樗裡疾再無二話，將惠施的“觀物十事”書在一塊木板上，指板道：“惠子府中，常年懸掛此板，凡登門士子，解出一條者，自請出門；解出三條者，賞茶點；解出五條者，好酒好菜款待；解出八條者，可爲貴客；十條全解者，引爲知己；一條解不出者，掃地出門。”
張儀瞄向那板，聚精會神。
“還有一點相國須知，”樗裡疾湊近，壓低聲音，“迄今爲止，入相府解題者，多被掃地出門，能喝茶點者少之又少，至於好酒好菜……”頓住不說了。
“曉得了。”張儀擺手，指指門口。
見樗裡疾識趣退出，張儀閂起房門，面對木板，祭出鬼谷中修來的靜定功夫，苦苦冥思，一夜未解。雞鳴時分，張儀靈光一現，將鬼谷先生開示的捭闔大道導至玄冥，恍然有所悟，逐一引證，終至大悟。待天色大亮，張儀已然成竹在胸，伏枕睡去。及至中午，張儀醒來，將凌晨所悟細細琢磨一遍，換上一身士子袍，興致勃發地踏上征途。
聽聞張儀登門，惠施不敢怠慢，迎至客堂，分賓主坐下。
惠施原以爲張儀此來是談國事的，顯然不樂意接待，一落席即入主題，一副點到即止的趕客架勢：“聽聞特使乃百忙之身，今朝光臨寒舍，敢問可有惠施效力之處？”
“先生客氣了，”張儀不稱相國，直呼先生，同時正正衣襟，坐坐踏實，擺出趕也不走的論戰架勢，“聽聞先生通達名實，在下不才，此來特向先生求教學問，望先生不吝賜教。”
惠施略吃一驚，目光鎖在他的士子服上。自張儀進門，他一直沒忖明白此人初次登門，何以自貶身價，沒想到他這是上門挑戰來了。
儘管對手是名噪天下的鬼谷子高徒，僅憑三寸之舌就滅掉越國，但這論辯名實，惠施卻無怯意，閉目有頃，微微一笑：“既爲辯論而來，在下規矩，你可曉得？”
“曉得。”
惠施“啪啪啪”連擊三掌，候在旁側的書童應聲而入，走到堂前，“唰唰唰”幾聲，拉起一根垂竿。垂竿連着兩根絲線，系起一塊寬約丈許、長約三尺的漆板。
書童將面板拉到一定高度，在牆上固定。
板上由左及右赫然寫的，正是惠施名震八方的觀物十事：
一、至大無外，至小無內
二、無厚千里
三、天與地卑，山與澤平
四、日方中方睨，物方生方死
五、萬物畢同畢異
六、南方無窮而有窮
七、今日適越而昔來
八、連環可解
九、天下之中，燕之北，越之南
十、天地一體
惠施掃一眼那板，看向張儀，伸手禮讓道：“張子，請。”
“先生，”張儀凝視那板，有頃，拱手道，“在下斗膽試解，謬誤之處，請先生教正。”
“張子不必客氣。”
“觀物十事，鎖鑰在八，連環可解也。”張儀一字一頓。
張儀出口即點要穴，倒讓惠施暗吃一驚，但旋即恢復鎮定，淡淡一笑，轉對書童：“上茶！”
之前是解對三事才上茶，此人只說一句，主人即讓上茶，顯然出於童子意外，不由得看向惠施，見他眯眼看過來，不敢怠慢，急急端上茶點，低頭退去。
“張子，請！”惠施端起茶盞，拱手禮讓。
二人各自飲畢。
“連環何解，還請張子詳示。”惠施放下茶盞，二目凝視。
“十事連環，由一而生十，解一而釋十。”
“一在何處？”
“一在第十事，天地一體。”
惠施吸口長氣，良久，傾身問道：“請問張子，天地如何一體？”
“至大無外，至小無內，天地是以一體；無厚不積，其大千裡，天地是以一體；天地同卑，山澤同平，天地是以一體；日方中方睨，物方生方死，天地是以一體；南方無窮而有窮，天地是以一體；今日適越而昔來，天地是以一體；天下之中，燕之北，越之南，天地是以一體……”
“不愧是鬼谷先生高足。”惠施豎拇指贊過，轉對書童，“通知膳房，準備好酒好菜。”緩緩起身，伸手讓道，“老朽有請張子後花園中賞春，還望張子賞臉。”
“謝先生擡愛。”
二人移至後花園裡，閉口不談國事，亦不談天下治理，只論名、實、義、理，直談得天色昏黑，張儀酒足飯飽，盡興而歸。
