文化就是**，人人都有，有用的時刻才掏出來的。 但這年頭有些人，往正宗的人中一看，嘿，還突起一塊，於是就成天把**lou在外面，覺得所有人都在看他，很得意，然後還得上街問那些包着的人——哎，兄弟，你有嗎？我怎麼沒看見。
就你那尺寸，得了吧，你走近看看，你以爲我圍在脖子上的是圍巾嗎。
運動有運動本身的文化，所以，一個運動的世界冠軍就是這種文化的最大成者。 你以爲就你念的那點破教科書叫文化？別丟人現眼了。 你若只有這點認識，別文化了，趕緊火化吧。
上個大學算什麼，再加上現在擴招了，如果我要去騙個文憑，按照我的不算豐厚的經濟能力，國內外的大學就已經像妓女一樣，站一排隨便我點，上一半發現不對胃口還能換。 所以上個大學有什麼可光榮的啊。 別拿大學和文化說事了，這都什麼年代了。 做人要往剽悍了做，不要往謹小慎微了做。 剽悍的人就不用騙文憑，文憑反過來就要去騙他了。 丁最後還是去了交通大學。 但還好我沒能被什麼大學給騙去。 你大學給我多少錢啊我還得去大學。
世界上邏輯分兩種，一種是邏輯，一種是中國邏輯。 一幫毫無成就的人居然還指責一個世界冠軍的教育模式有問題，就是中國邏輯。 昨天換個號稱有文化的人上場，估計還一直以爲後面地那個罵他的觀衆在給他加油呢。 丁這次打了一杆147分滿分。 得了將近50萬人民幣的獎金。 我看見網上居然還有人罵。 你以爲練147分鐘就能打147分啊。 誰都會心理不平衡，但這樣變態的心理不平衡，難道真是中國教育對人類的畸形培養的產物？人家爲了打球，在絲毫沒有看到希望的情況下，把老家都賣了，舉家去廣東，你沒這魄力賺不到錢就閉嘴。 中國人就是這樣。 恨不得所有運動員和寫書地都窮死，窮得在街上要飯。 kao政府補貼過日子，然後那些一個月拿個幾千塊錢的就可以假裝同情同情安慰安慰。 當個局長之類家產上千萬倒是沒人覺得稀奇，都覺得是應該地。 這是多麼可怕的中國邏輯。 人家拿個幾十萬獎金（還是國外的獎金，如果國內發的，肯定又要有傻逼叫喚，這錢幹嗎不去支援希望工程啊）就叫聲不斷，說憑什麼啊。 憑什麼。 就憑你不能。 你爲什麼不能，因爲如果今天你死了，明天就有無數人可以頂替你。
但是，昨天發現丁原來以前都是在裝酷呢。 他其實還只是一孩子。 我看得“心都快碎了”。 丁打球的風格我太喜歡了。 沙利文也是老天才了，他那份上，榮譽已經無所謂了，純粹玩了。 而且昨天沙利文很有風度和魅力。 我太喜歡這兩個天才了。
可能是我不夠敏感
我們這個民族似乎特別容易被侮辱，經常能從新聞裡看到別個國家的商店招牌或T恤或者哪部文藝作品涉嫌辱華了。
我們人民是非常緊張的。 經不起任何地非正面言論，包括玩笑，調侃，意見。 面對這些，我們一概稱爲“辱華”。 所以，電影裡辱華的特別多。 記得《諜中諜》就涉嫌過辱華，據說因爲有在陽臺上晾衣服的鏡頭。 這件事情做成新聞，給人的感覺就是好像我們中國人從來都不在陽臺上晾衣服，那是印度人乾的事硬套到中國人的頭上。 不好意思，我辱印了。 包括《加勒比海盜》和這次的《尖峰時刻3》，都涉嫌辱華了。 每次有辱華鏡頭的電影，我都會選擇沒剪過地版本看，看完以後直納悶，哪裡辱華了？倒是每次能看見不少美國人自己侮辱自己和中國功夫侮辱老外的鏡頭。 而且現在的大電影中，越來越多的人知道。 這是一個連玩笑都開不起的民族。 除了讚美中國的東方明珠真好看以外別地最好都別提。 就跟一小孩一樣，每次開個玩笑。 那邊就哭鬧半天，大家還真的都怕了你。 這和尊敬沒有任何關係。
可能是我不夠敏感，當有人對我說我的家鄉有這樣那樣不好的時候，我似乎從來沒生氣過，我只會告訴人家，你說的那些，哪些是真的，哪些是特例，哪些是全球都一樣的，順便還給人家補充一些。
而當我說起別人的家鄉有什麼問題的時候，別人的反應經常像我把他母親給怎麼了一樣。 比如我說你家鄉地人怎麼老罵人啊，對方就會用一萬句髒話來罵我胡說八道。 這點讓我一直不能理解。
很多時候，我們出生在一個地方，居住在一個地方，不是因爲熱愛，而是沒有辦法選擇，不小心生在這地。 既然不是因爲熱愛，那表現得那麼急就是因爲太緊張了，觸犯他的家鄉就感覺觸犯了他自己——雖然這些人私底下對自己地家鄉，自己的單位，自己的學校的抱怨比誰還多，但就是不能讓你一個外人給說了，雖然我的地盤我不做主，但你說了我的地盤就是罵我。 你看那些人和你拼命的樣子，你就感覺到你彷彿觸到了他們的信仰。 但如果我告訴他們，其實我是上帝，不好意思說了你們熱愛的家鄉幾句不好，我被你們用生命捍衛自己家鄉的行爲感動了，我現在可以獎賞你們重新投一次胎，我估計那些人八成“嗖”一聲就生美國去了，剩下的全是正猶豫哪個歐洲國家比較好的。
