顧承身着帝服,立於祭壇。
天子用大裘冕,配十二旒冕冠,玄衣纁(xūn)裳。
上衣繪日、月、星辰、山、龍、華蟲六章紋,下裳繡藻、火、粉米、宗彝(yí)、黼(fǔ)、黻(fú)六章紋,共十二章。
泰山封禪,自古有之。
報天之功曰封,報地之功曰禪,祭祀天地,是爲封禪。
實際上,這也是帝王在有了功績後,向天告太平,對佑護之功表示答謝的儀式。
講白了,就是增加皇權受命於天的概念。
所以顧承原本是不準備搞什麼泰山封禪的,但既然天意妥協,他也不介意走一個形式。
顧承率領文武百官,自泰山之陽登山,在岱頂行登封禮,立石頌德,自泰山之陰下山,行降禪禮於樑父山。
然而剛剛登上泰山之巔,就見旭日東昇,雲海玉盤,碧霞寶光,照耀萬方,百官齊齊跪拜,目露狂喜之色。
天降祥瑞啊!
在封禪之時,居然有此異相,不是擺明着如今的帝皇,乃是受命於天?
“夠給面子。”
顧承微微一笑,毫無詫異。
既然天意願意臣服,自然要有誠意,區區祥瑞,只是開胃小菜。
果不其然,當封禪正式進行,霞光化虹,居然沒入顧承眉心,化作無數感悟:“天爲陽,地爲陰,陰陽化育,而有生靈……”
“天授神功?!”
顧承閉目感悟。
鐵木真的待遇,他享受到了。
甚至猶有過之。
太玄經至少要異獸引導,自行參悟,現在則是直接傳承,這其中的差距可是極大。
以顧承目前神而明之的武學境界,煉精神勇,煉神如意的修爲,一時間都消化不了,唯有存於神龍內,作爲積蓄。
彷彿過了許久,但在外界官員眼中卻僅僅是片刻,顧承睜開雙眼,看着一股宏大浩瀚,廣博無邊的意念降臨。
這回不再是玄之又玄的意念溝通,天意竟化作一道虛虛茫茫的輕煙,飄飄悠悠,出現在面前。
“初具形體,仙武的點撥果然立竿見影。”
顧承對天意所化的輕煙頷首,輕煙一顫,將一道影像傳來——
一輪昊日墜落,直入臨安皇城。
“那是我初入此世?可是這時間不對!”
顧承臉色一變,突然意識到自己犯了個錯誤:“火德,我是靈魂穿越,還是身體穿越?”
“火”飄出,理所當然地道:“殿下當然是身體穿越,否則我們也不會耗費那麼大的神力,靈魂同樣無法承載大漢龍靈之力。”
顧承問:“那我是哪一年來到這個世界的?這個畫面,明明不是紹熙四年!對了,可以從張角三魂來此的時間反推!”
天意對於世上發生的一切都有顯示,顧承查看,很快發現,相對於紹熙四年——
韓侂冑是十年前發現了地宮;
馮笙也是十年前入天忍教,成爲左護法;
蒼狼則是十年前將鐵木真引入洞穴,發現太玄經的石刻……
時間都對得上。
如今看來,“甦醒”的那一刻,不是穿越之時,而是整整十年後。
便類似於仙人轉世的胎中之謎,顧承實際上早早取代了趙擴,只是那時尚未清醒,因此才顯得渾渾噩噩,懦弱無能。
“所以張角三魂攪風攪雨整整十年,我卻在嘉王府內發癡!”
顧承覺得這個信息,異常關鍵。
日後穿越其他小世界,附身對象都是帝王,欲扭轉國家危局,越早甦醒,優勢越大。
張角三魂能夠即刻行動,是元神修爲,那麼他在煉神一系上的修煉,必須抓緊了。
“你的三個禮物,我收到了!現在來吧!”
顧承伸手一招,輕煙漂浮過來,繞着腰間的一枚金色圓環旋轉。
這便是張角元神化身寄託的日精輪,三魂齊聚的那日,被顧承以火德天意,三方鎮壓。
然而玄器的威力,理論上連無雙境的強者都發揮不出全部,顧承的實力不足,無法強行煉化。
何況三仙教既然將這等仙道重寶交給張角,自然在裡面做下了手腳。
此刻輕煙每每想要進入日精輪中,都被一道玄妙的法儀阻擋,隱隱有一尊偉岸的存在,手持拂塵,鎮壓大千。
“那是三仙掌教,南華老仙,左慈和于吉雖與他並列,卻都是散仙一流,不足爲懼,唯有這南華道行深不可測,乃是真正的聖仙之境。”
通過“火”的介紹,顧承知道了法儀正是南華老仙佈置。
倘若大漢識破了張角元神化身的詭計,就直接催動日精輪,令其於皇城中自爆,攪得天崩地裂,爲黃巾軍增勢。
南華老仙無疑將一切變數都算計在內,可他也萬萬想不到,張角的元神化身會隨着顧承穿梭諸天,來到了一個天地元氣稀薄的小世界。
日精輪得不到補充,直接沉寂,現在更是被天意一點點消磨,法儀只能困獸猶鬥,做着最後的垂死掙扎。
將日精輪交予天意消磨,手段實在巧妙。
整個過程中,顧承以山河社稷印爲提供支援,蒙古大軍正在橫掃歐洲各國,收割來的龍氣全部祭祀,山河社稷印再將部分供給天意,增其偉力。
如此一來,天意嚐到了甜頭,終於心甘情願地歸附。
同時與南華法儀對抗,也能助天意晉升,整個世界突破到新的層次!
實際上,龍靈的到來,玄器的入世,已經一定程度促成了世界元氣的提升。
否則也不可能在同一時代,出現四尊神而明之,數十武學障的存在,百花齊放,諸武爭雄。
當然,這些是個例,由於顧承是大宋太子,執掌皇權,才能聚攏到如此多的高手,演武切磋,互相促進。
如果顧承就這麼離開,世界衰退或許會緩慢,但武道實力一代不如一代的勢頭,依舊無法改變。
除非世界整體提升,由低武變爲中武。
如邊荒傳說、大唐雙龍傳、日月當空、覆雨翻雲,隨着朝代的推移,武道並未削弱,歷代都有驚才絕豔之輩,破碎虛空。
“中武相較於低武,最爲顯著的區別,就是精神力量的運用。”
顧承眉心神龍一動,於天地中游走。
當神元不再是神而明之特有的標誌,精神秘法,心靈交鋒,高手都能涉獵,整個世界的武道水平,就突破到了一個嶄新的層次。
而那時,也是這個世界的大宋軍隊,正式開赴諸天之日!
……
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