范陽笑道：“知道一些吧。”
這種場景，能夠說說話聊天，也是很不錯的，便說道：“其實所有的神話，都有一個共同的特點，討論世界是怎麼來的，是誰在主宰，是誰創造的？流派也有很多，但所有的流派幾乎都認同一個道理，世界剛開始是混沌一片的，就像中國的傳統神話一樣，天地混沌如雞子，一個叫盤古的巨人一斧頭將天地劈開，清者上升爲天，濁者下降爲地，骨頭血液變成了山川河流之類啊，眼睛變成太陽和月亮，之後就是女媧造人，神仙打架，撞斷天柱，女媧補天，之後就是太上三清，流傳成道教。”
“嗯，嗯，那季都教呢？”楊梅問道。
“而季都教其實也是一樣的，都是在討論這幾個問題，但他的故事不一樣，有個很大的特點叫一神教，像希臘神話和北歐神話，信奉什麼都有神，山有山神，海有海神，海神波塞冬，太陽神阿波羅，月亮女神辛西婭，愛神維納斯，但季都教不一樣，他們信奉的神只有一個，那就是上帝。”
小盧問道：“那季都就是上帝嗎？”
前排的楊梅都笑了：“季都是上帝的兒子。”
范陽也笑道：“嗯，是這麼個說法，但是他自稱的，其實天主教，季都教，都是源自一個教義，猶太教，關於世界的起源都是一樣的，都承認世界上只有一個神，唯一真主，上帝，耶和華，上帝用七天創世紀，覺得世界太單調，就建設了伊甸園，創造了亞當和夏娃，繁衍了人類，可後來人類自相殘殺，露出惡習，惹怒了上帝，發動洪水毀滅世界，之後就是諾亞方舟的故事了，到這前面都是一樣的。”
“那後來呢？”
“後來啊，說後來不如再說說前面，知道伊甸園麼？”
“知道呀。”
“有這樣一個概念，當初上帝創造世界的時候，是希望世界一片美好的，並不希望創造出來的人有太多的想法，在伊甸園裡快樂的生活就好了，但這個世界呢，本來就有善和惡，有正義也有邪惡，有天使就有魔鬼，只是亞當和夏娃分辨不出來而已，伊甸園裡那顆蘋果樹呢，上面結的蘋果叫分辨善惡果，亞當和夏娃被撒旦引誘，偷吃了蘋果之後，就有了情緒，懂得了善惡，生下了兩個兒子，一個叫該隱，一個叫亞伯，該隱主管種地，亞伯主管放羊，一次兩人向上帝獻上貢品的時候，上帝誇獎了亞伯，讓該隱心生妒忌，回去就找個機會把亞伯殺死了，這是世界上第一個惡人，傳播了惡，從此以後，隨着人類的繁衍，惡習就越來越多，嫉妒，背叛，犯罪，戰爭，虐待，不公，而動物也開始自相殘殺，互相捕食，上帝看不下去了，就決定重新洗牌，親手毀滅自己創造的人類，決定發起一場洪水毀滅他們，但又於心不忍，決定留給他們一絲希望，就留下了所有動物七公七母，還有世界上唯一的好人，諾亞一家，這就是諾亞方舟的故事了。”
“然後呢？”
“然後就涉及到猶太教的一個核心教義，上帝的選民，諾亞乘坐方舟獲救之後，生了三個兒子，一個叫閃，一個叫含，一個叫雅弗，很快，世界上又重新佈滿了人類，閃的後代，分佈在亞洲，含的後代，分佈在非洲，雅弗的後代，分佈在歐洲，當時大洪水之後，天上出現了一道彩虹，上帝就跟人類說，看見那道彩虹了嗎，只要你們以後好好過曰子，就再也不會毀滅人類，就以這道彩虹爲記號，只要彩虹不被烏雲遮蔽，就不必擔心滔天的洪水。”
“可是呢，一個讓上帝意想不到的事情發生了，諾亞的子孫，開始不信任上帝了，當它們遷移到巴比倫的時候，修建了一座巴別塔，直通天際，想上天，上帝一想這怎麼行，就剝奪了人類共同語言的權力，讓他們講不同的語言。”
