話說姬昌迎娶妹姒第二年六月，也就是商王子羨即位三年，西伯姬昌生病，臥牀不起。五日後出現天搖地動，而且地動範圍都不出周方國郊。百官都非常驚慌，不知所措，於是，他們結伴來到後宮，請示姬昌，該如何將地動移走。
有官吏直言相諫：“臣聽聞，地之所以動是因爲君主。羣臣皆恐慌，想請君主將它移走。”
姬昌不解，輕聲問道：“如何才能將它移走？”官吏不確定，猶豫地回答：“興事動衆，增建國之城牆，大概可以把它移走吧。”姬昌說道：“不行，天之所以顯現妖象，是要懲罰有罪之人。我一定有罪，上天才借地動來懲罰我。若興師動衆增建城牆，會使我罪上加罪。因此不可行。”
官吏又告訴姬昌：“行大善或許可將地動移走。”姬昌回答：“那好，我姬昌願行大善，將地動移走，免除災禍。”
羣臣聽姬昌之言，雖然將信將疑，卻也對君主的表態無法質疑。
於是，姬昌非常謹慎地根據爵位、官品，依照禮儀等級派送禮物、皮革等，以交結諸侯；禮賢豪放俠義之士，賜以褒獎辭令、錢財；犒賞羣臣，或賞賜封地田疇，或增加官祿。
不過數日，姬昌痊癒康復，天下皆稱讚其賢。
姬昌以此法遏止天災妖邪，使天下諸侯、豪士、朝野羣臣獲利，換取他們對周的支持，擺脫困境，此舉與公亶所言不謀而合。民擁立君主，旨在爲其謀利。今姬昌謀利於民，民自然會擁戴他爲君主。
還記得殷都那場旱災嗎？殷都旱災時，商王與巫師同臺雩舞，雩舞完畢，將巫師置於薪火之中，燎祭祈雨，求上天憐憫。商王救災，多以殘害巫覡、童男童女、戰俘、奴隸爲法，令諸侯臣屬不寒而慄。
在災害面前，周商文化對比，優劣漸顯。
…………
城牆外，道路兩旁，蘆葦初茂，嫩葉剛剛成形，花絮含苞待放。姬昌詔告岐邑民衆，不要讓牛羊踩傷蘆葦，讓它們好好成長。長成後可以做成席子，那可是牀榻、宴席的必備用品。
可是繁茂的蘆葦蕩卻也成了戎狄藏身的好去處。
自從反商失敗以來，犬侯不斷南侵周地，佔領大面積周人領土。如今已抵達東門，卻依然不肯罷休。
四年正月丙子日，周宮內，姬昌正在閉門修德。
“明斷爵位分封是否妥當，要看士人是否滿意；明斷恩惠是否合適，要看衆人會否滿意；明斷君主是否清明，要看天下是否安寧；明斷民衆是否安居，要看妻兒是否滿意；明斷器物是否夠用，要看製作作坊。製作作坊的器物足，明示器物夠用；心懷家庭，明示妻兒終守；君主爲宗長，意味着安寧；撫衆的恩德足， 衆人才會和順趨同。此爲明斷五示。”姬昌對史官說道，史官連忙記錄下來。
突然門外有侍官來報，犬戎伐周，已經三次抵達東門。
犬侯借商王的名義討伐，揹負不反商諾言的姬昌又能如何呢？他不得不一忍再忍，換得時間治理國家。他下令緊閉城門，不準與犬戎交戰。
“致力於民衆和睦；發放積蓄的糧帛；明白民衆的怨恨；轉移民衆的怒氣；使懷疑者畏懼；利用民衆的慾望。此爲治民六則，通宵六則，民衆可治。”姬昌的定力確實是天下無雙，外地已經打到門口了，卻還能有條不紊地講說經典。
能忍天下人不能忍者，必成天下人不能成之事。
大臣們不解，義憤填膺，年長大臣說君主和當年公亶一摸一樣，不忍傷己將士，選擇忍讓逃避。周族的耆老兄弟都十分不解，從心裡罵姬昌無能，有違公亶厚望。
自從反商折翼，周族耆老兄弟原本也有所疏遠，今日卻心生隔閡，姬昌自然明白，卻只是缺少化解的時機。
一天，內宮侍官傳來消息，說夫人姒妹誕下一子，皮膚白皙，五官秀美。姬昌聞聽，開心至極，他終於找到機會了，他要借兒子滿月，宴請耆老兄弟，增加族人之間的友愛。
至日，席子鋪設齊整，桌几陳列其上。賓客陸續入席，他們依次而坐。姬昌命令俾人爲年長者放好靠幾，並且侍奉左右。長輩聽說姬昌生子，便爲他起名爲考，長壽之意。姬昌欣然順從。
賓客齊畢，主持宣佈開宴，一道道佳餚擺上桌几，一鼎鼎美酒立於旁邊。
姬昌拿起酒爵，燙洗之後，把酒斟滿。他舉起酒爵，爲賓客敬酒。
“此爵酒，我敬耆老兄弟，祝願兄弟們親親熱熱，多多親近，莫再疏遠。”姬昌舉起酒杯一飲而盡。伯達、伯適等同姓大臣回敬姬昌，表示忠心。
之後賓客相互敬酒，大家舉杯捧盞，開懷暢飲，酒過三巡依然興致盎然。姬昌向賓客推薦新做的肉醬，讓大家品嚐。
