高宏銘／「贏球我是德國人，輸了我只是土裔」看臺灣價值
▲土耳其裔的德國足球國家隊中場球員厄齊爾宣佈退出國家隊，指出德國種族歧視問題。（圖／達志影像）
德國足球國家隊在2018年世足賽出局後，德國國內一片撻伐之聲，從教練人選、戰術和足協等都傳出檢討的聲音，可是後來的檢討居然出現了對移民和種族的質疑，甚至導致明星中場球員厄齊爾（Mesut Özil）宣佈要退出國家隊。
厄齊爾的去留之所以會引起德國足球界的激烈爭論，和他身爲土耳其裔的身分脫不了關係。如同厄齊爾在退出國家隊的聲明中所說的，他在德國成長，他的足球生涯也是在德國展開，他是德國人，可是從以前就對他冠上「土耳其裔」的稱號，現在德國在2018年世足賽中被淘汰，結果居然開始檢討他的血緣和種族，難道只有贏球時，他纔是德國人嗎？
德國是引領法學潮流的重要國家，尤其經歷過納粹統治的歷史經驗，在許多人的印象中，如今的德國應該是不太會有種族歧視。可是厄齊爾的遭遇，讓人對德國有不同的觀感。
攻擊厄齊爾的人，指出他和土耳其總統厄多安（Recep Tayyip Erdoğan）的合照被用於土耳其國內選舉之用，而認爲厄齊爾對德國的認同應該受到質疑。從這樣的論點，套句臺灣的流行語，就應該是厄齊爾的「德國價值」不足的意思。
從厄齊爾和德國的關係來看臺灣的狀況。臺灣的歷史可以說和移民無法切割，從南島民族、漢人到新住民，移民爲臺灣注入許多新的力量。可是因爲歷史和國際政治的糾葛，對於臺灣的國家認同也往往和族裔背景發生牽連。但大家有深入去想「臺灣價值」應該是什麼？臺灣要捍衛的國家利益和價值又是什麼？
凝聚臺灣國家認同的價值，絕對不會是膚色、血緣、種族，或是會不會講臺語、客家語或原住民語，而應該是對於民主、自由和人權的堅持。以前東晉採「土斷」政策，就是希望東遷的僑民能落地生根，當時也引起許多爭論。20世紀中葉後的臺灣，也曾面臨着和當年東晉一樣類似的情形。但隨着時代的演變，我們應該要清楚知道，形塑國家的不應該只是種族、血緣或地域，而是能否創建出讓國民感受到身而爲人的尊嚴。
我們可以喝高梁、吃餃子，也可以喝小米酒、吃烤地瓜，無論我們的先祖從何處來？也不管未來我們的子孫會遷移至何處？在此時此刻此地，因爲我們堅持民主、自由和人權，我們就是充滿「臺灣價值」的臺灣人。
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●高宏銘，執業律師、法操共同創辦人，曾任彰化和新北地檢署檢察官。以上言論不代表本公司立場。