“你今年是不是21了？大概在六月間出生？”
“嗯，我6月14的生辰。”
“哈哈哈，那對得上了，孩子，你也不姓蕭，你應該姓駱！”接下來付老爹的話，更是讓蕭志昂完全呆住了。在22年前，付珍兒還是一個天真活潑的少女，有次她去渝水鎮玩耍，結果途遇大雨，便在附近一間破廟躲雨。哪知道這間廟裡已經有了人，那是渝水鎮的一個書生，姓駱，叫駱秋水。少女被雨水淋溼的衣裳緊緊貼在身上，讓她身線畢露，而駱秋水也是個正人君子，爲了付珍兒的清譽，寧願選擇自己在外淋雨，也把這間破廟留給了付珍兒。
就這樣，付珍兒和駱秋水認識了，很快，他們就互生情愫，可就在這時，意外發生了，一個姓劉的男子看上了珍兒，並偷偷將其擄走到一個山洞，給她下了藥，想借此輕薄付珍兒。當時駱秋水前去救人，但是一書生怎麼鬥得莽夫，他被那姓劉的男子揍得渾身是傷，正在這時付珍兒醒了過來，她用簪子抵在自己的脖頸，威脅姓劉的再不離開就當場自盡，這才救回駱秋水一命。
可就在姓劉的男子準備離開時，付珍兒身上的藥勁發作，她連拿起簪子的力氣都沒有。眼見付珍兒沒有自盡的能力，姓劉的男子便兇相上臉，就在他欲行不軌之事時，駱秋水從後用石頭砸暈了他。
可此時，付珍兒已經完全迷失，竟自顧自的脫下了衣服，面色潮紅，完全分辨不出眼前的男子是秋水還是壞人，只不管不顧的朝男人身上爬。付珍兒這樣子，駱秋水無法，想着兩人本來就有情誼，便提前行了周公之禮。
原本沒人知曉這事，可哪知道付珍兒竟然懷孕了，當着衆人面出現了孕吐。要知道在那個年代，女子未婚先孕失去貞潔，可是要被浸豬籠的，儘管駱秋水向衆人表示自己會迎娶付珍兒，但是這個污點已經形成。“20年前，大清朝還在。駱秋水剛考取了秀才，如果他執意要迎娶婚前失節的女子，並承認自己玷污黃花閨女這淫亂之罪，就會被剝奪進一步考取功名的資格。”付老爹說，爲此，付珍兒知道考取功名是駱秋水數十年寒窗苦讀的夢想，所以她選擇不拖累駱秋水，圓他一個更美滿的人生，圓他一個考取功名之夢。“所以，她改姓了袁，並偷偷離開了幾江。”而算一算時間，那個孩子出生就該在6月出生。
駱秋水，正是駱凌墨的爹。姓劉的男子，正是劉俊的父親，劉淳洪。而劉淳洪其實並非是真心喜歡珍兒，他真的目的是想挖出一個付家隱藏的一個秘密。
爲了證明自己所言非虛，付老爹吩咐付俊把家裡藏着的那把匕首給取了過來。“這把匕首和你身上的玉佩其實是我爹從山裡帶出來的。劉淳洪只知道我家有這把匕首，但他不知道其實我爹還藏了一塊玉佩。匕首留給了我，玉佩則給了珍兒。”
當蕭志昂看到那把匕首的時候，就有種似曾相識的感覺，因爲匕首上的花紋和自己玉佩上的花紋一模一樣。怪不得付老爹一眼就認出了自己的身份，看情形，這玉佩應該是匕首的吊墜，它們自成一套。
就在蕭志昂拿着匕首和玉佩疊放在一起相互比較時，終於，那個久違的聲音再次響起了。“恭喜你找到五氏刀，將其和五氏玉結合，以血爲媒，便能激活五氏之力。”是那個系統的聲音，自從蕭志昂一年前首次聽到這個聲音以後，它便再也沒出現過。
就那一剎那，蕭志昂一下子全都明白了，爲什麼自己會出現在渝水鎮，因爲那裡有自己親爹的家，有自己的親弟弟；爲什麼重生系統要讓自己接觸付浩，因爲那裡有指引自己身世的秘密；爲什麼重生系統要讓自己去解救付俊，因爲這裡有激活重生系統的另一件寶物。