“嘖嘖嘖！”早在守候的樗裡疾連聲讚歎，“在下原以爲相國此去，倘若混個茶點，已是了不得的，沒想到大人竟然連好酒好菜也混上了！”
“不僅混上，還與惠相國成了至交呢！”
“真的麼，”樗裡疾趕忙拿過木板，“不瞞大人，你走之後，在下就在琢磨，這也琢磨大半天了，越琢磨越暈頭。”
“莫說是大半天，即使三年，想你也琢磨不出來。”
“呵呵呵，是哩，”樗裡疾憨笑幾聲，指着板道，“你這快給解解，何爲‘至大無外，至少無內’？”
“這個是總綱，所以排在第一。無外的至大，是不能再大，也就是無邊之大；無內的至小，是不能再小，也就是無邊之小。無邊之大與無邊之小即最大的大和最小的小，這是兩個不可定的數，但在這兩個不可定的數字之間，其他所有數字都是可定的。既是可定的，就是相對的，後面所有答案，全部緣於這個相對。”
“這這這……”樗裡疾撓撓頭皮，“你不講我還明白，你越講我越糊塗了！”
“就是下面的這一條吧，無厚千里，無厚就是最薄，薄到不能再薄，但再薄之物，也能形成一個面，這個面伸開去，可達千里。”
“這個不講了，在下這腦瓜子笨哩。”樗裡疾搖搖頭，仍是不解，轉向後面，“天與地卑、山與澤平呢？我怎麼也想不明白，這天總該比地高才是。”
“天在哪裡？”
“這……天在頭頂呀。”
“就是說，地上是天，是不？”
“是。”
“你到山裡觀天，是山頂的地高，還是山谷的天高呢？”
“這個……是哩，山谷的天，當然要比山頂的地低。”
“這就是了。高與低是相對的。如此類推，沒有絕對的日中，也沒有絕對的日睨，生與死也是一樣，生即死，死即生。”
“這這這……生就是生，死就是死，怎能一樣呢？”
“譬如說你吧，你出生這日，是最小的數，零歲，你死那日，是最大的數，譬如說八十歲。在零歲與八十歲之間，你活一歲，就少一歲，換言之，就死去一歲。你今年三十五歲，離死還有四十五歲，因而你可以說，我已活過三十五歲，還能再活四十五歲，同時，你也可以說，我已死去三十五歲，還能再死四十五歲。”
“真還是這個理呢。”樗裡疾摸摸頭皮，恍然有悟，“那……南方有窮而無窮，這個何解？”
“四方無限，是不？”
“是哩。”
“四方既無限，何處是南方？譬如以此地爲準，南方之地稱作南方，可到南方之後，你還會遇到南方，因而南方是無窮的。但南方也是有窮的，因爲南方永遠是相對的，無論怎樣的南方，相對於它的北面，它就是有窮的。”
“是是是，”樗裡疾拍拍腦門，交口讚道，“真是大道理嗬！今日適越而昔來，這個何解？今日才適越，怎能昨天就到了呢？”
“這話是你理解錯了。日即爲時，今日即爲今時，因爲今與昔是對應的。什麼是今呢？今就是現在。什麼是昔呢？昔就是現在之前。現在永遠是瞬時的，可以短到不能再短，你剛說現在，現在就成過去了。你說現在適越，話音尚未落地，它就成過去了，成爲昔了。”
“乖乖，”樗裡疾又是一拍腦門，“他這不是鑽牛角尖嗎？連環可解呢？這個最讓在下想不通了。”
“你若換個說法，‘環方連方解’，或就悟開了。”
“環方連方解？”樗裡疾陷入長思，有頃，猛地睜眼，興奮道，“就是說，這環在初連時，就是它的解時！”
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“哈哈哈哈，”張儀伸出拇指，笑應道，“若是你光顧惠門，就憑此語，該當不會被他掃地出門了。”
“說起惠門，”樗裡疾亦笑一下，切入正事，“大人此去，可否見到莊先生了？”
“還沒有。莊先生這在王宮裡正哄魏王開心呢。”
“魏王若是開心了，不定會重用此人？當初惠施……”
“你就甭操這個心了。”張儀呵呵笑過幾聲，揚手打斷他，“莊先生不是籠中鳥，圈不過三日，必會飛走。在下給惠相國留下話把子了，兩日之後再去拜訪。”
