第二百七十三章 祭祀

袁兆龍始終堅定的認爲,戰爭有可能爆發,但絕非在這個時候。

……

“這麼說、你們是不想管了?是嗎”弘田正武面色陰沉。

臺雲峰道:“這倒不是,別忘了,北漁村慘案,同樣也有十六名村民慘死在不明武裝力量手,至今未能找到兇手,如此看來,偷襲北漁村村民和日軍兵營乃是同一夥人。”

臺雲峰耍太極,其實你我都心知肚明,因爲沒有直接的證據抓到把柄,都在互相抵賴。

“好,哼,走”

弘田正武怒而轉身離去,從現在開始,鄂軍和日軍正式結下樑子了

“弘田先生,慢走不送。”看着弘田正武遠去的身影,臺雲峰恨恨的嘆口氣。“說實話,有時候我真想拉開架勢和這幫小鬼子們幹一仗”

日本人不好惹,但並非惹不起,既然有人主動挑事,咱們也不能怕事。起碼,北漁村村民的仇是報了,唯一遺憾的是,不知那戰死的56名戰士何時能夠正名,何時能還他們一個遲來的公道呢?

這一天會在什麼時候到來呢?

1914年的青島出現了一件很葩的事情,控制青島大部分的鄂軍、一部分投降但仍未撤離的德軍、協管的北洋地方兵力、控制膠州灣以及重要港口的日軍,四夥誰都不服誰的武裝在這個叫青島較勁。

至於北洋和德軍已經成爲了陪襯,主角明爭暗鬥拉開了日之間較量的帷幕。

目前的分是日軍1:1鄂軍,暫時雙方鬥了個平手,這樣也好,誰都沒佔到便宜,日本鬼子也安分了許多,不再輕易侵犯國村民們,他們擔心再有一夥不明武裝力量打着復仇的名義偷襲他們。

雙方之間都在備戰,隨時準備打一場肯定會爆發但又不知道何時爆發的戰爭

自從鄂軍同德軍宣戰、以及同日軍之間的矛盾不斷,袁世凱的心情一直不錯。

日軍在山東青島佔地方,雖說侵犯了國主權完整,但駐紮在青島的日軍牽制住了鄂軍主力第一師,將近一半的兵力陷在青島不能自拔,如此一來,鄂軍的整體實力便大大削弱。

在他的授意之下,四川的段芝貴以及江西的李純都在暗地裡活動,不停的刺痛袁兆龍敏感的神經,讓他左右爲難,時刻繃緊一根弦。

爲了讓袁兆龍安分守己,袁世凱可謂是煞費苦心。

袁兆龍一直以爲是他的鄂軍搶奪了先機,同德國宣戰,將觸角伸向了山東,從長江流域活動到了黃河流域,是他佔了便宜。

別忘了,袁世凱何許人也,想當年和他打交道的可是李鴻章、慈禧太后等人,哪一個不是了道行的人精人傑,袁兆龍再精明,打的小九九,袁世凱一眼也能看出來。

袁世凱故意放縱鄂軍,致使袁兆龍果然計,陷入了青島的泥潭,沒有了主力第一師做支撐,鄂軍的話語權顯然不如以前那麼好使了。

日本人一天不走,鄂軍第一師要被日本人拖在青島撤不出來,極大的削弱了鄂軍整體戰鬥力。

在袁世凱眼,最大的一個障礙已經不存在了。

袁世凱張開雙臂,左右人前爲他套隆重的祭天禮服,深黑色的漢服,袍子印有盤龍祥雲。

看着鏡子裡的自己,離皇帝夢又近了一步。

袁世凱心感慨萬千,這一路走來,真的是不容易,等死了李鴻章、熬死了慈禧太后、結束了大清朝、鬥敗了孫、打贏了二次革命,二十年的風風雨雨,經歷了多少血雨腥風,如今的自己終於等到了舉辦祭天儀式的這一天。

祭天儀式,從來只有皇帝纔有資格舉辦,登天壇,向天祈求糧食風調雨順,祈禱國家長治久安,是皇權的尊貴象徵。

自從二次革命之後,反對的聲音越來越小,標誌着以袁世凱爲首的北洋政府對這個國家形成了絕對的掌控權,直到今天,最大的變數袁兆龍的鄂軍實力也大不如前,在國內能夠反對他袁世凱的聲音已經幾乎聽不見了。

自信滿滿的袁世凱決定舉辦一次規模宏大的祭天儀式,來宣示他獨一無二的權力存在

同時他也想通過祭天儀式來試探一下老百姓對皇帝的態度究竟如何。既然他有了這個想法之後,夢想接班的袁克定迫不及待的操辦了起來。

因爲祭天儀式一事,連久不出山的徐世昌也被請了出來,曾經的左膀右臂再度回來了,袁世凱感覺甚是欣慰。

也不知袁克定是用了何種手段將徐世昌請了回來,祭天意味着什麼,大家心裡都清楚,只不過徐世昌對袁世凱的行徑不表示任何意見,問什麼回答什麼,不多說,不多講,不輕易發表意見,好似一個木偶人一般。

袁世凱能察覺出徐世昌對自己的敷衍態度,袁世凱心裡也清楚,自己若是稱帝,徐世昌是反對的,只不過,現在的袁世凱聽不進任何人的勸阻和阻攔,一意孤行,一定要做一把皇帝

穿戴好衣服,袁世凱左右晃了晃,甚是合身。

走出去,一羣人穿衣服和軍裝的人都在外面大廳裡等候着。

有徐世昌、袁克定、楊瓚、段祺瑞、黎元洪、曹汝霖。

在大廳裡,有一個小型模型,將天壇以及完整的祭天儀式過程羅列在面,雕刻的小人,栩栩如生,袁世凱看了甚是喜歡。

被強行請過來擔任流程策劃人的徐世昌指着模型對袁世凱講解道:“大總統這邊看,大祀之日,黎明時分,百官恭迎大總統,而後位燔柴、奉俎、初獻,整個儀式此完成。”

袁世凱點頭。“甚好,甚好,菊人辦事,我從來都是放心的,不過近來舉國下,國人紛紛議論國體之事,頗有微詞,不知卻是何故?”

袁世凱出言一問,徐世昌頓時懂得了他的意思,袁世凱這是在試探自己。

徐世昌回答道:“國人所議論的國體制度無非乃是三種,英格蘭的內閣制、日本的君主立憲制、美利堅的總統制,至於日本人所用的君主立憲制,以現在的眼光來看,無疑是時過境遷,過時了。以我之見,還是美利堅的總統制最適合國國情。”

“哦?總統制?”

顯然袁世凱有點不太滿意徐世昌的這個答案,他想做皇帝,而不是總統,他較傾向於日本的君主立憲制,既是國家元首又是實際當權者。

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