幾天之後，我和芷若商量了一下便決定“白髮禪宗”暫由她門下“五老”——“不老仙”常春、“不死仙”長壽、“不滅翁”長生、“不敗王”常勝、“永生公”長春來主持而她則和我們下山同闖江湖。
“哇！這種感覺好舒服……”我心中依稀地記得現在是自收編“白髮”之後的一個多月，現在我們正在一座四季飄雪的大雪山上面坐禪練功。我終於明白師父他老人家居然就是在江湖上讓人聞名色變的“邪宗”宗主——“邪聖”而“二湖”則是指隱居於鄱陽湖的“藥宗”和遠在洞庭湖的“毒門”，“三島”是指射陽島的“射日神宮”、迷霧島的“七巧迷宮”和烈火島的“烈日宮”，它們如今的主人分別是“藥童”張無隳、“毒夫人”蒙綵衣、“箭魔”獨孤眠、“巧婦”紅蓮、“火君子”翟羨。
在這段時間裡芷若跟隨着我們踏遍了所有的名山大川，足跡遍佈青龍大陸：在“天地之極”我感悟出“天荒地老”、“天羅地網”、“天長地久”、“天翻地覆”、“天怒人怨”、“天旋地轉”、“天誅地滅”一系列的獨特功夫並且還發掘出了與之相輔相成的內功心法——“天有不測風雲”、“人有禍夕旦福”……；在“海之濱”我悟出了“浩瀚心法”、在“山之顛”我領悟了“崑崙仙境”中的不傳之秘“九玄秘法”和道家的絕世武學“九轉玄功”並且將它們融會貫通創出了不世功法“九龍渾天訣”的其餘部分使得兩種功法相輔相成相得益彰。其中，“九龍訣”共分上篇、中篇和下篇（我心中的理想境界），上篇主內修，講的是修心之學，融匯了我從衆聖之中領悟的所有心得；中篇主外修，講的是修體之說，集聚了衆聖的格鬥技巧和煉體功法於一身並且經過我吸收衆聖那浩瀚的智慧結晶之後博取百家之長後推敲出來的；下篇主法修，講述的道法之術（當然現在還是處於摸索階段）。
我調息了幾個大周天之後三女才慢悠悠地醒轉了過來，看她們的氣質也獲益良多，個個都精神飽滿、氣定神閒……通過這段時間的磨練我體內的先天真氣已經成功地合二爲一，彼此之間不分你我。同時，結合先前自創的功法我成功地領悟出了屬於我自己的獨門武學——“煉欲八法”與“制衡”。我依據以前戎馬生涯的經驗以及衆多前輩們的知識和智慧非常清楚地意識到，能不能擁有超絕的強大力量並不是在戰鬥時取勝的關鍵，恰恰相反，絕頂的才智和隨機應變的能力纔是一場戰鬥中取勝的重大關鍵。任何人的每一擊所使用的力量都是有限的而他們的攻擊範圍也是有限的，因此在戰鬥中決勝的關鍵就是清醒的頭腦和敏捷的思維，籍此迅速地判斷出最佳的制敵策略和措施。所以一個人有沒有絕強的力量並不重要，重要的是如何利用敵人每一擊的弱點來反擊他們。而其中又牽涉到敵人的攻擊承受的極限問題所以制衡之便有了第一個分支——破限，意即在開始戰鬥的時候要探明對方承受攻擊的極限，】而後自己的每一擊便必須爲對方製造出自己能夠攻破他們承受極限的假象，讓對方不得不浪費大量力氣來防範。這便是制衡第一式——破限。
最高明的武技比的不是力量而是才智，高明的戰鬥與下棋是一般無二的，只不過是規則不同罷了。所以如果能夠預知對方這一招的虛實以及下一招攻擊的目的那自己就相當於已經立於不敗之地了，因此制衡的第二式就是——不敗。下棋的時候，下棋者無論是自己的失誤還是由於受到對方的影響而出現了失誤，只要他們出現了什麼不該有的失誤時都會捨棄他們認爲的小利益而取大利益。所以制衡的第三式就是——蠶食，蠶食取自公元時期的商業戰爭。那時高明的商家會讓對手知道如果他們不給自己一些利益，那自己就會把他們更大的利益奪去。這樣對方就不得不把自己想要的利益給予自己。在這種情況下，】自己就可以一點一點地蠶食掉對方的利益，卻又不會讓對方覺得自己沒有了退路，】以至於作困獸之鬥。到了最後，對方就會發現他們已經沒有什麼利益可以捨棄了，】那時他們就算想作困獸之鬥也已經沒有那個能力。這就是蠶食的真正意思。
