人一旦失去約束，那就是本性露了出來，一個田家，那也是大戶，可沒有一個忠誠之人，爲什麼，田百傾也一直沉思，他不思考也不行了，自己只有到了難處，他纔會細想自己的事情，爲什麼會走到這一步，別人爲什麼不幫助自己。
這人往往得到之時，不知道珍惜，得不到了，永遠是最好的，就像我是搞建築一樣，老闆看這個工人不順眼，那個工人不順眼，就是閒氣工人幹活不討力，他不知道自己也是一樣的，如果自己和別人打工，還不一定有現在自己用的工人好使，自己比別人更加不如。
人只能到了難處，他纔會細想自己一生之中，是怎麼行事來的，他不經過磨難，就不知道人心是什麼樣子，只感覺自己做的對，那就讓你品嚐一下苦頭，有人教你怎麼做人。
田百傾要不是徐國成，他能知道做人的難處嘛，他能想出來，爲什麼別人不幫助自己嘛，那肯定想不出來，打死他也不會想，這不是不會動彈了，纔想起來了，自己如何對待下面之人，下面之人如何對待自己。
世上之人，有幾個遵守三綱五常，自己不行仁儀禮智信之道，想讓別人對自己好，那可能嘛，都是利益關係，那交情不會長久，只有心中的交情，那交情纔會長久。
做人首先要學做事，後面在學做人，事情做不好，人也當不好，事情做的差，人也當的差，君臣之道不遵守，別人也不會尊重你，當你落難之時，不用腳踩你，那都是給你面子。
當你爲人好時，那自己落難了，那就是衆人相幫，爲什麼呀，衆人相幫，就能把你搭救出來，衆人不相幫，那就是你爲人太差，誰欠你的嘛，在世人眼中，這就是當世的報應。
田百傾你會動之時，你幹過什麼好事情呀，那就是不行正道，看一個漂亮娘們，你就想上，看誰家過的差不多了，你就想把人家給擠壓，從來不是主動幫助過不去的人家，自己不修一點德，欺負人家了，還說這是天意。
天意懲罰那一家，那是天意自己決定的事情，而不是你幫助天意，你代表不了天意，不要想的自己是多大的人物，當你落難之時，你想一下，天意也是如此對待你的，別人也不會相幫與你，你平常乾的事情，那就是下三檻水平，如今別人也得看一下你的好事。
徐國成在徐鳳花走了之後，總是感覺神魂不寧，他自己感覺好像要出事情一樣，他走了又不幹心，爲什麼人那麼貪心，這個時候如果徐國成一走了之，白建立不一定就能找到他。
齋公雖然找人有一套工夫，可躲藏起來，那也是一套工夫，不是你想找就那麼容易的事情，偏偏喪門星照命，他沒有躲藏，還一直等待徐鳳花回來，心中一直想到，自己爲了這個娘們，那可是費了心思，實在不行的話，那就是把她變成愧儡。
人的心，永遠猜不透，修行之人，就是有一個棵堅定之心，才能永往直前，可徐國成沒有把這個恆心用到正道之人，他用在了自己享受之上，你是齋公，你有能力，享受沒有錯誤，可你別把享受帶給別人痛苦，這就是不對了，你自己有錢，那是你自己的錢，你有本事掙錢，可你不用把自己有本事掙，建立別人痛苦之上，那就對不起了，天地之間，這個陰陽平衡論也就會出現了。
前面我們說過，人的氣運不可能長盛不衰，你氣運高時，你多行善，氣運低時有人幫，你氣運高時不行善，不想幫助別人，別人也不會幫助你，田百傾如此，你徐國成也是如此。
人們常說，到你應該死之時，你自己就感覺不出來了，可徐國成他自己感覺出來了，他也不跑，那就是命應該絕了，當白建立出現在他的面前之時，徐國成知道完了。
他從白建立身體上面，感覺到了，白建立的修爲，比自己高出好多，自己不是人家的對手，當倆人一照面之時，這個結局已經註定，徐國成哈哈大笑。
沒有想到呀，徐鳳花你還能找到這樣的人物，我真是小看你了，那你也去死吧，徐國成說完這句話，他就發動了隱藏徐鳳花身體裡面符紙，他心中想到，你找人來對付我了，你也就是別想活了，我不可能讓你好過去。
可他崔動符文之後，看到徐鳳花不動，一點反應也沒有，他的臉色陰沉了下去，同時心也沉到了底，你能解決掉符文，真是高呀，同爲齋公，我沒有你這樣的能耐，只會種下符文，沒有想到你竟然能解掉符文，真是個高人，徐國成對白建立說道。
白建立對徐國成說道：我們應該認識，你我雖然沒有見過面，可總是感覺在什麼地方見過，不知你可否解答一下。
