第十一章 《論語》原本

如果是歷史上的三國時期,除了一些名人著作外,基本上沒有什麼好東西。

哪怕是華佗的醫術,放到現代,也相形見絀。

但演義世界不一樣,雖然這個世界跟真實歷史上的三國時期極度相似,其實卻完全不同:這裡有法術,有奇門遁甲,有撒豆成兵。關羽在死的時候,靈魂甚至跑去幾百裡外,跟自己的大哥劉備告別。

因此,同樣的東西,在演義世界裡就完全不同了。

在來這個世界之前,楊浩已經羅列了一個表格,其中有關羽、趙雲、呂布等人的武藝,諸葛亮、周瑜、司馬懿等人的兵法,還有張角、南華、左慈等人的法術,這些都是楊浩要搞到手的東西。

除此之外,還有諸葛亮的八卦陣,以及華佗的醫術。

如果是主世界歷史上的八卦陣,還真沒什麼可期待的,因爲那只是一種行軍打仗的軍陣而已,並不見得就比後世人的軍陣高明。對上科技乃至超凡強者,甚至都沒有絲毫作用,因此幾乎沒有價值。

然而,這演義世界的諸葛亮,他的八卦陣,卻能夠飛沙走石。

利用環境擺出來,可以阻擋敵兵,哪怕是上萬人進去,都無法破解。用士兵擺出來,可以擊敗十倍於自己的敵人,戰鬥力增幅完全超過了軍陣的極限。煉製成八陣圖,甚至可以直接施法,改天換地將杯水變洪水,將燭火變天火。

要不是用法術殺人有傷天和,大量屠殺會折壽乃至遭遇天譴,諸葛亮一個人就能打贏赤壁之戰。

華佗的醫術,在演義世界裡,也極爲不凡。

要說活死人肉白骨,或許有些誇張了,但只要還沒死,就沒有什麼是華佗救不了的——真正的包治百病,甚至無所不治,已經遠遠的超過了醫術的範濤,稱之爲“奇術”都一點不過分。

因此,在來之前他已經做好打算,有些東西能搞到就搞,搞不到也無所謂,但諸葛亮的玄學奇術和華佗的醫術,必須搞到。

要是沒有諸葛亮的奇術,和華佗的醫術,那他就白來這個世界了。

三國世界的武藝,在諸天萬界之中,可並不顯眼。

如今,諸葛亮的一身所學已經到手,各大名將的武藝,也基本上齊全。

除了司馬懿和東吳幾位名人的著作外,也就呂布的武藝、張角的《太平要術》、華佗的醫術這三者沒有到手了。至於左慈和南華那些傳說中的仙人,演義世界不一定真的有,能夠遇到最好,遇不到楊浩也不強求。

“現在司馬懿好像就在曹營裡,下次見曹操的時候,得說一聲讓他過來。”楊浩心裡想。

也許是因爲此時的司馬懿還未嶄露頭角,又或者是其它什麼原因,曹操派遣了曹營絕大部分人來書館著書,卻唯獨沒有派遣司馬懿過來。

“也不知道,看完‘三國’之後,曹操會不會把司馬懿給砍了呢?”楊浩有些惡趣味的想。

不過,他倒不擔心曹操會砍人。

以他對曹操的瞭解,在看了“三國”之後,會殺司馬懿是肯定的,但短時間內,應該並不會動手:曹操是生性多疑,又偏偏極度自負的人,那些他有能力掌控的人,只要還用得着,不管是不是有野心,他都會留着用。

只有當別人威脅到他,或者即將脫離他掌控的時候,曹操纔會痛下殺手。

幾天的時間,很快過去。

這一天,曹操突然拉着幾十輛大車,來到了楊浩這裡。

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是的,就是幾十輛大車。

那車裡全部裝着書籍,有紙質的裝訂書冊,也有豪華的卷軸,甚至還有竹子製成的書簡,以及特別珍貴,用金絲和玉片打造而成的玉簡。

“你這,從哪裡搞來的這麼多書?”楊浩驚愕道。

據他所知,哪怕是大漢朝廷的書庫裡,也就幾車書而已,可現在卻有幾十輛。

“抄家抄的,那些個狼子野心的士族文人,爲了把控朝堂壟斷天下書籍,藏書甚至比朝廷的書庫還要豐富十倍,吾看不過眼就把他們全都殺了。”曹操說:“這其中有一大半是孔融那老匹夫的,吾抄了他的孔氏宗族!”

楊浩聞言無語。

孔氏宗族,是孔子後人所建立的士族,勢力龐大,影響中原長達兩千年之久。

曹操把孔融殺了還好說,歷史上孔融就是他所殺,但是抄孔氏宗族,這種事情除了當年焚書坑儒的秦始皇,以及後來新時代“批孔”的太祖外,還真沒有其他人做過,一般人也不敢。

可以說,這曹操爲了換閱圖書,已經拼了。

至於什麼士大夫狼子野心壟斷書籍,這些都只是個藉口而已,原本的他可沒有動那些人。

“這算不算是我間接害死了孔子後人?”楊浩心裡想。

不過轉念,他就不在意了:那儒學自漢代開始,已經逐漸變質,後世子弟大都是一些佔着茅坑不拉屎的腐儒而已,治國打天下沒點本事,禍國殃民卻很有一套,曹操殺了也就殺了,不算過分。

想通這些,他開口問曹操:“這次你要換什麼?”

“我要全套的基礎工藝技術。”曹操說。

此時的他已經看出來了,單獨兌換某幾本書,是沒用的,得整體提升科技基礎,才能夠製造出那些好東西。

“行,我給你整理一套《基礎科技大全》出來吧!”楊浩點頭。

接着,曹操派人來拉自己的書,而他則開始清點起了曹操帶來的書。

這些書籍,大部分都很不值錢,只是象徵性的一個書點。但是也有不少值錢的,如孔融的作品,多多少少都有一些價值,特別是他的自傳,甚至比關羽和張飛的武藝,都還要值錢。

不過,儒學藏書畢竟是文學,哪怕名人名著,也只有幾十個書點。

跟曹操、諸葛亮等人的謀略比起來,顯得有些微不足道。

這是受實用價值和知名度的影響,曹操是實幹派,而且名氣很大,因此著作特別值錢。而那些大儒,大都一輩子沒幹啥事兒,名氣也不大,著作自然不值錢。比如孔融,他最出名的地方也就是典故“孔融讓梨”了,至於實事兒,抱歉,他沒幹過。

從這方面講,所謂“百無一用是書生”,還真沒有冤枉人。

“收了這一波之後,書庫就充實了,以後除開名人名著,普通文學作品就可以不收錄了。”楊浩在心裡想。

就在這時,他的書點,突然多了兩位數。

從幾千,猛地變成了十萬零幾千,一瞬間增加了十萬的書點。

而這書點的來源,是一卷破舊的,用超薄竹片書寫的《孔子》,也就是《論語》。裡面夾雜着部分孔子親筆寫下的道理,以及後世弟子補充的孔子語錄,是這個世界上最原版,最初始的儒家經典。

所以,它價值足足十萬書點!

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