若說蠶食是溫柔手段那麼虎嘯便是暴烈至極的手段，老虎咆哮的時候通常是老虎氣勢最盛最憤怒的時候，而這種情況下的老虎通常都是招惹不得的。所以制衡的第四式就是虎嘯。破限、不敗、蠶食和虎嘯都只是一種戰鬥的意境並不是真實的招式，我卻是藉機悟出了九龍訣上篇的第一階段的修煉境界——勇者之境，也就是說要有一顆勇敢的心，要處處敢爲人先，敢於創新，勇於探索，不斷開拓，同時也要勤于思考，因爲勇敢並不等於是莽撞。真正發揮出那種意境的強大力量唯有創造出與之相合的招式，練武之人通常都是先學習招式然後創造適合自己的武技，只有他們達到一定境界後才能夠開始領悟自己武技的意境。天下間或許也只有我纔是反過來先領悟了自己的意境和心境然後纔開始創造自己的招式的。“煉欲八法”就是我融合經書中的所得，以自己的感悟和知識反覆推敲和琢磨之後所創的修武法訣，以此來輔助九龍訣中心境的修煉。在最近的幾天裡，我白天苦練功法，晚上利用“冥想空間”綜合各種功法，進一步地完善自己新創的功法促使我早日能夠練成“九龍訣”。
《魔典》曾有云：“下欲者，易衝易動，貪而無厭，雖欲之強，無法集之，散而不凝，不定爲依，是爲亂；中欲者，欲雖多，分之主次，從一而終，聚而不散，發之難擋，是爲凝；上欲者，隱於體，斂於心，不鳴則己，一鳴驚人，欲之所指，無以爲敵。”以弱示強，以無擊有，蓄勢以待，積勢而必。這就是我獨特的應敵之法。現今在高手如林的江湖上最重“氣勢”，以無上氣勢予敵無上壓力緊迫對方心神，如果對方支持不住而在強大壓力下心神失守，將會遭到可怕打擊，不但失去信心並且在武道上難以精進，正所謂攻城爲下攻心爲上，不戰而屈人之兵是成爲一名高手的必備條件。但是人都是爭強好勝的，雖然名爲伐心卻是氣勢相搏，以強壓強以力伏力，實際仍然在走伐城的老路忘記了攻心的初衷“下兵伐勇，上兵伐謀”。“煉欲心經”就是由此著手針對人心的弱點和各種習慣，奇兵突出，令人防不勝防。先是壓下自己心中抵抗的慾望收斂自身氣勢轉爲“弱態”任對方的氣勢擴散開來，將自己團團圍住，以弱示敵以弱惑敵，讓敵人完全摸不清自己的虛實──“弱殺”。.隨後心神凝成一束，除敵之外再無它物──“凝魂”。接着在敵者無法捕捉到我的位置微一錯愕的瞬間，積蓄己久的殺氣破體而出直撲對方。──“破繭”。然後招隨心動，整個人向對面衝去雙手卻詭異的消失不見，突如其來的強大壓力衝破氣牆，衝的敵者一呆瞬間落入下峰，一股奇寒的刀氣直刺左肋讓敵手本能的出手欲擋卻不料竟然撲了個空，刀氣消失不見敵手在咽喉處感到一絲微涼，一把小巧的刀抵在上面，──“無方”，煉欲八法中的四法連續使出這樣敵手便會在瞬間被自己制服！這還只是其中的前四式而已，不過，我想普天之下還沒有一個人能夠讓我動用到其餘四式的了……
不過這些對我來說不算什麼，後面的收穫纔是讓我驚喜莫名不已。通過這些時日的修煉和感悟，我終於練成發金鐘罩的最後一頭，也就是傳說中除了達摩祖師之外無人能夠煉成的第十三關“佛祖金身”。據古書上記載，【第一關】金鐘罩到【第六關】金鐘罩，是返【後天】爲【先天】，此境界目標爲打通任督二脈；【第六關】金鐘罩到【第十關】金鐘罩，此境界目標是【真氣】凝聚成【真元】【築基】成【天人合一】境界；【第十關】金鐘罩到【第十二關】金鐘罩，第十二關金鐘罩已媲美【西天羅漢】，修成【羅漢金身】。【金鐘罩】功成【十二關】，就算是【殲星炮】【衛星軌道炮】【超新星】【黑洞】也不能傷分毫，至於傳說中的第十三關的【金鐘罩】就是【佛祖金身】境界，就算面對【空間風暴】【星系核爆】【宇宙毀滅】也是毫無壓力……當然，這是肉體的境界，只是爲了便於劃分才挪用了內功的境界來區分。我先前修煉的童子功只是爲了給我自己打下更好的根基才修煉的，是基礎中的基礎，這樣我以後在修行上才能走的更遠，誠所謂君臨天下【易筋經】，飛昇得道【洗髓經】，天下無敵【金鐘罩】，【童子神功】築仙道！而金鐘罩則是易筋經的基礎，我既然已經修煉圓滿便開始着手修煉易筋經了……