募兵令已早早發了出去。漢時之兵源，西漢時多徵兵，東漢時多募兵，雜以徵兵。
這裡簡單介紹下兩漢的兵制。其實在兩漢，從軍和服役，就是一回事。因爲土地所有權的緣故，是以百姓對朝廷有着天然的臣屬的關係。所謂四封之內，莫非王土；食土之毛，莫非王臣。是以每年在農閒的時候，朝廷會徵發百姓無償的去浚河渠、築城防、起墳墓、建宮殿、服兵役。
那什麼時候開始服役呢？《漢儀注》上說：民年二十三爲正。一歲爲衛士，一歲爲材官騎士，習射御，馳戰陳。又曰：年五十六，衰老，乃得免爲庶民，就田裡。又有許慎《五經異義》上說：漢承百王，而制二十三而役；五十六乃免。從中可以看出，兩漢時期，百姓二十三歲開始服役，五十六歲開始免役。爲什麼是二十三歲呢？因爲古制二十成丁，然後就會分田給你耕種。三年耕有一年之蓄，所以二十三歲的時候，你種了三年地，有一定的積蓄了，就能夠負擔起你對朝廷的應有義務了。這也是有一定的經濟因素的。
這種從役有三種，第一種是去當中、央軍，三輔地區的組成北軍，掌衛京城；郡國來的組成南軍，掌衛宮門。西漢的郡國還有選良家子任材官、騎士，後來東漢光武帝給罷免了。第二種就是邊防軍。天下人都有戍邊三天的義務，哪怕是丞相、三公之子，也在其列。當然，你要覺得邊地苦寒，你不想去，行。朝廷還是很人性化的，給錢三百，免你的邊戍，然後朝廷拿着錢，是另外派人去還是自己挪用了，誰也不知道。最後一種就是地方勞役了，郡縣徵你去守城門或者挖河道，都在此列。這種勞役一年輪值一月。當然，你若是大戶人家吃不了這種苦，很簡單，你出錢，有的是人代替你去。就像後世的代考代駕一樣。一個月，錢二千，然後就沒你的事了。
中、央軍的待遇極好。當然從古至今都是這樣，王牌部隊嘛。去朝廷當衛士，吃穿用度來回路費，都由朝廷提供，皇帝還時常接見，賞賜酒食。（想象下胡總習總接見兵哥哥，還給他們夾菜的圖。）
然後就是邊防戍守。邊軍因爲每人只有三天，所以待遇很差，要自己帶路費和乾糧，朝廷完全不管。大家有沒有發現，每人都要去邊疆戍守，但卻只服役三天。算下花在路上的時間和費用，是不是覺得古人很傻很笨？
其實不是的，因爲邊戍三天，是先秦之制，秦漢繼承下來了。先秦之時，諸侯國都很小，去邊境戍守三天，一個來回帶上五到六天的乾糧，就足夠了，也不費什麼事。但秦滅六國，一統天下後，秦始皇卻仍然沿用以前的邊戍制度，可能他老人家事情太忙，一時沒想起來這個問題。結果，悲劇了，陳勝、吳廣等人要去漁陽戍守，路途實在太遠，秦法又極爲嚴苛，規定你什麼時候到你就要什麼時候到，誤期不至者全斬。於是陳勝吳廣實在受不了啦，尼瑪，老子自帶錢糧去當兵，因爲下雨，誤期了還要掉腦袋。這、這簡直了。於是陳勝吳廣大旗一扯，反了。後來的漢高祖劉邦，當時的泗水亭長劉季，也是因爲押送刑徒去服勞役，估計也是要誤期，然後很多人半夜逃了，劉季想了想，算了，等我到了驪山，估計人都跑得差不多了，自己也要掉腦袋，於是就把剩下的人都放了，他們一起走上了造反的道路。
認真想想，大秦帝國二世而亡，似乎就亡在這邊戍制度上。說二世胡亥如何荒唐，說趙高如果弄權，說李斯如何自甘墮落，說扶蘇不該自殺的。其實都是表面。胡亥再荒唐，趙高再弄權，只是政治上的混亂，兩漢以下千年，昏庸的皇帝還少嗎？也沒見就亡了國。楊廣昏庸嗎？他的功績蓋世，但爲何亡國？其實就是役民太過。秦與隋，都是百姓實在過不下去了，才反的。稍微對百姓好點，節省下民力，不要太嚴苛，或許歷史就會拐向另一個彎道了。（個人之愚見，請大家不要笑話。）
最後一種勞役，也是一種純粹的義務勞動。就像後世的天朝，農村裡徵農民去修個路，修個水庫之類。
西漢之時，多用徵兵，就是說徵發天下人義務服兵役，不發軍餉。後來皇帝一看不行啊，正常徵發的話實在是滿足不了國家的需要啊。因爲國境擴大了許多，而又有許多人用錢來免役。後來有人提出，募民實邊。就是遷百姓到邊郡，讓他們一邊種田一邊戍守。到了漢武帝的時候，這個戰爭狂人在位五十四年打了四十幾年的仗，國家都快被他榨乾了，兵源越發不足。於是漢武帝開始募兵，募熟悉邊地的漢民和少數民族、奴隸、罪人、惡少年等爲兵。還有七科謫兵，就是犯官，亡命，商人，入贅的等。當然，漢武帝也沒錢，他後面都把國家經濟搞崩潰了。他就給這些人，免死，免罪，免役等特權，讓這些人替他賣命。當然，良家子和少數民族從軍少不了錢財軍功賞賜。募兵制自此建立起來了。
