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在學校裡有足夠的資源，可以再養一批沒有用的大人，不過這些大人也得接受杜蘭的教育才行，要是繼續自命不凡，那杜蘭可就要用棍棒教育了。
杜蘭身後的保鏢隨時拿着教鞭準備發動襲擊。
“我們也不是什麼小氣的人，你們要住下自然可以，不過要按照我們的方式才行。”杜蘭說道：“在這冰天雪地之中，你們如果還想搞事情就會被驅趕出去。”
碇源堂暫時答應了這個要求，不過如果他真的想要搞事情的話，沒人可以阻止。
氣氛有些尷尬，特別是父子之間的氣氛，碇真嗣能感覺到父親的怒火，卻不能理解對方爲何會如此。以前面對使徒的時候，父親也不會如此失控。所以碇真嗣只能向葛城美里打聽情況，才得知seele已經徹底完蛋了，其他地區的神經元支部受到了攻擊，一切都完蛋了，大家都不知道爲什麼會怎麼樣，也搞不清楚爲什麼會降溫。
一切都失控了，碇真嗣也意識到降溫比使徒更加可怕。使徒至少還有一本《死海文書》，至少還有seele在研究，而降溫根本找不到原因。
但這些少年也沒法解決，他倒是和渚薰成爲了朋友，渚薰非常善於開解碇真嗣的心情，兩人就好像許久未見的老朋友一樣。
就這樣大家在壓抑的氣氛中度過了好幾天，雖然不愁吃喝，但心情卻越發沉重，完全看不到一點希望。
所有人中也只有杜蘭最爲淡定，讓人不由懷疑他是不是真的知道什麼。
於是加持這個特工忍不住尋找杜蘭詢問原因，他很認真地希望杜蘭如果他知道真相的話，那就直接就告知。“我希望你能說實話。”
杜蘭看着對方，很認真地說道：“當年恐龍滅絕的時候，恐龍也肯定有很多的不解，但誰和他們解釋了？而且seele試圖實現人類補完計劃的時候，他們也沒有和更多的人解釋爲什麼要這樣。所以末日對我們而言，總是突如其來的，我也不知道爲什麼會這樣，不如就把這末日當做是天罰吧，我想這樣大家也能好接受一點。”“對了，你有沒有想過在末日之中最好的生存方式是什麼？是宗教，還是奴隸制度？”
杜蘭表示這可以當做是社會實驗。
“我想會兩者結合吧，
以宗教的方式實行奴隸制度。”加持還是很有頭腦的，表示全都要。
杜蘭不由點頭，看來這個男人已經開始適應末日了。
不過加持卻說道：“你怎麼知道現在就是末日了？”
杜蘭讓加持跟他來，他們來到了學校的體育館，打開大門，發現裡面已經被改造成爲了一間間的監獄，裡面關着一批身穿舊衣服的士兵。
“這些是？”加持發現這些士兵的穿着打扮都很奇葩，都是混搭風，而且都很陳舊，看着就好像是流浪漢。
“在你們來之前，這些人襲擊了學校，但被我的保鏢英勇地抵擋了，這些就是戰俘。我們從他們口中得知了部分關於大雪的情報。”杜蘭雖然知道加持轉頭就會把情報告訴碇源堂他們，不過還是帶他過來了。
“顯然出現的不僅僅是大雪，還有一羣本不應該出現的人。因爲根據他們的說法，他們一出生，大雪已經開始了，至少已經持續了幾百年。而且他們來自一個名爲貝赫姆多魯格的城市，距離我們這裡大概有二十多公里。”杜蘭發現加持的表情很是微妙，好似聽到天方夜譚一樣。
“可是雪不是纔開始下了兩個禮拜麼？怎麼可能是幾百年？還有二十公里內哪還有城市？”加持表示是自己瘋了，還是他們瘋了。
杜蘭卻說道：“其實你有沒有覺得自己有時候活在夢中？”
加持愣住了，呆呆地說道：“你的意思是我們的世界是虛幻的？一切都是程序設計的？使徒、衝擊、eva、大雪都是假的？”
“我不是說他們是假的，而是說世界並不是是我們認知中那樣的。我們經歷的世界或許只是一個時間線，也可能只是一個小宇宙，而在外界有無數的時間線，無數的小宇宙，所以當不同時間線干擾，或者說是不同宇宙融合，那麼或許就會造成兩種完全不同認知的人相遇。就好像使徒遇到了人類，也就好像貝赫姆多魯格遇到了第三新東京市。”杜蘭說道。
加持覺得對方說的有道理，人類連使徒都不能理解，再發生不能理解的事情也是有可能的。於是他強迫自己冷靜下來，深呼吸讓冷空氣幫忙給大腦降溫，之後說道：“所以他們知道爲什麼會降溫？”
“根據他們的說法是因爲冰之魔女，在他們的口供中有一種稱爲‘祝福者’的超能力者，而冰之魔女就是最強的祝福者，她可以依靠自己的力量就冰封整個世界。而他們貝赫姆多魯格信仰的宗教就是相信總有一天會出現救世主，斬殺冰之魔女，最終挽救世界。”杜蘭表示這些戰俘就是這麼說的。
加持目瞪口呆，表示這都什麼和什麼啊，真的會有造成降溫的冰之魔女麼？還是說這些只是宗教忽悠人的？就好像seele忽悠大家是拯救世界，可暗中卻在搞人類補完。
“我能和他們交流嗎？”
杜蘭表示隨意，反正大家都是說同樣的語言。加持親自審問，得到的答案和杜蘭轉述的差不多。貝赫姆多魯格是一個宗教城市，最高領導非常神秘，從來不現身，負責管理的是女祭司。他們會通過觀看盒子裡會動的奇蹟畫片來學習教義，其實就是看電影，電影內容就是主角殺死冰之魔女。
而且這些人全是文盲，根本不認識文字，只知道執行命令到處掠奪。他們會把祝福者分類，戰鬥類型的就編入軍隊，輔助類型的就當做奴隸壓榨到死。還有就是年輕女人要留下來生孩子，男性戰士佔據貝赫姆多魯格的絕對地位，就好像是古希臘的斯巴達城邦一樣。
宗教和奴隸制結合，使得貝赫姆多魯格成爲了非常強大的勢力，有能力到處收集資源，搶奪人口。
“在末日裡，宗教和奴隸制度也是先進的制度。”杜蘭這話也不知道是安慰還是在嘲笑。但末日之中的人性還是獸性的爭鬥可是藝術作品裡的主要衝突點，是不折手段地生存，還是保持堅持道德。
而且不折手段生存的人也會漸漸形成一套新的道德，到時候新的道德和舊的道德也會有衝突，這些都是看點。
比如貝赫姆多魯格明明是執行宗教和奴隸制度，卻對吃人行爲進行了抵制。末日中宗教和奴隸制度帶來的豐厚物資，反而讓他們佔據了道德制高點批判外人。真的是相當得有意思，因爲宗教和奴隸制也是組織力的提升，是人類的進步，而單純的吃人則是落後，有制度比沒制度就是先進。