燒肉烤肉一齊上桌，大家吃得津津有味、格外香甜。牛肚、牛舌未上桌几，賓客已是垂涎三尺。食物實在是太豐盛備至，賓客連連稱讚。
旁邊的樂師歌者，傾心奉獻，琴瑟之聲令人愉悅，金鼓之聲令人興奮。賓客們紛紛起立，且歌且謠，曲樂相合爲歌，無器樂相伴爲謠。一章章歌樂將宴會推向高潮。
酒宴過後，還有鄉射。
四位射手手持彎弓對準靶向，大家姿勢擺正，等待令下，彎彎強弓盡顯堅毅，支支箭矢蓄勢待發。
令下之後，弓張弦緊，四支羽箭飛逝而出，發出嘯鳴之聲。射正清點射中數量，射手按照射中數量順序入座。
又一批射手踊躍上場，他們手持利箭，拉開弓弦，四支箭飛逝而出。箭箭射中，大家一片歡呼，重新排列座次。他們相互尊重，互相謙讓，對射技不好的射手同樣尊重，豪無輕慢之意。
在最年長者面前，姬昌還是曾孫，拿起大杯，斟滿美酒敬，親手敬獻給老人，並且祝賀老人，長壽無邊。老者弓背彎腰，欲起身回敬，侍者連忙扶他起來。姬昌飲下敬酒，又祝他萬事如意，福如東海。
族人宴清在一片恭敬和睦的氣氛中結束。
不久，周君姬昌又宴請了諸侯大臣。
即日，鼓聲陣陣，笙瑟齊鳴，諸侯大臣在樂聲中步入殿堂，君主姬昌親自迎接。諸侯大臣依次落座，婢女手捧禮筐，把禮物一一奉上。大家心中歡喜，讚美君主施仁佈德，光彩照人。姬昌謙虛求教，大臣們爭前恐後，暢所欲言，紛紛獻上治國方略。
君主姬昌讚揚德高望重者，以美名彰顯仁人志士。鼓勵衆臣日後更要發揚光大，不可輕佻，做人民表率，成爲天下士子效仿的榜樣。
說罷，姬昌下令把甜酒奉上，讓在桌嘉賓飲心歡暢，引以爲傲。然後鼓瑟齊鳴，樂聲和美沁人，諸侯稱讚。正合君主姬昌勝意，他要讓諸侯大臣歡心暢飲，引以爲豪。又是一章優美動人的樂曲，樂曲向潮水一般衝出樂器，在宮廷上回蕩，一顆顆音符組成了他們君臣溝通的橋樑。使在座諸侯大臣，終生難忘，因以爲榮。
宴會在安靜緩慢的樂曲中結束，諸侯大臣回味長久，久久不肯離去。
姬昌修德，廣泛結交諸侯，使戎狄不敢再輕舉妄動，犬戎也不得不收起他們猙獰的面目，靜靜觀看周人動靜。
姬昌看似忘記了殺父仇恨和圍剿之痛，不，他怎能忘卻曾經遭受的屈辱，他只是不敢再行魯莽之事，默默地磨礪自己，等待機會。
就在姬昌修德之際，妹姒也沒有閒着，下了姬考之後，又生姬發、姬鮮、姬旦，再後來不停生子，一生便是十個兒子，女兒還不算，可以說是高產母親，這同樣爲姬昌成就大業奠定了堅實的基礎。
長子姬考從小長相俊美，生性敦厚仁愛，孝順聽話，樂於接受祖母仲任與母親姒妹教誨，跟從叔父姬仲學習禮樂，精於琴瑟鐘鼓，斯文雅緻卻相對柔弱。
次子姬發，與姬考相異，他雖不能琴棋書畫，卻能明辨是非，包容機智，勤學好問，能與君父的臣子融洽相處，喜歡傾聽先聖治國之道和用兵征伐之術，謹慎小心。他雖沒有姬考那麼出色的禮樂技藝，卻亦可招集兄弟一同玩樂，他總是謙謙公子，遇事喜歡詢問他人有何見解，然後，決策優劣，才付諸於行動。
三子姬鮮分享到父愛、母愛最少，自然整天滿腹牢騷，喜歡朋比，還向君父君母告發兄弟是非，想討得父母歡心。與長兄忠厚、次兄智慧相比，他顯得奸詐了許多，在四位兄弟之中他最不受人喜愛。
四子姬旦得到父母的愛少之又少，他只能去討巧祖母任氏。仲任特別喜愛年幼姬旦，親自傳授他伏羲八卦，當她發現姬旦對八卦的興趣不低於姬昌時，她就與姬旦共同沿襲占卜之術。在伏羲八卦方面的造詣，姬旦不比君父姬昌差。姬昌見姬旦好學，命姬叔做他的少師。他聰明好學，愛讀他拿到的所有書簡。
孩子們越來越多，一個個慢慢長大，母親與夫人又教導有方，姬昌自然非常高興。後宮內一片祥和，姬昌就有時間倡導臣屬民衆仁德，結交西部各方諸侯，聯絡殷商巫卜志士，把他倡導的宗旨要義以上天旨意向天下傳播，尋求周方吉兆、殷商凶兆，遍告四方。
造就一股強大勢力，直接影響殷都。
敏銳崇侯雖然有所發覺，卻也無可奈何。姬昌兩代殷商姻戚，朝中的勢力非他比擬。他只能胸懷怨氣，謹慎行事，等待機會。
再說商王子羨利用和親穩定西部之後，把目光徹底轉向東夷。帝武乙、帝文丁消滅西部戎狄，安定西部叛方，西擴疆域。商王子羨要效仿兩位先帝，重造王師，消滅東夷，征伐東部叛方，把東南千里沃野收入殷商。
欲知商王如何富國強兵，且看下回分解。