出他來?

他卻不知,這一年多的時間,他身材長高許多 ,有了變化,又是背影,那蔡長老雖連看幾眼,只覺此人身影似曾相識,卻絕想不到就是他們到處尋找的人。

張宣蒙見他們低頭只顧吃飯,不敢亂動,也慢慢吃着東西。

過了半個時辰,那四人吃完,抹了抹嘴,下樓而去。

張宣蒙等他們走遠,起身付錢。臨下樓,卻見剛纔對飲的二人也向他一瞥,目中精光閃爍。

他下樓,牽了小黑驢,便向小二打聽嵩山的方向。小二奇怪地看了他一眼,將地址說了。

原來嵩山在此城的東南方向,約有二百來里路,這座城也便是天下聞名的洛陽城,歷代多次建都。

張宣蒙剛出門,只聽小二道:“又是一個上嵩山的,難道這幾天嵩山的和尚們要開大道場、作大法事麼?”

卻說張宣蒙一路向東南方向而來。不到第二天天黑,便入了嵩山境內。

向當地人問清了少林寺所在少室山的位置,於傍晚時分,隱身在寺西南二里路的一個山谷中,放了小黑驢,任它去尋草。

此時天色已晚,山谷附近沒有人跡,他盤腿坐下,用起功來。

不一會,就進入了忘我之境,只覺似置身一個從未去過的仙境之中,周身藹藹紫氣浩浩蕩蕩,滌盪着他的身軀,頭頂似有萬道華光射向天空,光上現出朵朵金蓮。

他的修爲竟又上了一個層次。

不知過了多少時候,正當他猶如真神出竅之際,忽聽一個洪亮的聲音傳來,“你是什麼人,引我到這兒來幹什麼?”

張宣蒙猛地一驚,出了一身的冷汗,剎那間幻境消失。

他定了定神,深吸了口氣,意想身周天地精氣盡入體內,沿任督二脈循環一週,下沉丹田,在丹田中左右九轉,藏於臟腑。

收完功,卻覺膝蓋木麻,下肢使不出力來,練功被驚,竟然出了叉子。

修練內功最忌被外物打擾,俗話說神仙也怕腦後風,更何況他正入佳境,無故被驚。

他只覺心驚肉跳,心神不寧,大是慌恐,俯在石上,一時不知該當如何是好。

耳中卻聽西北角不遠處,有二個人的腳步聲傳來,正是衝着他這個方向。

只聽先前說話的人又道:“你究竟是誰?爲什麼蒙了面紗,不敢以真面目示人?你夜入藏經閣,引我出來,又意欲何爲?”

張宣蒙這才聽出,此人正是去年救了他與可欣的少林大和尚。

只聽一個低沉的聲音道:“本元大師,我有事相詢,望能賜教。”

張宣蒙暗道:“此人聲音怎麼這麼沙啞難聽?原來這位大和尚叫作本元。”

眼見二人走近,他便以手撐石,勉強將腿伸開,身體一斜,慢慢從大石上斜滑下來,隱於大石之側。

耳聽腳步聲又響了幾下,在離他約有十來丈的地方,停了下來,不由鬆了口氣。這時,已是午夜,月亮如銀盤一樣,清冷地懸在碧青的天空。

張宣蒙從石隙向二人說話之處看去,只見前面一人身材不到七尺,黑紗蒙面,腰懸長劍,身着青袍。

後一人,身材高大,依稀披着一件月黃色袈裟,正是那個救了他與朱可欣的本元大師。

那二人對面站定。

本元洪亮的聲音道:“這位朋友,不知你深夜找我有何事垂詢,貧僧若知,一定奉告。阿彌託佛。”

那人道:“本元大師,你應該知道我要問的事情。直說了吧,那朱家的兩個娃娃,是不是被你帶了去?那玄都門的秘笈,是不是在你的手中,或是在方丈的手中?”

本元雙掌合什道:“阿彌託佛,罪過,罪過,想你也是一代高人,怎麼竟也如此見識,你是修羅教的朋友嗎?”

那人道:“本元大師,不要哆嗦,我本岌岌無名之輩,更不是那修羅邪教的,只希望你能把真相賜告。你那天把那兩個娃娃究竟帶到哪裡去了?”

本元道:“這位朋友,貧僧曾不打逛語。那天,我並不知道那兩個娃娃是朱家逃出的孩子,也更不知他們身上帶有那玄都門的秘笈,若知,我絕不會讓他們流落江湖,被修羅教人追殺了。

當時我見修羅教有人與武當的道兄動手,不知何因,正要問個明白,誰知武當的道兄見我竟突然離去。那兩個孩子自稱是走親戚的,無故撞上這場仇殺,因而我也讓他們離去。

直到回寺後,見有江湖中的朋友上嵩山羅皁,才知他們的底細。

這位朋友,貧僧句句是實。阿彌託佛。”

那人聽完,“嘿嘿”冷笑道:“本元大師,那朱家的事早已遍天下皆知,你少林怎能不知?你本元大師又怎會在修羅教與武當派兩敗俱傷之際出現?還不是早已埋伏在一邊,坐山觀虎鬥,以取漁人之利。

再者,要似你所言,那兩個孩子怎麼會在見到你之後,再無蹤跡?武林中成千上萬的人在尋找,這一年多的時間又怎會遍尋不見?只怕是被你本元大師滅口了吧。”

本元聽到這兒,打聲佛號道:“出家人不殺生,你這位朋友怎能說出此等話來?我本元六十餘年來,曾未傷過一條人命。

若無其他事情,貧僧告辭了。”說着轉身欲走。

“慢着”,那人喝道:“若想走,須得先告訴我秘笈的下落,否則,就須贏了我手中的長劍。”

說着,抽出腰中長劍,攔住他的去路。

本元道:“阿彌託佛,這位朋友,你想持強嗎?老衲奉陪。”他知道此人既然引他出來,絕不會輕易放他走。

他也看出此人武功甚高,必有一場惡鬥,當下雙掌一合,潛吸一口氣,運起了苦修五十餘年的大須彌掌來。

少林寺的大師,各有所長,少林幾十門絕技,從無一人能全部精通,故許多高僧只專注於一門。

本元從小苦修的便是大須彌掌。此掌威力奇大,但進境開始時頗慢,直到後來,方纔越來越快,很少有人練到最高境界。

本元已至第八重,尚有二重未修,已是武林中的頂尖高手。

那人一振長劍,亮出九朵劍花,道:“本元大師,本人乃野鶴散人,從無爭勝之心,你既不懇賜告,只好抖膽領教領教你名振武林的大須彌掌了,請賜教。”

說着,捏了個劍訣,一個虛步,劍橫持,正是武林中常見的一招“湘子橫笛”。

本元見他隨手一揮,便是九朵劍花,暗暗吃驚,口中道:“不必客氣。”

左手回攏,右手一掌拍出,大須彌掌第三式“猛虎出洞”,直奔那人前胸,掌力洶涌而出。

那人側身閃過,一招“玉兔回頭”,劍尖斜刺本元前胸。

本元閃身避開,一掌接一掌拍出。二人鬥於一處。

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