你還用得住我解答嘛，你不也是想到一塊去了，土地公沒有給你說過我，可他們確給我說過你，你應該就是林縣的白建立吧，徐國成回答道。
白建立一聽明白過來了，他能知道自己，自己也應該知道對方，怪不得如此熟悉，原來是老夥計了，安德興一案，總是感覺少了什麼，原來如此也，怪不得找不到你了，你可真會藏身。
安德興搞掉對手好多人，就是不知道死因，大部分齋公不管官府之事，和官府交情都是不怎麼好，就像江湖人士一樣，一般就是自己解決問題，不會依靠官府來解決事情，對官府本身有一種排斥作用，信任度也差。
所以徐國成做的手腳，讓人查找不出來，如果讓齋公一門的人看了，那問題立即能找到，也能看出來是怎麼死的，可讓郎中看，你是怎麼樣也看不出來，要說郎中有人，能否把魂魄招來，跟齋公學習一下，問一下陰間之人，不是沒有試過，而是不得其門，問也問不出所以然來，齋公做事情，就不會留下把柄。
徐國成做的事情，那就是把魂魄給滅了，你就是齋公來查找，你也得費點力氣，更不用說外行之人插手了，一點辦法沒有，可齋公們畢竟知道，這是什麼手法死的，他們知道怎麼查找，外行人你就不知道怎麼下手，才能把問題找出來，怎麼判斷也不行，只能乾瞪眼，解決不了問題。
要說白建立和徐國成見面了，說什麼也要動過手，纔會問話，可徐國成和白建立，他們沒有先動手，只是徐國成想先把徐鳳花給毀滅掉，可白建立給她解除了愧儡符，沒讓徐國成得手。
可徐國成也沒有繼續動手，他也在看白建立的表情，看白建立還有話問自己，他也沒有急住動手，反正今天是躲避不過去了，臨死之前把話說清楚，那也是一個人生總結。
白建立看向徐國成，你就是安德興背後的齋公，我沒有說錯吧。
徐國成也對白建立說道：想必鶴壁之事，也是你做的吧。
白建立哈哈一笑，原來如此，你我還真是相交已久。
他們倆人的對話，讓劉江濤聽的一頭霧水，搞不明白，倆個人不認識，爲什麼說出來的話，就像認識一樣，當自己求白建立之時，白建立對徐國成那就是不認識的樣子，爲什麼倆人見面了，就好像認識一樣，讓劉江濤感覺奇怪。
白建立在鶴壁之時，那就是做事情，還須要躲藏一下，畢竟那個時候，他的修爲才第二層圓滿之境，雖然也算一個高手了，可經驗還不是那麼多，對事情處理還不老練，怕齋公一門裡面，有自己對付不了的高手，那自己可就是不一定能把命給保住。
就像這一次一樣，白建立把王玉朝帶來看一下世面，那不行嘛，白建立不敢帶王玉朝過來觀看，他怕徐國成對付不了自己，轉身對付王玉朝，齋公交手之時，沒有那麼多的花哨，不像武門一樣，專門有對打套路，有的打起來了，讓人感覺好看。
齋公交手，那就是全力出手，招招要命，而且符紙威力巨大，尋常人根本近不了身，白建立和孔霖鳳交手之時，那就是倆人差不多的能力，所以纔打成了平手，前提是白建立不用通靈筆。
如今白建立又要和齋公對決，根本不敢讓自己的親人們，來觀看對決，每一招每一式，那就是要命的存在，白建立知道徐國成去過鶴壁後，他心中已經明白，安德興那個時候，已經對自己動手了，只不過沒有抓到自己，徐國成也是抱住，能除掉自己的心態去的。
徐國成看到白建立，那也是心中明瞭，原來如此，早在鶴壁除掉這小子來，也許沒有今天這回事情，那個時候，自己還是大意了，光想人家比自己修爲要高，別讓自己吃了虧，可事情轉了一圈子，結果回到了原地方。
爲什麼齋公找齋公麻煩，他們心中全部沒底，這手段也是層出不窮，不知道對方要用什麼招數，不到沒有後退之路，絕對不會與自己同行動手，白建立就是看到徐國成不行正道了，所以纔會管這閒事，要是徐國成把徐鳳花給殺死了，不下愧儡符，白建立還不一定來管這閒事。
齋公你要殺人，那就是你殺人，你不可能奴役別人，要殺人那是有仇怨，可你下個愧儡符，那就是不行正道，你殺人不過頭點地，頭掉了，那也就是一了百了，可你殺人又折磨人，那就不對了，就像白建立在安陽一樣，那也是大開殺戒，可殺人你讓人家死個痛快，不能玩住殺人。
其實在徐國成心中，那就是奴役人和鬼沒有什麼區別，可在白建立心中，你可以奴役惡鬼，你不可以奴役人，人死才能成鬼，可鬼只是人的一部分魄，它沒有魂，天地人三魂那是要轉世投胎所用。