原來李貞在看到僧伽羅王國對一枚佛牙舍利如此重視，又想到長安也有一枚佛牙，所以就想到一個缺德的辦法，那就是以長安的那枚佛牙爲誘餌，將國王辛克亞和一幫重臣都吸引出來，然後一舉將對方拿下，到時僧伽羅王國羣龍無首，還不是任他們拿捏？
想到這個辦法後，李貞立刻與李惲、王玄策等人的商議，結果得到王玄策等人的一致支持，而李惲雖然覺得這個辦法有點陰損，但是軍校裡的教官曾經告訴過他們，戰場上只有勝負，沒有對錯，更何況他們來這裡可不是交朋友的。所以李惲最後也表示支持。
貞觀十八年十月中旬，王玄策以大使的身份告訴僧伽羅國王辛克亞，李貞和李惲的父親，也就是大唐的皇帝陛下，也是一位虔誠的佛教徒，在聽說僧伽羅王國也有一枚佛牙舍利時，對此十分興奮，因此特別命人將大唐長安的那枚佛牙舍利護送到僧伽羅王國，讓兩枚佛牙舍利重逢，然後在僧伽羅王國共同供奉一百零八天後，再歸還大唐，以此來弘揚佛法。
若是辛克亞對大唐有所瞭解的話，他肯定能從王玄策話中聽出不少破綻，比如大唐李氏自認是老子之後，皇室貴族大都信奉道教，另外佛牙舍利關係重大，海面上又不太平靜，誰沒事吃飽撐的把佛牙舍利送到萬里之外的錫蘭島啊？
不過很可惜的是，僧伽羅王國是個島國，消息相對比較閉塞。除了隱約知道另外一枚佛牙舍利在東方外，其它的一概不知。所以在聽到王玄策的話後。辛克亞和衆位大臣全都信以爲真，並且動用國庫。爲迎接佛牙舍利的到來大肆準備。
僅僅過了半個月，李貞和李惲就通知僧伽羅王國，告訴他們佛牙已經從大唐運過來了，結果滿心歡喜的辛克亞竟然沒有懷疑，估計他可能以爲大唐離他們的距離並不遠，最多也就是像北天竺到他們這裡的距離，所以半個月已經算是有些慢了。
迎接佛牙舍利是一件大事，至於對於舉國信佛的僧伽羅王國來說，絕對是一世可以載入史冊的盛舉。所以他們將獅子中裝點的十分漂亮，整個城中花香處處，幾乎所有人都在誦讀，以表達自己對佛祖的虔誠。
本來國王辛克亞爲了表達自己對佛祖的尊敬，準備出城十里迎接佛牙，不過王玄策卻告訴對方，佛牙舍利對於整個錫蘭島來說，都是一件盛事，所以只是出城並不顯得虔誠。最好是能出海十里，迎接裝載着佛牙的海船到來。
已經被佛牙舍利衝昏了頭腦的辛克亞不疑有它，聽後甚至還感覺十分有理，所以就在‘佛牙舍利’到來的那天。辛克亞帶着一些重要的文武官員，上了李貞的越王號，然後出海迎接‘佛牙舍利’的到來。雖然其中也有個別官員提出異議，但是因爲李貞和李惲之前樹立起來的良好形象。最後辛克亞還是選擇相信這兩個盟友。
不過這只是一個美麗的童話，越王號剛一出海。李貞和李惲立刻就變了臉，命令船上的武士將辛克亞和全部文武官員扣押，然後大軍兵臨僧伽羅王國，並逼迫辛克亞向他們投降，讓僧伽羅王國放棄抵抗。
國王辛克亞受到欺騙後，對李貞和李惲他們兩人也十分的憤怒，不過身爲一個佛教徒，他也有一般人一樣，身上有一種逆來順受的特質，特別是他還知道，李貞和李惲能在短時間內滅掉宿敵泰米爾王國，足以說明對方的實力強橫，根本不是自己能抵擋的。
也正是在這種情況下，辛克亞與其它一起被俘的文武官員商議後，最後同意向李貞和李惲投降，不過卻有一個讓人意想不到的附加條件，那就是讓李貞和李惲必須答應他們，完成之前的承諾，將長安真正的佛牙舍利請到僧伽羅王國來，然後供奉一百零八天。
對於辛克亞他們提出的這個條件，一開始真的讓李貞和李惲他們嚇了一跳，以爲這幫人的腦子有毛病了，不過後來隨他們一起來的中原高僧告訴他們，對於一個虔誠的佛教徒來說，供奉佛牙舍利要比統治國家重要的多。
這下李貞和李惲終於打消疑慮，然後拍着胸脯保證，一定將長安的佛牙舍利請過來讓他們供奉，甚至若是一百零八天不夠的話，還可以隨意增加。只可惜他們的信用已經在之前透支光了，辛克亞他們並不相信兩人的口頭保證，後來還是雙方立下書面協議，才總算將這件事定下來。
