包子不是病了，而是嚇壞了，當於謙尚姬在桑智帶領下，剛剛轉過前面的山角，一道棕影已如離弦之箭從山坡上躥了下來，包子像是受了驚嚇的孩子，圍着于謙嗚嗚的轉着，似乎是終於等到家長給自己出氣來了，哪還有一點生病的模樣。
于謙一把將包子橫抱，在懷裡顛了顛，自從出發前往東海到現在，已經好久沒有和包子這麼近距離的接觸了。這是一頭很有靈性的獒犬，也足夠勇敢，在小洋被哈德吉等人綁架時，曾經冒死立過大功，前幾天前線槍淋彈雨，于謙擔心這些獒犬上前線會受到傷害，就全部讓小建帶着，在桑東和龍崩一帶的山區巡邏，防止印度小規模潛伏過來，從背後發起攻擊。
此時于謙已經看出來，桑智所描述的，兩個小時前包子的表現，與最初和自己在葫蘆峽相遇時的反應相同，這足以說明一個問題，那條巨蚺和自己一樣可以在精神上對包子產生壓制，是包子內心無法抗拒的存在，看來自己在這個高原上，並不寂寞啊。
現在於謙回來了，包子貪戀的伏在於謙懷裡，轉頭望着後面跟上來的衆人，炫耀似的嗚嗚幾聲，不過好景不長，隨着一名黑衣長老快步跑過來，包子不情不願的又被于謙撒手丟在地上。
這名黑衣長老於謙見過多次，整個博嘎爾部落，班覺法師是精神領袖，是在鄉老眼中，直接供奉紫王和娘娘，離紫王和娘娘最近的半神半人的角色。而四位長老，則介於信仰和世俗之間，日常除卻輔佐班覺法師的神職之外，在各自村寨，充當族長的位置，處理更多世俗雜務。
從半山腰裡張望到于謙和尚姬到來，龍崩寨的老老少少以空法長老爲首，快步從藏身處一涌而出，很快將小山道擠滿，而腳步慢一些的老年人，則乾脆伏在路邊，恭迎于謙和尚姬的到來。
而在紛紛拜倒的人羣后面，很突兀的站着幾人，十幾名護鄉軍士兵和兩位同樣穿着護鄉軍裝的中年人。
于謙的到來讓龍崩寨民意外驚喜，尤其是剛剛被那怪蛇侵擾，兩個小時的工夫，于謙和尚姬就趕來了，這讓寨民們更加深信，于謙就是紫王轉世來護佑子民的，看向于謙和尚姬的眼神更加的熱切和恭敬。而於謙卻不敢讓衆人久候，先是阻止了長老的跪拜，又接連攙扶起兩位鄉老後，尚姬很有眼色的接替了這項工作，于謙則強迫自己沉穩下來，努力扮演着大家期望自己該扮演的角色，先是面目威嚴中又帶着微笑的掃過衆人，最後雙眼落在了同樣好奇的打量着自己的兩位中年人。
“段工，薛工，兩位專家辛苦，謙這些時日常常不在高原，真是怠慢了”看到兩位專家就在衆人身後，于謙繃不住了，又恢復了一副讓柳老很看不過去的一副賣保險的模樣，小步跑到兩位專家面前，雙手在大腿上擦了擦上前與兩位專家握手寒暄。
兩位專家來到高原之後，一直在做田野調查，只和于謙晃過一面，到現在於謙還分不清哪位姓段，哪位姓薛，只好一起叫了。
“我倆常年在野外，已經習慣了，倒時金王年紀輕輕，就爲國事，爲高原部落奔波操勞，纔是辛苦”一位長得肉墩墩天生一副彌勒像的專家笑眯眯的握着于謙的手，話語裡還將金王兩個字重重的讀了出來，所謂垛泥匠不拜佛，知道你是哪坑裡的泥，人家對於謙可是知根知底的，內地一個窮小子跑到高原招搖撞騙，還越玩越大，都要稱王了。
“金王？”于謙愣了一下，剛剛桑智這樣稱呼自己，還以爲是他漢語發音問題，于謙並未在意，現在這兩位也同樣如此稱呼，讓于謙有些捉摸不清了。
“現在博嘎爾部落的人都這樣稱呼你啊？你現在在他們心中的地位可高着呢”個頭稍高些的專家見於謙愣住了，笑吟吟地解釋道。
“金王…，哎，瞎叫的，兩位大哥叫我于謙就好，這邊的人員撤離情況怎麼樣，剛看到都是從半山腰裡走下來的，那裡地質是不是穩定，會不會塌方砸着了”這裡寨民都看着呢，于謙也不知道該怎麼解釋，就繞過了這個話題。
“我叫薛廣棟，就是負責地質勘探和道路規劃的，這位是段成森，負責水電考察。”那位高個專家介紹着，“這裡是半成形的喀斯特地貌，上面是個半人工的溶洞，山體表面是風化石加地表附土，山坡不陡，地質條件穩定，問題應該不大，另外上面有個洞倒是挺有意思，四通八達，常年通風恆溫，聽說這裡的人將收穫的獵物，都掛在洞裡風乾，洞裡還有溪流，暴雨來了，那裡倒是個天然的避風港。”
