“怎麼有空找我呢，你二伯怎麼樣了？”一個軟軟的聲音從電話裡傳來，聲音之中帶着幾分疑惑。
“嗯，二伯的事已經解決了。你們呢，手上的事都處理完了？”徐馳離開不過三天，這三天之中想來也沒有什麼大事發生了吧。
“已經有接手我的工作了，這次的事態比較嚴重，我也剛好把東西翻譯完了，得空溜回家放個小假。”莫萱輕輕的說着，聽聲音似首是靠在什麼地方。
“嗯，別把自己累壞了，多休息沒壞事。獵虎他們怎麼樣了，還在營地裡嗎？”對於獵虎，徐馳心裡還是有些愧疚。
“安啦，他們已經被接走了，過個小半年興許又回第七局接任務了。”莫萱還想接着往下說，就聽到有人輕叫一聲：“小萱，子安找你……”
“說我不在……”雖然莫萱已經捂住通話口，可是聽覺幾近於妖的徐馳還是聽到了。
“不好意思，剛纔我媽媽叫我。”莫萱的聲音充滿了歉意。
“沒事，如果你要有事就先忙吧，我們改天再聊。”徐馳猜出來，那個子安的應該是個追求者。
“小萱，子安可是在我們家門口等了好久了，你真的不見？”聲音再次從電話裡頭傳來。
“媽，我真不想見。”莫萱的聲音之中透着幾分無奈。
徐馳感覺，莫萱媽媽的聲音似乎有些熟悉，卻不記得自己在哪裡聽到過。
中間因爲有這事，所以徐馳並沒有跟那莫萱多說什麼就收線了。
坐在牀上，雙手抱着頭，徐馳出神的想着，卻不知道在想些什麼事情。
沒過一會，徐馳又拿起了放在牀邊的《洞玄經》再次看了起來。當初那李延有言，只有馭靈術大成方能修練洞玄宗的風水之術。現在的他，應該能看到《洞玄經》上更多的內容了吧。
翻開一看，果然在那馭靈術後面多了許多內容。
“馭氣法”
此馭氣法，乃是望氣術的一種，用於判斷陰陽宅“畜氣”吉凶。
一般玄門之中人望氣，必有氣功做基礎，練功時瞄準目標的遠處，半闔雙目入靜，似看而非看，目注而達心，久而久之，自然可以看到一種冉冉升騰，薄輕飄渺的嵐霧，這就是大自然的環境之氣和陰陽宅內氣相溝通的氣，也稱之爲暈。
而洞玄宗的馭氣術則建立在馭靈術之上，以靈爲底，以術爲法斷吉凶。首先，各個方位氣的顏色是：東方屬木，氣爲青色；南方屬火，氣爲紅色；西方屬金，氣爲白色；北方屬水，氣爲黑色；中央屬土，氣爲黃色。
金黃色爲大吉之氣，主富貴發達之宅;紫色爲吉氣，主宅中人功名及第，春風得意，如若爲官，則官運亨通，加官進爵，子嗣飛黃騰達，萬事皆春;淡紅色：平安健康之宅，久居家人發達；赤紅色爲陽極太盛，主火災預發的凶兆或有宅內有肺癌等不治之人；黑色中略帶灰色，是陰氣盛極、丁財兩敗之宅，主疾病纏繞，久治不俞，多在陰人應驗；白色如薄霧，爲陰煞纏繞，主此宅橫禍官非或是喪事凶死之兆；紫紅者，爲吉氣，經宅主人或子孫必有加官晉爵之慶；紫黑色者爲惡煞突襲，主此宅主人牢獄官非，破財死傷之爲近在咫尺。
除之外，馭氣術之中還有道，叫聞。凡屬清香撲鼻，使人心曠神怡，有令人精神大振之感，或眼前呈金黃色、紫紅色者，爲大吉之宅，必主富貴發達、興旺久遠；凡氣味清新而香淡，眼前涌現淡黃色者，爲吉宅，必主平安久居，丁財興旺；若氣味帶鹹、澀、酸，使人有坐立不安者，必主此宅有人長病久臥，丁損財破，久居不遷，人丁冷退敗絕；凡氣味帶腐臭難聞，如聞死雞爛蛇之惡味，令人有嘔吐之感，眼前又出現一片黑色者，必主其宅有絕症不治之人，或死傷牢獄之災近在咫尺。
馭氣術不僅適用於風水，同樣適用於相人術、相物術等。
看着這些介紹，徐馳眼睛都綠了，發着光，好像看着無數的財寶向他招手似的。於是他迫不及待的就往下頭看去，那裡纔是真正的法門。
因爲有了馭靈術爲基礎，又開了天眼，所以馭氣術的功法對於徐馳來說相當簡單，其實本來馭靈術開了天眼之後就能望氣了，只是馭氣術能讓人更好的利用天眼的能力。所以，不到一個小時徐馳就掌握了馭氣之術。但是，想要真正的達到可以望氣的境界，這需要徐馳不斷的積累經驗。
伸出自己的手，徐馳就能看到指尖處有一點點光暈，煞是好看。
練習了一陣之後，徐馳便收回了心思，盤腿而坐繼續修習馭靈術。雖然他馭靈術大成，能自行運轉，可並不代表他就可不用修練了。
…………
時間過的很快，徐馳已經回家有大半個月了。
這大半個月時間裡，徐明龍已經能下牀了，時不時還叫徐馳回老家一趟。而徐家，對那個徐明龍出事的墓地隻字未提，並且還將那裡再次埋了起來。
除了偶爾回趟老家之外，徐馳大多時間都往山上跑，練習馭氣之術。從原來的吃力、模糊，現在的徐馳已經對馭氣術得心應手了，只差沒有去墓地試一試效果了。但是徐馳並沒有着急這事，只是不斷穩固自己的境界。而那《洞玄經》他也沒有繼續去看，去學，因爲他還沒有準備好再深入了的學習。
這段時間裡，徐馳也得到了蘇欣那邊的消息，所有人的索命符已經解開了，至於誰是兇手還在調查當中。
陳博逸捨不得離開蘇欣，就連那杜辰都回老家了，他留在蘇欣身邊。說是爲了修練他的符術，必須要跟有陰陽睛的人呆在一起，能讓他提高的更快。可是，大家都明白他的那點心思，都沒有點破罷了。
對此，徐馳雖然心有些失落，可是他並沒有急着趕過去。因爲，他需要調整好心態，學習那本一直吸引着他的《葬屍經》。