接下來的事情就很簡單了，由辛克亞出面，很快將就羣龍無首的僧伽羅王國安撫下來，然後李貞和李惲的軍隊進入僧伽羅王國，並且控制了最重要的獅子城，結果僧伽羅王國滅亡。另外值得一提的是，僧伽羅王國並不是第一個因爲佛骨舍利滅亡的國家，也不會是最後一個，佛祖反對殺生，但是因爲他遺留的佛骨而死亡的人不知凡幾，亡國滅種者也是數不勝數，這對於佛祖來說，未免是一個莫大的諷刺。
李治聽完李貞和李惲在錫蘭做的事後，當場是哈哈大笑道：“這個僧伽羅國王還真是可笑，爲了一個小小的佛牙舍利，竟然真的將國家都送給了七哥和八哥。”
李愔卻是笑着搖了搖頭道：“九弟，這你就錯怪那位辛克亞國王了，其實他能命令全國放棄抵抗，這在我看來，纔是真正的大智慧、大勇氣！”
李治聽後先是一愣，緊接着就反應過來，轉而若有所思道：“不錯，剛纔我倒是錯怪了對方，以七哥和八哥的實力，僧伽羅王國無論如何也不是對手，再加上國王與文武大臣都被俘虜，若是強行抵抗的話，最後也只會讓國內血流成河，甚至還有滅族之禍，與其如此的話，還不如放棄抵抗。”
看到李治如此快的反應過來，李愔也是微笑着點了點頭，然後開口補充道：“另外對方提出將佛牙舍利請到僧伽羅王國，也向七弟和八弟間接表示，他們國家之人一心向佛，對其它方面的要求不多，這樣也更能讓七弟和八弟放心，日後對僧伽羅王國統治時，也不會施行太過嚴苛的律法。”
“妙！妙啊！”李治聽到這裡一拍大腿道，他實在沒想到，一個遠在萬里之外的海外小國，竟然能有如此的智慧，看來這個世界上能稱王稱皇的人，沒有一個是簡單易與之輩。
“對了六哥，接下來怎麼樣了，七哥和八哥真的打算把長安的佛牙舍利請到僧伽羅王國去嗎？”李治忽然又想到一個問題，立刻急不可待的問道。
李愔聽後卻是大笑道：“這是自然，當初他們欺騙僧伽羅國王也只是權宜之計，現在既然僧伽羅王國已經被他們掌控，爲了安撫當地的民心，自然不會再食言，所以他們已經向父皇上書請求這件事，雖然會遇到一些阻力，不過一枚佛牙舍利就能化解一場滅國之戰，相信大唐的佛門中的有德高僧也會同意這件事。”
其實李愔並不知道，就在他與李治談話的同時，大唐的佛門已經統一的意見，同意將佛牙舍利送到僧伽羅王國供奉一段時間，不過他們也提出自己的要求，那就是希望派出一批高僧護送，然後這批高僧將由錫蘭到達天竺，到佛祖生活過的地方遊歷。最後這次隨行的高僧達到一百零八人，史稱‘百僧西渡’，是一件佛教歷史上十分著名的事件，甚至它還爲李貞和李惲日後的行動帶來巨大的影響，現在暫且不提。
聊完了李貞和李惲的事後，李愔又問起李治這一路的經歷與感想，特別是對他在大唐國內遊歷時的所見所得十分感興趣，因爲這些讓李愔真切的感受到，大唐這幾年來的發展與變化。
“九弟，你來到臺灣的目的我已經很清楚，只是不知道你是否有什麼安排？”李愔忽然開口問道。
“這……”李治聽後卻沉吟起來，他來臺灣本來就是考查學習的，要對臺灣和大唐做出一個全方面的對比，以便他能學習到一些東西，日後也能更好的統治大唐，只是現在他對臺灣根本不瞭解，而且剩下的也只有大半年時間，他實在不知道該如何下手？
看到李治的樣子，李愔卻是微微一笑道：“九弟，你想要了解臺灣，我倒是有兩個建議，其中一個十分輕鬆自由，一切全都看你自己的意思，不過卻可能無法真正的瞭解臺灣。”
李愔說到這裡頓了一下，然後臉上露出一個詭異的微笑再次說道：“至於另一個建議，則是一個比較辛苦，而且也沒有任何的自由，你在臺灣的一切都要聽我的，另外也沒有時間與採兒和兕子呆在一起，你想選哪一個？”
李治看到李愔臉上的笑容，卻不由自主的打了個寒顫，心頭也禁涌起一種不妙的感覺！(未完待續……)