車上的所有人都笑了，小盧說道：“這些人的想象力還真是豐富，用彩虹作約定，通天塔，有意思，巴比倫不是有座空中花園嗎？是不是通天塔。”
范陽答道：“不是，巴別塔畢竟是神話傳說，但空中花園確實有這麼一層意思，一種嚮往和寄託，上帝教能夠廣泛傳播，跟他生動的故事和寓意還是很大關係的，這些故事的確精彩，內容豐富，巴別塔事件之後，上帝就不再相信諾亞的子孫了，世界也更加清晰了，上帝就默默的注視着人類，不與人類溝通，直到有一天，他選定了一個新的代言人，這個人名叫阿拉伯罕，這個人，後來被尊爲所有希伯來人，和阿拉伯人共同的祖先，由於他是最早接觸到上帝旨意的人，所以引申出了另外一個概念，就是先知，阿拉伯罕是公認的第一代先知，到這個地方都是一樣的，三個大教都承認這個。”
楊梅本來就一知半解，聽范陽說道這裡：“你這樣說我就明白了，阿拉伯罕是希伯來人和阿拉伯人共同的祖先，希伯來人分化出猶太人，就是從這裡開始分化的嗎？”
范陽點頭道：“對，就是從這裡開始分開的，阿拉伯罕成爲先知過後，上帝降給他一個旨意，讓他到一個地方去，到那個地方發展後裔，並許給他一個強大的國家，這個地方就是聖地，聖城，耶路撒冷。”
衆人越聽越入迷。
范陽繼續說道：“這裡也有一個小故事，上帝將自己的使女，撒拉，賜給阿拉伯罕，讓阿拉伯罕在100歲生下第二個兒子，名字叫以撒，這個人是天選之子，上帝爲了測試阿拉伯罕履行聖諭，客服重重困難，前往聖地耶路撒冷的決心，測試他，讓他把以撒的生命獻給上帝，阿拉伯罕就帶着兒子前往山上祭祀，他兒子問，咱們怎麼不帶祭品啊，阿拉伯罕說你就是祭品，正要殺他的時候，上帝顯聖了，告訴他這是上帝的磨練，這次之後，阿拉伯罕就正式成爲新的諾亞，帶領後裔前往了耶路撒冷。”
杉原京子問道：“爲什麼要到耶路撒冷去啊？”
范陽答道：“因爲這是上帝賜給阿拉伯罕的呀，告訴他這是世界的中心，一個流着奶和蜜的地方，在哥倫布發現新大陸之前，航海技術不成熟，人們無法征服海洋，根本不知道還有美洲，澳大利亞，南極北極就更不知道了，只知道歐亞非，因爲這三塊大陸是連在一起的，而說來也很神奇，上帝說耶路撒冷是世界的中心，離上帝最近的地方，而後來證實，耶路撒冷還真是歐亞非三個地方的交界處，說是大陸的中心也是成立的。”
“這就是應許之地麼？”楊梅問道。
“對，就是應許之地，迦南。”
“那後來呢？”
“後來啊，後來阿拉伯罕就帶着兒子以撒，到了耶路撒冷，幸福的生活啦，以撒，後來生了兩個兒子，大兒子叫以掃，小兒子叫以色列，又叫雅各，以色列就是猶太人的祖先。”
“以色列，就是現在那個國家以色列嗎？”楊梅問。
“對。”范陽一拍手掌：“就是這個以色列，米國幫助猶太人復國，建立的以色列，就是紀念這段歷史的含義。”
杉原京子聽得入迷：“別打岔啊，快講快講。”
“有關人類的故事，都有着爭鬥，這兩個兒子也不例外，兩個兒子還沒出生的時候，上帝就說兩個大國，兩個民族，要從肚子裡出來，後來果然應驗了，以掃是以東人的祖先，以色列則是猶太人的祖先，大兒子以掃喜歡打獵，活潑好動，小兒子以色列性格安靜，聰明，愛躲在帳篷裡，後來亞拉伯罕去見上帝了，兩個兒子因爲繼承權爭得不可開交，以掃老是欺負以色列，而以色列總是以德報怨，最終上帝被雅各的聰明和善良所打動，選擇了以色列，與以色列約定，從今往後，他的後裔，猶太人，就是上帝的選民，承蒙上帝的恩賜與祝福，就是這樣來的。”