擁有五氏之力？蕭志昂愣住了。什麼是五氏之力？這麼多年來，我並不是第一個接觸的玉佩的人，爲什麼玉佩會選擇我？
玉佩似乎知道蕭志昂在想什麼，一段信息迅速融入蕭志昂的腦中：
巴氏部落本有五姓：巴氏、樊氏、瞫氏、相氏、鄭氏。原始社會末期，武落鍾離山上的五姓人，依然以自己的姓氏爲生息的小羣體，巴氏住在赤色的山洞裡，其他四族住在黑色的山洞裡。內鬥自古有之，一直沒有停息，由於他們各自崇拜的神靈不同，他們常常相互爭鬥，生活很不安定。後來大家都覺得這樣下去不行，開始意識到人數太少，力量單薄，難以戰勝大自然和兇猛的野獸，缺乏索取飽腹的能力；便渴望聯族建邦，組成一個大聯盟的羣體，尋找一個生息繁衍的良好環境，並不斷地擴大領土，開發疆域，發展羣體實力。於是便就商議推舉一位共同的首領。五族各派了一位代表參加比賽，看誰的本領最大，誰就推舉誰做首領。巴氏派出的代表就是務相。
爭奪首領的比賽開始了，第一局比賽擲劍。各氏族的代表都站在一處懸崖邊上，各自向對面山上的一塊石頭投一把短劍，看誰能夠投中。投擲距離很遠，其他四位代表所投出的短劍都沒能擊中目標，半途就掉落了，只有巴務相的劍像一道閃電，直刺向那塊石頭，贏得這局比賽。第二局比賽是賽船，看誰的船划行得遠，那四位代表都是用泥土做的船，而務相也是用泥土作船，不過他多加了一道工序，就是做好後他又用火去焙燒，土船便成了堅固的陶船。不難想象，比賽開始後，其他四條土船很快就被河水融化沉入了水底，只有巴務相的船順流直下，安然無恙。這樣巴務相就贏得比賽，被五姓族人推舉爲共同的領袖，號稱廩君。
巴務相取得王權後，五姓小部落合併爲一個巴蠻聯盟的大部族，也就是巴蠻部族，巴務相爲君，其餘四姓爲臣。而巴務相當上廩君之後，他舉創的第一件大事，就是率領巴氏聯盟部族，沿夷水西上，擴大領地，開發疆域，建立了國家，取名爲“巴”。
古代巴人不但作戰勇猛頑強，以致被稱爲“神兵”，而且能歌善舞，極其樂觀。他們曾在商、周、楚、秦等強大部族的包圍中經過不斷征戰，在荒莽的大巴山、秦嶺中，在極爲艱難困苦的生活條件下，自強不息，世代繁衍。他們斬蛇蟒、射虎豹、獵牧捕魚、墾荒種田、興修水利、發展農業。在巴務相的領導下，巴國日漸興盛，而這一切都離不開五氏的輔助，正是他們願意放棄自己手中的權力，正是因爲他們擁有齊心協力共建美好未來的信念，才讓一個蠻荒部落變成了一個強大之國。所以，這股信念最後演變成了五種力量，被封印在五氏玉之中，重生之力就是其中一種。
至於爲什麼玉佩會選擇蕭志昂，那是因爲五氏刀和五氏玉被埋藏後，這股力量就一直處於封閉狀態，後來付家先人將其取出，這股力量汲取日月精華才得以復甦，但是這個過程很漫長，整整用了幾十年，直到蕭志昂遇到船難，肌膚被礁石刺破，血液沾染五氏玉纔將其重啓。
“要激活五氏之力必須是巴人之骨血。”系統說，在歷史長河中，五姓人中有人拋棄了自身姓氏，改姓“駱”，從而表面上看來，蕭志昂和五氏之姓沒有關聯，但蕭志昂之所以能激活五氏之力，從另一角度來看，蕭志昂應爲巴人後裔。現在蕭志昂要想完全擁有五氏之力，還需將血液滴落於五氏刀之上，以血脈爲介，將其完全激活。