到了東漢，光武帝因爲自己手裡的兵太複雜，有徵發，招募，收編，有麾下將領的門人宗族，有漢有胡。於是他索性就開始整頓改編。首先是罷免了天下郡國兵，都尉也不要了，省得地方尾大不掉。
然後着手改編中、央軍。改北軍八校爲五校，以劉秀自己的親軍充任，宿衛兩宮。這些劉秀的親兵，分散在光祿勳麾下的羽林、虎賁；以及執金吾麾下的緹騎和衛士當中，父死子繼，駐守洛陽，若天下有事，便奉命出征。
光武帝劉秀深得槍桿子裡出政權這句話的三味，罷了天下郡國兵，然後又讓自己的親信部隊衛戍京城，掌控宮禁。既減輕了國家的財政負擔，有利於戰亂後的國家迅速恢復生產，又讓自己得到了安全保障。當然，弊端也是很明顯，地方和關隘無常備之兵，地方治安大爲敗壞。再就是一旦有事，便措手不及，要臨時徵募兵員，白白浪費戰機。
就像這次廬江叛亂，要是郡國兵還在，早就可以在叛亂一開始的時候，由都尉帶兵去鎮壓了，何至於讓叛亂席捲四方，太守都戰歿？
盧植募兵，也不是什麼人都收。他用的乃是選募法。首先就是身高，身高太矮的不要。然後就是身體健康無疾病，再就是膽量要好，最後就是有一技之長，比如你會騎術，會拳腳刀劍，會箭術等等。劉備和盧敏跟在身邊，參與其事，紮紮實實的學了不少東西。
其實盧植最中意的還是山蠻。我們歷史上所載的武陵蠻、荊州蠻、九江蠻和現在要平定的廬江蠻可不是異族。他們和我們漢人同文同種，只是因爲各種原因，遁入山野，不服政府教化，不入戶籍，更不用說納稅服役什麼的。而流落在野久了，可能在衣裳髮飾上就不怎麼講究，是以，我們看不慣，便謂之曰：“蠻”。
山蠻因爲常年勞作，大多身強力壯。擁有一把好氣力的同時，射術也不錯。經常打獵嘛。後來跟隨劉備轉戰天下的丹陽兵和孫權麾下的山越兵，都是所謂的山蠻。可惜廬江山蠻造反，就算是沒造反的，也不會投奔盧植了。
這幾日，劉備天天和盧敏耗在募兵點，累得不行。可是劉備也蠻失望的，他還想看能不能招募到一個他記憶中的名將呢，毫無疑問，什麼也沒有。
挑挑撿撿，合得健士兩千。劉備看着募兵點外排成長隊的人羣，疑惑的去問盧植：“老師，爲何不再招了？應募者多爲流民，顛沛流離，無衣無食。不若選其壯者而募之，也好過他等餓死於他途。”
盧植看着劉備臉帶不忍，心下暗贊，卻道：“五郎，爲師治下百姓離亂，難道我便不想救？非不救，實不能救也！”
劉備脫口便問：“爲何？”
盧植嘆道：“軍糧不足！”
劉備這才反應過來，錢糧全靠廬江大族“自願捐獻”，而此次募兵，除了自願從軍，欲從軍中博取功名的熱血兒郎外，其他的都是要發餉的。還有戰後的賞賜和撫卹，都是一筆大開支。想到此處，劉備不禁默然。他雖然善良，卻不迂腐，軍糧不足卻去募更多的人，只會造成全軍崩潰。他只能也只會在力所能及的範圍內幫人，否則就是愚蠢。這裡想通了，卻又要爲盧植隱隱頭痛了。
當然盧植也可以選擇徵發兵員，可是前太守已經徵過一次，而且死傷不小，民多怨氣；再就是人們寧肯付錢也不應徵怎麼辦？當然，盧植有的是法子來應付。只是戰事已經刻不容緩，盧植沒時間在這裡耗了。
兵貴神速，三日後乃良辰吉日，盧植擊鼓聚兵。三通鼓罷，營門大開，盧植全身披掛，王鬆，盧敏，劉備，劉恪等人尾隨於後，率衆直出東門。本來盧植讓劉備和盧敏等待在後方，與郡丞孫海學習如何處理政事。但劉備死活不幹，又劉恪唯恐天下不亂，拍胸保證劉備功夫不錯，再加上自己，萬無一失。這才讓盧植首肯。盧敏見劉備都去了，自己又豈敢不去？盧植可是自己的親爹！
東門外，各豪紳率了部曲在此相送。之前，盧植言兵少，北軍精銳要摧鋒破敵，新募之士不敢信，讓每家出精銳奴僕家丁數十以爲護衛。衆大戶大喜，以爲從此巴結上了太守。於是今日抖擻精神，率了精心挑選的部曲於此相候。
盧植下馬，安撫幾句，便取了各戶家丁，率了大軍直撲叛軍而去。
ps：西漢北軍八校：中壘、屯騎、步兵、胡騎、越騎、射聲、長水、虎賁；東漢北軍五校：屯騎、越騎、步兵、長水、射聲。兵種：車騎爲騎兵；材官爲步卒；樓船爲水師。