186章 崑崙仙人青靈子

隨着山勢越來越高,空氣越來越稀薄,身體越來越累,衆人前額隱隱作痛,扶着節杖喘息。

鑌鐵漢子童百萬,艱難地拄着大鉞戟,氣喘吁吁地道:“頭疼如裂,我怕是中了瘴氣!”

張鬱青、童百萬等人還能適應。風過庭等長嘯門中人卻呼吸困難,頭疼如裂,安陽壽更是昏迷過去,癱倒在地,面色鐵青,口脣發紫,動彈不得。被綁在犛牛背上前行。

康米盧道:“此去罽賓國,要翻越大頭痛山、小頭痛山,赤土、身熱之阪,會讓人頭痛嘔吐,驢畜也不能避免。而當年漢軍遠征大宛翻越蔥嶺時,也有成百上千人莫名死亡,應該是該處山高,陰寒凝結,即成瘴癧,雪後瘴氣更甚。”

童百萬道:“我已經很頭疼了,還有什麼大頭痛山、小頭痛山?這是要命麼?”

“冷瘴作祟,不能再走了,得停下休憩!”康米盧將怎麼燒得不夠熱的水端給張鬱青,提出了他的建議,又指着虛弱暈厥的衆人。“他症狀太重,連話都說不出了,若再不歇息,可能會死!以前就有幾人在翻越這個山口時出現暈厥,若是強行趕路,甚至會口吐白沫而死!海拔提升過快會加劇高反,靜養休息反而能夠好轉。”

張鬱青道:“巍巍西崑崙山,華夏視爲聖山,何至於如此艱險。”

風過庭道:“汝之蜜糖,我之砒霜。看來我們不是婼羌的真朋友吧。”

康米盧道:“吐火羅人、塞人皆信仰祆教,西域北道的祆祠在姑墨,西域南道的祆祠在西夜國光明頂。只要我們能夠抵達蔥嶺河源就有救了,祭司的聖火神功定可救治衆人。”

蘇雷納道:“還有二百多裡,來不及了。”

風過庭道:“《西行錄》記載,傳聞老子青牛出關,西域化胡,在崑崙山坐忘峰隱世修行。門主說坐忘峰可能在於闐河源,若是有機緣,可保大家無虞。”

張鬱青道:“這茫茫崑崙,怎會有華夏人修行?”風過庭大喜道:“”

這是一個聲音道:“崑崙派、向日族、皮山國乃周人之後,這西域如何沒有華夏人吶?穆天子西征,開拓青海和西域。仲山甫,是周太王古公亶父的後裔,周王室中人,後受舉薦入朝,擔任周宣王卿士一職,位居百官之首,封地爲樊,從此以樊爲姓,爲樊姓始祖,所以他又被稱爲“樊仲山甫”、“樊仲山”。樊仲皮,是仲山甫的後人,承襲祖職,在周朝擔任卿士,封食邑於皮,封地爲“皮氏邑”,樊仲皮後人以皮爲姓。因周惠王貪婪霸道,荒淫無度,而樊仲皮叛逃封邑。周惠王命虢公討伐樊國,捉回樊仲皮折磨處死。樊仲皮死後,他的後人擔心周惠王繼續報復,於是就逃離“皮氏邑”,主要分爲三支:一支內遷豫章郡,一支逃到隴西望族,一支逃至西域建立了皮山國。”

衆人視之,乃是一名黑衣道人,由遠處飄忽而至眼前。他左手拿拂塵,右手託一葫蘆,仙風道骨,飄然而至,恍惚神仙現世。

張鬱青道:“我知道,皮山特使龍戰野我還曾有些交情,但是他是龜茲人,聲稱皮山見到中土軍隊必然簞食漿壺,迎接王師。請仙師寬恕,救治我的幾位伴當。”

“無妨!無妨!這些丹藥給你們每人一粒。自斝朝李信入西域之後,再無中土人抵達此地。爾等竟然能抵達至此,實屬天意。”

衆人服用,片刻甦醒,精神抖擻。再看那仙師飄飄然已經只剩下背影。張鬱青大喝道:“敢問仙師法號!”

“西崑崙青靈子。爾等穿越黑巖山(喀喇崑崙山),切記至小冰湖,救援五百壯士下山。”

風過庭道:“西崑崙派自老子李耳在坐忘峰修築萬神宮傳道,其弟子一元祖師百歲成仙昇天,唯有青靈子、鎮山子、涵真子三個徒弟活躍於西域。我等竟是有此機緣。”

衆人朝着青靈子離去的方向跪拜叩首。

康米盧道:“縱是我祆教祭司,也須血祭才能救人。這西崑崙派卻是如此濟世救人,飄然而去,真乃活神仙也!”

蘇雷納道:“康老大,看來崑崙山神祗更加慷慨些!”

衆人西行,路過白玉河上源(玉隴哈什河),天色晴朗,舉目眺望,崑崙山谷並無任何建築的影子,也無道路行人的蹤跡。

風過庭道:“坐忘峰就在墨玉河(喀拉喀什河)和白玉河之間,或許是神仙不願見我們吧!”

張鬱青、風過庭等只得悻悻然向西離去,將近墨玉河忽而天降大雨,衆人在帳篷中躲避,大雨過後一道彩虹出現在崑崙山,白雲之中一座白玉宮殿出現山巔。

童百萬大叫大嚷道:“快看,彩虹之下,那裡就是萬神宮。”

衆人眺望,果見瓊樓玉宇,映襯藍天之上十分醒目。張鬱青、風過庭等虔誠跪地,連連叩首。康米盧、蘇雷納也是讚歎驚詫不已。

蘇雷納道:“聽聞希臘神祗都住在奧林匹斯山,或許如這般模樣吧。”

衆山之中雪嶺隱約,神聖的崑崙山隱約而現,衆人跪地叩拜。

衆人抵達西夜國的光明頂下,康米盧虔誠上山,朝拜光明頂的祆祠,獻了血祭牛羊,並帶回了聖火,爲粟特商隊祈福。

康米盧道:“粟特五城的宗教信仰各不相同,窳匿信仰摩尼教,奧鞬信仰拜火教,附墨城依舊信仰密特拉教,蘇薤信仰紅衣教,不過我們卻共同參拜光明頂,蘇爾凡、光明神、安哥拉(阿赫裡曼)、光明尊的信仰差別,並不影響我們的和睦相處。”

蘇雷納道:“安息帝國多神並存,各種神祗和教義相互交織,宙斯與摩尼,哈底斯與安格拉·曼紐,阿芙羅黛蒂與阿娜希塔,阿波羅與密特拉神,赫耳墨斯與沙馬什,我幾乎不能分辨。希臘神祗、密特拉教、拜火教、摩尼教、佛教都可以在安息尋找生存之地。”

風過庭道:“你們說的這些神祗,聞所未聞。”

康米盧道:“我們出發吧!前方就是烏秅城,那裡是月氏道和罽賓道交匯處,也是多神相融之地。”

童百萬道:“只要濟世救人都是好神祗

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