要我說，戰爭從來就沒有贏家，一旦發動了戰爭，則面臨兩敗俱傷的局面，縱使贏了，也會失去太多的東西.
但人吶，爭鬥從來都是天性，因爲資源也就那麼多，不爭就活不下去，當然了，也有人純粹爲了爭鬥而去爭鬥，這種人應該是稱之爲戰爭瘋子。
一場戰鬥的輸贏，並不一定能決定一場戰役的輸贏，而一場戰役的輸贏，自然也不一定能決定一場戰爭的輸贏。
梁山軍的突襲戰到底對整個平叛戰爭影響多少，目前還不好估量，但單純就這場突襲戰役而言，梁山軍數名大將被斬殺，士卒死傷無數，損失確實比比較大。
但聖公軍這邊城門被破，太子被俘，四大元帥之一的皇侄方傑被殺，方七佛不惜借用大清洗而建立起來的軍心士氣也消弭了大半，雖然他們的軍士死傷比較少，但從大局上來講，他們損失的東西又比梁山軍要重。
作爲首席大軍師，方七佛自然難辭其咎，而方七佛思來想去，引發慘敗連鎖反應的最終源頭，終究還是落在了蘇牧的手上。
將蘇牧抓回來並不能讓他開心一些，但由女兒雅綰兒將蘇牧抓回來，卻能夠讓方七佛感到欣慰，因爲這證明了，他的女兒終究還是他的女兒，這份忠誠，便是他最在乎的東西。
因爲存在着利用蘇牧交換方天定的可能性，方七佛也不可能殺掉蘇牧。
但你要知道，這世間許多懲罰，比死亡更讓人驚怕，而縱觀史書，歷朝歷代折磨懲罰一個人的手段，那是層出不窮花樣百出的。
可是對於蘇牧這等視死如歸的硬骨頭，方七佛並不認爲酷刑能夠給蘇牧帶來任何痛苦。
除了殺頭，也只有砍斷手腳這樣的殘酷刑罰，能夠給犯人留下永久性的傷害，讓他痛苦一生。
但很顯然，將蘇牧的手腳砍斷，或許只能換回一個同樣失去手腳的方天定。
除此之外，刑罰的選擇自然還是有的，方七佛沉思片刻，便想出了三五種來，但最終還是選擇了最容易執行，留下的恥辱性懲罰卻又能夠保持最長久的一種，那就是黥刑！
他不能殺死蘇牧，卻可以羞辱蘇牧！
對於一個被譽爲杭州第一才子的文人來說，還有什麼比黥刑還要更羞辱人？
黥刑，又名墨刑，黵刑，或者刺字，乃上古五刑之一，通俗而言便是在罪犯的臉上刺字，然後塗上墨碳，以示犯罪的標誌，以後再也擦洗不掉，恥辱將伴隨一生。
黥刑早先的施行方法是用刀刻，而後在刻痕上塗墨，《周禮》上也有說：“墨，黥也，先刻其面，以墨窒之。言刻額爲瘡，以墨窒瘡孔，令變色也。”
而到了大焱，許是犯罪的人太多，工作量太大，又或許犯人的罪行太多，臉上的面積不夠刻，便改用了針刺，因而又稱之爲黥刺。
黥刺根據犯人的罪狀不同，刺的位置及所刺的字樣排列的形狀也有區別。
凡是盜竊罪，要刺在耳朵後面；徒罪和流罪要刺在面頰上或額角，所刺的字排列成一個方塊;若爲杖罪，所刺的字排列爲圓形。凡是犯有重罪必須發配遠惡軍州的牢城營者，都要黥面，稱之爲刺配。
後世電視上，犯人的臉上刺了個大大的“囚”字，也是讓人哭笑不得。
大焱與蘇牧後世所在時空的宋朝差不多，罪大惡極的強盜，會在額頭上刺上“強盜”二字，殺人犯就刺“殺人犯”，除此之外，還有其他的內容，比如發配的地點，所犯的罪行之類，比如豹子頭林沖，臉上金印刺的就是“迭配滄州牢城重役”。
在大焱，賊配軍之名可不是虛的，除了各種流刑的犯人之外，連大焱的軍士都要刺面。
爲了防止士兵逃走，臉上通常會刺上“指揮”二字，這也足以說明，武人在大焱的地位是多麼的低下了。
在這個文風最爲鼎盛的年代，像蘇牧這樣的文人，一旦臉上被刺上兩行金印，今後又如何在士林，在這大焱立足？
豈不見梁山軍中那些個好漢們，刺了面之後便只能聽天任命，落草爲寇，因爲帶着這個恥辱的烙印，在大焱的世間行走，有誰會再信任你？
額頭上刺着“強姦犯”三個字，連青樓都不帶你玩兒，刺了“強盜”二字，誰家敢用你當護院？
方七佛自認運籌帷幄算無遺漏，但因爲蘇牧的出現，他屢屢品嚐到失算和失敗的苦果，他要讓蘇牧受辱，他要給他兩行永遠洗不掉金印！
他不是不承認自己的永樂朝國師身份嗎？
那便刺在他的臉上！
他不是忌憚整個大焱都將他視爲叛徒嗎？
那便此在他的臉上！
方七佛是個果決的人，他說到做到，哪怕雅綰兒想要阻攔，都無法改變他的主意。