真讓張儀說着了。莊周被惠王圈到第三日，就對二百餘畝大小的御花園玩膩味了，連說話的姿態也漸漸怠倦起來。魏惠王卻是不同，自從聽過庖丁解牛的事，對莊周的養生之道大感興趣，扯住他問個沒完沒了。
是的，魏惠王有理由這麼做，因爲他的身子骨大不如前。尤其在函谷戰後，惠王的霸業之夢漸成泡影，一向雄健的身體一如其雄心，無時無處不顯露出敗象。但惠王不想死。生命於他而言，也不是死與不死的事，是他眼下真的還不能死。太子申仍舊立不起來，其他公子論賢不及太子申，論能不及公子卬，沒有一個讓他放心，惠王實在不敢設想一個沒有自己的魏國，至少是現在。
然而，養生是個大且玄的話題。莊周左論右譬，從入門到玄妙，惠王越聽越覺得高深。莊周急了，決定不再講道理，直接帶他實修，從齋心修起。
“好好好，”惠王連聲應諾，“請問先生，齋心從何做起？”
“齋心就如這般，”莊周坐定，兩手抱在丹田上，閉目息氣，“口舌不可說話，身體不可動作。”
“這個容易。”惠王亦如莊周坐定，手抱丹田。
“氣須沉，息須緩，意不可遊，駐守丹田，神不可走，駐守心田。”
“這個也不難，”惠王急不可待了，“先生，齋多久爲好？”
“齋心自是越久越好，只是，就你而言，若能齋上兩個時辰，在下就肅然起敬了。”
“兩個時辰？”惠王大是不屑，長吸一口氣，轉對毗人，“毗人，什麼時辰了？”
“剛入申時。”
“好。”惠王朗聲吩咐，“寡人與莊先生這就比賽齋心，以一晝一夜爲限，你作裁奪，至明日申時，先起身者爲輸。”
“陛下？”毗人急道。
惠王卻不睬他，轉對莊周，抱拳道：“先生，請吧。”
見惠王逞強比試，莊周朝他笑笑，站起身，幫他擺正姿勢，而後大襟一擺，在離他不遠處瀟灑坐定。
接後幾個時辰裡，莊周漸入佳境，端坐如鐘，紋絲不動，狀若枯木，惠王卻如同受刑。
惠王原也有些修煉功夫的，只是近來心緒不寧，這又遇到莊周，免不得相形見絀。前面兩個時辰，惠王尚能堅持，到第三個時辰上，惠王眉須皆動，指節屈伸，齜牙咧嘴，小動作越來越多。熬到後半夜，惠王撓耳抓腮，呼吸不勻，顯出各種不自在來。
守在一邊的毗人看在眼裡，急在心裡，琢磨良久，認定是夜寒襲人，吩咐宮女取來兩塊毯子，一塊搭在惠王肩上，另一塊搭在莊周肩上。幾乎是出於本能，莊周肩膀一抖，毯子落地。惠王見狀，只好也抖肩膀，連抖幾下，毯子非但沒落，反而搭得更踏實了。惠王由不得看向毗人，原本請他取掉毯子，不想毗人乾脆拾起莊周的毯子，輕輕搭在惠王的兩條老腿上。
惠王輕嘆一聲，閉眼作罷。
一日一夜只爲齋心，惠王之心卻一時一刻兒也未落定，只如猿馬般肆意奔騰。心累身亦累，惠王再也吃不消了。勉強撐到第二日午時，愛逞強的惠王終於放棄抗拒，身子一沉，頭一歪，倚在樹幹上呼呼睡去。
莊周卻如算計過一般，恰好在申時出定。見惠王呼嚕打得山響，涎水順嘴角流出，莊周苦笑一下，起身繞花園悠悠漫步。
惠王醒時，天色已近黃昏。
毗人伺候洗過，用過便餐，惠王自覺不好意思，朝莊周拱拱手道：“魏罃算是明白了，這看似容易之事，其實真正難呢。我觀先生立馬入靜，而魏罃之心卻如猿馬奔騰，總是想東想西。敢問先生是何緣故？”
“你心緒不寧，心竅不開，是以心不能靜。”
“先生可有寧心、開竅之道？”
“無他，順天應人即可。”
“如何方能順天應人？”
“抱元守一。”
“這……”惠王緊皺眉頭，“如何方能抱元守一？”
“凝神於心，用志不分。”
“凝神用志，先生可有妙方？”
“大王聽說過楚人承蜩之事嗎？”
“楚人承蜩？”惠王搖頭道，“魏罃未曾聽聞。”
“昔年仲尼至楚，見一佝僂人在林中用蛛絲承蜩，出手必有所得，從無失手。仲尼看得呆了，近前問道，‘老先生好功夫。敢問先生，你這般功夫是如何修來的？’佝僂人應道，‘沒什麼，此功是用累丸之法練出來的。頭半年，當我在承竿頂部摞疊二丸而丸不墜時，收穫就已不少了。摞三丸而不墜時，少有失手。當我達到摞五丸而不墜時，自然也就得心應手了。你看我，在承蜩時，身如枯木，持竿之臂如枯木之枝。天地雖大，萬物雖多，但我斷然不爲所動，一意只在蜩翼，從不左右顧盼，這般承蜩，想失手也是難的。’”
