聽完這個世界觀，周陽再回頭看看遠方那顆枝葉繁茂遮天蔽日的大樹，無比驚奇，“這麼說你就時光之樹果實長出來的新樹了？”
“不，我不是果實長出來的。”小綠人就有些尷尬，“我是時光之樹的殘枝成長起來的，雖然有這個傳說，但到目前爲止，還沒有聽說哪有果實成長起來的新樹。”
“反正也差不多，都是新樹嘛。”周陽無所謂，壓枝嫁接之類的技術在人間也是很普遍的，壓顆樹枝長成大樹不是什麼稀奇的事情，真正讓周陽驚奇的是，“我還以爲你說的時光之樹只是個形象比喻，形容這個世界的整體好像一顆大樹一樣枝杈交錯呢，萬萬沒想到，居然會真是一顆樹……”
周陽簡直無法想像人間只是一顆樹上生果子，此時此刻正懸掛在樹枝上。
“不，不是。”小綠人覺得跟什麼都不懂的傢伙講這些事情實在是太累，尤其還是在他胸口上有兩個大洞的情況下，“你理解得沒錯，時光之樹確實並不是真實存在的樹，而是我們這個世界的總成形象，每一條枝杈都是一條生成的時光線，只要枝杈不毀壞，這條時間線就是永恆存在的，其間的世界是也同樣是永恆存在的。而時間和物質的不連續性使得在這條時間線上的世界會在時間線延展到盡頭的同時無限可分，形成難以計數的同一世界，每一個在時間可分下產生的同一世界都是獨立存在發展，同時與其它同一世界無限接近又無限排斥的，由此才產生了唯一真實的不二概念。”
周陽點了點頭，若有所思地說：“也就是說，不二態其實就是指所有同一世界中唯一存在的，不具備無限可分的同步形態，是吧！”
重生前，人間法師界在空間和時間上的研究已經提出了關於空間如同時間一般具有不連續性和無限可分性認爲同步存在着數量龐大的平行世界
研究到了這個地步，法術和科學的界限已經模糊，歐美方面甚至建立起了法師和學者聯合的研究室。
周陽曾因爲師傅的問題，仔細研究過相關的文章，甚至一度試圖打破平行屏障去往平行世界尋找平行世界的師傅。
“不，不是同步形態。”小綠人搖頭說，“無限可分的同一世界都具有自己的獨一性，不存在極度相似的同步形態，只存在擁有相同唯一真實性的不同形態，如果能夠喚醒體內的唯一真實性，所有無限可分的同一世界中的不同形態也不會消失，只會按原本規律自然消亡，但喚醒了唯一真實性的形態卻不會消亡，而是會從時光線中擺脫出來，進入果實世界，也就是所說的不二境。果實是時光的凝結，同時具有連續性與不可分性，果實的世界也就是唯一的不可分的。佔據最多果實的十大家就是這種具備唯一不可分的真實性人類家族。”
雖然跟預想的不太一樣，不過前世人間畢竟已經有過類似研究了，倒也不是不能接受，唯一有些意外的就是這個不二態了。
周陽思忖着說：“我在人間見過一些喚醒了不二態的人類，號稱什麼不二真身，結果一個比一個像比怪物，根本就沒有一點人類的跡象，這是爲什麼？”
“有兩個可能。一是他的真實性存在並不是人類態，而是其它形態，只不過在人間是人類外在形態，一旦喚醒不二態，就會現出真實形態。另一個可能就是完全的不二態是複合形態。複合不二態是由身魂識三合一而成，分解開來就是不二真身、不二真魂和不二真識！不二真身是不二態的載體、不二真魂是不二態的信息、不二真識是載體依據信息的存在規律。除了不二真識不能獨立存在外，不二真身和不二真魂可以獨立出現，但不論是不二真身還是不二真魂，都需要進一步修煉，悟出不二真識後，融合不二真魂或者不二真身，形成完整的複合不二態。在沒有不二真識之前，不二真身和不二真魂的外在形態都會受到各種干擾和影響，而產生非本形態的變異。”
周陽沉吟着問：“我在人間看到過龍丘家的不二真魂，號稱不死之態，十大家爲什麼要派人到人間這樣一個時光線裡的無限可分的同一世界裡來？除了他們，還有一些號稱不二真神的怪物，有一種眼珠子般的怪物，叫驚懼之眼，還曾有什麼不二真蛛。不二態是可以隨意進入這些時光線裡的無限可分同一世界嗎？”
“複合不二態可以做到這一點，不過一般來說，複合不二態不會這樣做，因爲無限可分同一世界的無限次數性，使得其具有極強的迷惑力，複合不二態進入其中後，很容易就會迷失時光，再也找不到離開的路，從而永遠困在無限可分的同一世界中。至於你說的龍丘家的不二真魂出現在人間，這很可能是家族試煉，要麼就是在尋找什麼東西，複合態做身魂識分離之後，有專門的器具存放不二真識和不二真身，單獨派出不二真魂，這樣哪怕不二真魂迷失，也可以通過不二真識將不二真魂喚回不二真身，重新複合形態。這是複合不二態家族的常用手段。而你說的那些號稱不二真神的怪物，應該是具有一定不二形態的低級種族，他們本身因爲不二態的不完整性，無法直接繁衍，所以會在繁殖期冒險進入無限可分同一世界裡分裂出具有無限可分態的後代，這樣無論哪一個無限可分態的後代覺醒不二態，都算是繁衍成功。”
周陽想了想又問：“既然複合不二態可以隨意進入無限可分同一世界，還能使用派出不二真魂的手段，那還要什麼越境環？”
“越境環不是去往無限可分同一世界的，而是前往固定節點的工具。節點，是時光線從主幹單獨分離出來成長爲一條擁有葉片和果實枝杈的分離點，具有不可分性和固定分離性，是保證枝杈與主幹連接的關鍵，哪怕是複合不二態也不能隨意進出自己所在的時光線枝杈，必須通過節點中轉才能進入時光之樹主，只有進入主幹，才能前往別的枝杈，或者是逆時光流而上前往最初起源的根部！”