嘉定府南，有龍符鎮。
龍符鎮傳聞曾是升龍之地，有仙人在此篆刻符咒而使地上龍脈成形化龍，飛昇而去。是以留下這麼個名字。
但實際上，數百年來，這距離嘉定府極近的龍符鎮都並沒有出現過什麼大人物。
有人說是因爲那龍脈化龍而去，不再庇佑龍符鎮了。
這回，這樣的說話更是多了。因爲，近在咫尺的嘉定府沒有遭受震災，而龍符鎮卻在這場地震中幾乎毀於一旦。
那日天崩地裂的場景，至今都還讓鎮子裡的居民們心中發顫。光是回想，便絕對雙腿發抖。
地面忽然就裂開了縫，像是吞噬人的巨獸，掉進去的，鮮少有再爬上來的。
房屋因此而傾倒，曾經的避風安身地，化作是奪取性命的鈍器。
鎮子裡足足有近兩成的人是被磚頭、房樑給硬生生壓死的。
那到處血腥味，翻出來的屍體都是缺胳膊短腿的場景，讓得鎮子裡的青壯們這些天都沒能逃離噩夢的糾纏。
當然，說起來其實能夠睡着過去都已經不容易。有着太多太多的人，到現在夜裡都還不敢閉上眼睛。
生怕閉上眼睛後，地面下的那隻“巨獸”又突然發起兇來。
因爲距離嘉定府近的原因，龍符鎮當然還是有些好處的。這時候救災的工作已經基本完善了。
活着的，死了的，都被從地下給扒出來了。該埋的，前些時日也都入土爲安了。
嘉定府裡的將士們和那些好心人們送來糧食、衣物等等，已經讓鎮子渡過最艱難的時候。
但救災工作也不能說已經完全完善了。在鎮子裡，還有着許多人的房屋在地震中毀壞，這時候還在修繕。
還有就是在這場震災中受傷的那些人們，嘉定府有醫所，但容不下那麼多人。現在有很多還在臨時的安置所裡。
他們的醫治，只能依靠鎮子裡本來的那些郎中和從嘉定府及其餘各地趕來的郎中們。
在嘉定府周遭各縣都被地震摧毀得頗爲嚴重的情況下，郎中們顯然是不夠的。即便有外地郎中趕來，也仍然遠遠不夠。
就在鎮子外邊空地上搭建的臨時醫所裡，郎中們和他們的弟子們都是忙得滿頭大汗。
他們個個都佩戴着由朝廷醫館署配發的勳章。臉上卻大多沒什麼傲色。
這無疑是羣值得尊重的人。
大宋醫館署是趙洞庭改政後設立的，只有醫館署登記在冊，配發勳章的郎中才有行醫濟世的資格。因爲他們是經過醫館署進行專業技術考較的，都是真正有些本事的人。
這勳章就相當於是行醫資格證。
在現今的大宋，沒有這勳章就敢輕易給人治病，是極可能要吃官司的。
而忙進忙出的十多個郎中裡面，有個光頭的和尚無意很是顯眼。
又是和尚，又是郎中。
呵！
這還真是罕見。
而且這和尚腦袋上又沒有戒疤，說不準是自己剃度的。這便不是真正的和尚，是不受寺廟承認的。
但這卻並不妨礙這龍符鎮的百姓們對這年紀不過二十餘歲出頭的小和尚心懷敬重。
他的醫術很高明，高明到鎮子裡那個之前自認爲醫術精湛的老郎中驚爲天人，奉若神明。
在震災過後的幾天，小和尚就到了這龍符鎮。老郎中說，他從鬼門關前拉回來的人有十幾個。
如果不是這位小師傅來了，龍符鎮外邊的新墳少說還得多上十座。
連帶着小和尚身邊那個不怎麼說話，看起來臉色縱是古井無波的刻板老傭人也受人敬重。
他給小師傅幫了不少忙，打着下手。年紀雖然是大點，但不得不說的確是個很稱職的老傭人。
現在誰也說不準在這嘉定府周圍還會不會有大規模的地震發生，能陪着小師傅留在這，就已經是讓人感動的事。
只不爲人知的是，其實這老人卻是這小和尚的師父。在沒人的時候，小和尚總是這般叫他。
而老人則稱呼小和尚爲“金剛”。
這在佛門之中是極爲罕見的，大概真正的佛門中人沒誰會選擇這樣的法號。
以金剛爲法號，那不是大不敬麼？
哪怕是和武鼎堂衆人生死相交數十年的真正“金剛”，在自己皈依佛門後，不也仍是取了“無得”這樣的法號？
但不管是看似是傭人，實則是師父的老人，還是像和尚又不像和尚的小和尚，都對此渾不在意。
小和尚只想，師父說他是那濟世金剛，那他便做那濟世金剛是了。
五年多以前，師父找到他的時候，他是個患有重症，在城牆下就要餓死的人。
這條命是師父撿回來的，也就是師父給的。師父要他做什麼，他都去做。
師父讓他學醫，他就學了。並且在短短半年時間內就成功通過醫館署的考試，成爲真正的郎中。
醫館署的人問他學多長時間醫了，他回答說，學習有五年了。
那醫館署的人竟是顯得頗爲驚訝。說五年就能通過醫館署考試的人極少極少，他能如此，肯定下的苦功沒少。
金剛小和尚最後也沒告訴那人，他其實只學醫半年。這是師父說的。
爭名爭利那是笨蛋們才擠破腦袋去做的事，真正的聰明人都選擇明哲保身。自己有本事就行，不需要讓別人知道。有時候藏拙，是在這個人心險惡的社會好好活下去，最省力也最直接的方法。
學醫半年通過醫館署的考試，這肯定能打破醫館署的記錄，但又能如何呢？
醫術能夠長進？
還是如何？
倒是更可能引起無數人的質疑。到時候，不見得還有時間、心思再去鑽研醫術。
夕陽的餘暉都漸漸消散去了。
郎中們直到這個時候才稍微清閒下來，有人給他們端來飯菜。他們放下東西，就地吃起來。
“老傭人”端着盤子轉身就往鎮子外樹林邊走去。