“半人工？有溪流？那會不會暴雨演變成山洪，從地下暗河裡衝出來？”于謙曾探查過鷂子窩那處藏人的山洞，那裡洞頂上都有水漬和水生物的幹殼，說明洪水曾經漲滿洞過，因此這位薛工一介紹，又引起了于謙的擔心。
“不會，屬於山石滲水形成，那裡地勢較高，沒有暗河形成的條件，是真正的礦泉水，你要是想賣水，我們倒建議你從那裡引水，成本還小呢，喏，這片山坡上的玉米，都是引上面的水流灌溉的，寨前的小河溝裡的水，也是從那裡發源，不存在漲水的隱患。我們兩個剛剛商量着，這雨要是一時半會兒不下，打算往下個目的地趕過去，這不才讓這位小夥子下來打探一下，只怕那個怪物還在寨子裡”
“對了上面這個洞，應該有前人曾在這裡生活過，據那位空法長老介紹，他們祖上搬過來時，這些石刻畫已經有了，不知道存在了多久，你看看？”天生彌勒像的段工打開了隨身攜帶的相機，調出照片亮給於謙。
“鴟鴞紋，獸面紋……”都是商代常見的飾紋，再往下翻，于謙內心猛然劇震，還有陰刻夔紋，還是那種熟悉的筆法風格，與北方恐龍洞裡的一模一樣，另有一些彎彎曲曲的石刻則與斫龍臺上的筆畫一致。剛剛安撫完鄉老的尚姬正好走了過來，掃了一眼後面上也露出駭色，不過看于謙一副淡然模樣，也迅速恢復如常。
“這也許是藏區的古文明，我也看不懂，現在時間緊，山洞我就暫且不上去了，兩位在這洞裡稍稍停留，那條大蛇朝西邊去了，暫時也不會再過來，我們先去查看下後面幾個鄉寨，確保這裡的鄉親安全要緊”于謙雙手送回相機，輕聲說道。
已經圍攏過來的空法長老，本來就能夠聽懂部分漢語，再加上旁邊桑智的翻譯解釋，已經明白于謙馬上要走，連忙上前一步，聲稱其他村寨已經安全轉移，不需要逐一查看了，說完竭力邀請于謙到山上洞裡一坐，先用些早飯，請神使安心稍待，他下山時已經派人通知兩位長老前來匯合，可以帶來其他村寨的最新情況，如果神使不放心，還可以從溶洞裡直接趕往其他村寨的避難處。
于謙放下心來，眼看着周圍一張張乾涸瘦巴的面孔上，那些渴求的眼神，于謙心想此時再走，也有些不合適，就點頭先去洞裡看看。
據空法長老介紹，此山名桑空山，周圍全部是高達萬仞的雪山冰蓋。出山只有途經桑東的一條小徑，到達桑東之後，再經過南伊曲向北到達米林，或者向南進入林嘎爾山脈以南的其它部落。如果說此處是世外桃源，而南伊曲邊上的桑東村則是這處世外之地的前哨和物資交換場所，博嘎爾在高原上游蕩幾百年後，只所以能在這裡生存下來，除了勇武，這裡的地勢佔了更主要的因素，過往博嘎爾的歷史中，打得過了出去搶，打不過了就死守在桑東後面的弓背山，被人打進來了就躲進溶洞裡藏起來。而桑東村作爲進入桑空山和龍崩寨的必經之地，則擔負着前哨的重任，起着提前預警的作用，其實這也是博嘎爾祖先在桑東設廟駐紮的原因。
山上有無數這樣的溶洞，部分還可以相互聯通，而此山還有一處妙用，一旦遇到緊急情況，只要爬上山頂某處大聲吆喝，方圓十幾裡分佈的博嘎爾村寨都能聽到聲音，就可以迅速集結起來，或者躲進溶洞避難。正是靠着這一特點，博嘎爾在多次外敵入侵的情況下，在強敵環伺的高原上頑強的生存了下來。
這裡祖祖輩輩都靠着桑空山，在山坡上種些玉米和雞爪谷，釀出來的酒除了自己喝，還會與更遠些的部落，交換些大米或鐵器鹽巴，而在過去，交換不成，搶與被搶更是日常之事。
而現在平日的吃食更多的依靠捕獵，從野豬，獾到山鼠，山裡會跑的幾乎都能進部落的食譜。這裡有取之不盡的石板和山竹，這些材料除了蓋房外，博嘎爾人的日用什物，大多脫不過這兩種材料，從天然的平底鍋，到裝鹽的石罐，一切都是就地取材。
自從於謙來到桑東之後，年輕人更多的涌往桑東，或參軍，或運輸物資，特別是上次搶了梅楚卡機場之後，更多的鐵器和補給開始陸續的經由桑東向這裡轉運，因此現在村裡吃米麪的人也越來越多，大家都感恩是紫王轉世帶來的福祉，在幾天前于謙南伊河谷一戰大展神威，周身散發着金色的光芒，漸漸的，在紫王之後，金王的稱號悄悄的開始流傳起來。