而且他還打算親自動手，用上最好的顏料，讓蘇牧永遠帶着這兩行金印，讓這個他方七佛親手刺上的恥辱烙印，永生永世伴隨着他！
蘇牧與安茹親王被關在死牢裡，前者有《陰陽經》這樣的絕頂內功，很快便恢復了力氣。
安茹親王雖然滿身是傷，但他身上的大秦古甲堅不可摧，又有龍象般若功護體，這些皮外傷看着駭人，其實並不能傷及分毫。
他之所以被俘，跟蘇牧是完全一樣的原因，那就是被生生耗光了力氣，被厲天閏和方傑用人命來填，將他們的力氣耗盡了。
他修煉龍象般若功的年代更加久遠，恢復能力比蘇牧還要快，只是兩人被巨大的鎖鏈給禁錮了起來，想要逃脫倒是難於登天。
如此才過得一天，蘇牧就被提了出去。
蘇牧來到方七佛的住所之後，看着一旁的用具，只是疑惑了片刻，便知曉方七佛要做些什麼了。
“需要鬆綁嗎？”
“謝謝。”
“給他鬆綁。”
方七佛就這麼將蘇牧給鬆開了，甚至將貼身的親衛都打發了出去，房裡只留下雅綰兒。
“牢裡吃喝還行嗎？”方七佛一邊在宣紙上打草稿，一邊拉家常般問蘇牧。
蘇牧面色如常，並沒有說話，方七佛只是呵呵一笑，拿起案上的草稿紙來吹了吹墨跡，直截了當地說道。
“我就不囉嗦了，多虧了你的火炮，使得昨夜一戰大捷，方某向聖公給你請了功，聖公賜了兩個封號，這是千古的功勳，我尋思着，乾脆就讓你名垂千古好了。”
方七佛的笑容如常，似那和煦的春風，然則配合他的言語，卻冰冷到了極點，可蘇牧卻只是冷笑了一聲。
“你會動手嗎？”
“不會。”
“那就好。”
方七佛拈起小狼毫，沾了硃紅色的墨，便在蘇牧的臉上描寫起來，就好像蘇牧是一諾千金，說好不動手，就定然不動手。
事實上蘇牧確實不會動手，慢說他現在纔剛恢復了些力氣，又手無寸鐵，便是全盛巔峰狀態的他，在方七佛和雅綰兒在場的情況下，想要動手逃脫，也是不可能的事情。
既然不可能逃脫，也就沒必要做無謂的掙扎了。
方七佛頗具古風，那硃筆落下，卻是一手極其漂亮圓潤的小篆！
這纔不多時，兩行朱字便落在了蘇牧的臉上，從眼瞼處一路延伸到脖頸，像永遠無法抹除的兩道血淚！
似乎故意念給雅綰兒聽，方七佛滿意地看着自己的作品，掃了蘇牧一眼，用筆尖指點着讀出來。
蘇牧左臉上一行字是：明尊敕封光明大護法！
右臉則是：御冊永樂光天大國師！
他念完之後，呵呵一笑，並沒有看蘇牧的眼睛，彷彿將蘇牧當成一件沒有生命的器物！
雅綰兒心裡既有些難過，又有些暗喜。
難過的是，她將蘇牧給抓了回來，才遭受了這等奇恥大辱，而暗喜的卻是，蘇牧被刺上兩行金印之後，就跟她雅綰兒一樣，都是有着殘缺的人了！
他跟自己一樣，擁有殘缺，再不完美，她也不需要再自卑些什麼，而這種羞辱或許很沉重，但蘇牧終於可以不用死。
更重要的是，就算蘇牧回到大焱朝廷那邊，也沒有人再信他，用他，蘇牧說不定真的有機會，遠離這一切，不再是她的敵人！
這個時代的人都信奉身體髮膚受之父母，不可自毀，方七佛雖然特立獨行，但說到底只是個窮酸書生，他自然也信奉這樣的教條，在蘇牧的臉上刺字，而且還是血紅色的字，等同於毀去了他的臉面，蘇牧今後又怎可能得到善終！
可刺了字之後，他卻一點都開心不起來，因爲蘇牧面色如常，並沒有太多的憤怒，甚至於針刺在臉上，他的身子連一絲抖動都沒有！
這是何等堅韌的心性和意志！
這不是針刺之時痛不痛的問題，而是那刺字帶來的羞辱，一點一點侵蝕你的心智和人格尊嚴，蘇牧卻不爲所動，這到底是個怎樣的人物！
其實蘇牧心裡確實很在意，雖然他的皮相還算不錯，但說到底這個身體原本並不屬於他，而且他也不是注重外表的膚淺之人。
在他後世的那個時空，跟大焱差不多的那個宋朝，有個絕世名將叫狄青狄漢臣，便是曾經刺過面，留過金印。
但他發憤圖強，建立不世之功，在那個文臣治國的年代，以武將的身份，擔任樞密使的武相之職，堪稱時代第一人。
當有人勸他想辦法將臉上的金印去掉之時，他卻堅持要留着，這樣他纔不會忘記自己的出身，不會忘記自己吃了多少苦頭才走到了今時今日的地步。
蘇牧可不敢自比於狄青，但他堅信，在這個長相決定收入的大焱朝，總有人會看到內在之美，英雄不問出身，他又何必在意臉上這兩行血淚般的金印？