惠王長吸一口氣，良久，微微點頭：“謝先生指點，魏罃曉得如何凝神用志了。”
“曉得是一碼事，做到卻是另一碼事。”
“對，”惠王大是贊同，“佝僂人摞丸之事，可望而不可求，先生可有易行之方？”
“佝僂人若不可求，可求梓慶。”
“梓慶？”惠王目光詫異，“梓慶爲誰？”
“梓慶是魯人，善於削木爲鐻（jù），所制之鐻精美絕倫，見者驚爲鬼神天工。魯公奇之，召其問道，‘你是怎麼做出這種鐻的呢？’梓慶應道，‘無他，齋心而已。要做鐻時，我就不去空耗心神，而是齋心以待。齋至第三日，我不再去想富貴爵祿，齋至第五日，我不再去想褒貶譭譽，齋至第七日，我連自己的形體也全然忘記，自然也把公室、朝廷等拋諸腦後，心中只存鐻。此時，我就持銳器進山，觀林木之天性，以其天性成就我鐻。’”
“好好好，”惠王大有感悟，拱手應道，“魏罃就從爲鐻做起。從今日起，以先生爲師，苦練齋心，可否？”
“好是好，”莊周看一眼周圍的雕琢景色、遠處戲耍的宮娥美女，最後將目光落在一直候守一側的毗人身上，“只有一點不妥。”
“先生請講。”
“梓慶是在野外林中削木爲鐻的。大王若是守在此園，內有公子王孫、嬪妃宮女，外有文武百官、王親國戚，莫說是七日，縱使七月、七年，怕也難成一鐻！”
“依先生之見，魏罃當去何處爲鐻？”
“離開此宮，到廣袤的天地裡去。”
“那……”惠王微微皺眉，“請問先生，魏罃寢於何處？”
“天地我廬，何處不是寢處？”
“好！”惠王沉思良久，牙關一咬，“咚”一拳砸在腿上，“魏罃這就隨先生出宮。”
“陛下——”惠王的話音尚未落地，毗人“撲通”一聲跪下，號啕大哭。
“你你你……你這哭個什麼呢？”惠王已站起來，不耐煩地看向毗人，有頃，擺手道，“是了是了，寡人曉得你是舍不下。好吧，你這也跟在後面。待寡人爲鐻時，也好有個照應，有個觀瞻。”言訖，拔腿即走。
“萬萬不可呀，陛下！”毗人撲前幾步，一把抱住他的大腿。
“哈哈哈哈！”莊周望着這對君臣，聽着二人煞是有趣的對話，長笑數聲，大步遠去。
“先生，等等我——”惠王急了，揚手大喊，拔腿就追。
不料，此時的毗人就如發瘋一般，連小命也豁出去了，不顧一切地將惠王的兩條粗腿死死抱住。
第三日頭上，張儀再訪惠施府，意外得知，相國和莊周一大早就外出賞游去了。張儀問明去處，驅車尋去，果在大梁城外郊野分界處的一個土坡下覓到一輛駟馬軺車。車中空無一人，馬已卸套，四馬悠然自得地在草地上尋食，馭手蹲在地上，正眯縫兩眼欣賞它們。
張儀無須多問，單看車篷即知是相府的，遂跳下車，自報家門。那馭手似是曉得他來，拱手還過禮，朝坡上略略一指，說主公在那裡恭候呢。張儀大喜，拱手謝過，吩咐馭手也在此處牧馬，撩起兩腿健步登坡。
坡上並無一人。
張儀登上坡頂，極目望去，但見逢澤之水無邊無際，清波盪漾，岸邊百花競豔，鳥語蝶飛，唯獨不見人影。
張儀急走幾步，換角度重新搜尋，終於看到坡下的水岸邊有幾棵柳樹，樹下似有人形，急急尋路近前，果是二人，各依樹幹，背山面水，無語而坐。
張儀直走過去，垂首拱手：“晚生張儀拜見二位先生。”
二人似是沒聽見，仍舊神情專注地凝視面前的浩渺水波。
張儀吸口長氣，眼珠子一轉，瞥見二人中間有棵樹，剛好與惠子、莊子的兩棵呈品字形，曉得是爲他備下的，遂走過去，不客氣地倚樹坐定，但不是面水背山，而是背水面山，正對二人。
這種坐法顯然不爲賞景，亦不爲冥想，一看就是論戰架勢。
惠施的眼睛眯開一道縫，斜他一下，微微拱手：“老朽恭候多時了。”指向莊周，“這位就是莊周，你不是說做夢都想拜見嗎？”