而且，這樣的邏輯是可以放大和縮小的，所以，當有一天，歐洲人說亞洲人不好的時候，別以爲日本人和韓國人會很緊張，反應最大的就是我們中國人，再擴大一點，當外星人說我們地球人很蠢的時候，反應最大地還是中國人。 而且屆時我們一定會很中國特色地組織幾十萬人在草原上組成六個字——我們不是傻逼。 一方面向外星人示威。 但最重要的一方面是同時申請吉尼斯世界紀錄。
我們有那麼多的辱華是因爲我們太自卑了，看着我們似乎很威風，誰都別想侮辱我們，你國外一個小店都有外交部干涉，幾句招牌都能引起國內大規模討伐，幾部電影就能被我們電影局禁止引進，你以爲人家會很尊敬我們。 其實人家都笑我們傻逼呢。 而且我們沒有立場，比如某個國家。 只要讚美我們，你就是我們的兄弟，你這個國家，都是好樣的，如果“辱華”了，恨不能所有的導彈都對着你。 而我們對“辱”的底線是非常低地：非贊即辱。
關上門，看看國內的論壇。 說到日本人，就是“小日本”，說到韓國人，就是“高麗棒子”，說到印度人，就是“阿三”，我們國家地民論，商店招牌。 新聞，涉嫌“辱韓”“辱美”“辱日”“辱印”的都不少，很多人被我們看爲民族小英雄，而且似乎你可以常年辱着，從來不見其他國家的網友、新聞媒體、外交部來進行過交涉和討伐的，別以爲那叫凝聚力。 叫團結對外。 人家美國人說一句，“中國人民王八蛋”，我相信我們中國人民真的能有一堆不從的人迅速組成一支龐大的隊伍去打人家，但只要美國人安排幾個臥底，在這支大軍裡說上幾句“上海人民王八蛋”，“北京人民王八蛋”，“河南人民王八蛋”，“東北人民王八蛋”，“廣州人民王八蛋”，估計這支隊伍還沒到美國。 就已經全軍覆沒了。
等哪天我們不成天哭着喊着別人辱華不辱華了。 我們估計也不會內戰了。
某教授做地學問
某專家教授想把中國的圖騰——龍這形象改了，因爲據說。 “DRAGON”的英文意思是“充滿攻擊性和霸氣的龐然大物”。 那麼按照這位“專家”的意思，改成溫馴的沒有攻擊性的黃金獵犬是最合適不過。 這樣多好，我們都是龍的傳人，這專家按照自己提出地意見，他可以率先稱自己爲狗的傳人，看看有沒有人願意和他一起。 或者直接把他畫個肖像，中國形象就改成吳友富得了。 在中國的做學問的專家和教授裡他正是一典型。 我們的有些教授專家就是這樣，他們沒有弄明白，除了理工科外，其他所謂的哲學啊社會公共關係學啊文學啊心理學啊這些“學”地搞學問就是一混飯吃並且讓你踏實安度餘生不要給社會造成負擔既無功也不要有過的一個東西。 舉凡這些學科，任何的課題和學術發現就是無價值的，有些人不甘心，非要整出動靜，往大了整，往危言聳聽了整，以造核武器的心態來做學問，下場就是鬧笑話。
DRAGON的英文翻譯是充滿攻擊性的霸氣的龐然大物，這都不用改，在新中國前，中國曆代給人的形象就是這樣的。 人家韓國不願意首都叫漢城，讓人感覺是中國地一個城市，硬是逼我們改成了首爾。 如果覺得“DRAGON”有異議，應該學韓國，告訴全世界，以後，看見類似動物，不能叫“DRAGON”，得叫“LONG”，還得帶聲標。 那篇報道最後，記者寫到：據悉，這個課題如果完成，所塑造地中國國家新的形象標誌，很有可能將被國家有關部門採用。
我想問，是哪個國家有關部門可以有權決定？幾個無聊教授畫些無聊畫，我們就不能管自己叫龍地傳人了（估計按照這些教授的想象力，我們八成得是熊貓的傳人,而且“PANDA”這個英文好啊，一不小心人家外國人還看成了“PRADA”）。 得，中國的英文名是“CHINA”，叫瓷器，容易引起外國人的誤解，按照專家的話說，這也不好，索性這些教授連咱中國的國家名也改了。 有關部門再採用一次。 我所最感興趣的不是中國的新標誌是什麼，而是究竟最後“哪個部門”敢採用了。 我真想現在就發送短信SB到54385438，參加競猜。
晨報訊中國形象標誌將來可能不再是“龍”，由某教授領銜。 重新建構和向世界展示中國國家形象品牌這一重要研究已正式被列入上海市哲學社會科學規劃課題立項。
從古到今，龍一直作爲中國形象的一個代表性標誌而爲中外所普遍認同。 中國人也往往以自己是“龍地傳人”而平添了幾分自豪感。 然而，“龍”的英文“Dragon”，在西方世界被認爲是一種充滿霸氣和攻擊性的龐然大物。 “龍”的形象往往讓對中國歷史和文化了解甚少的外國人由此片面而武斷地產生一些不符合實際的聯想。
考慮到包括“龍”在內的一些中國形象標誌往往具有一定地侷限性，容易招致誤讀誤解或別有用心的歪曲，吳友富建議，中國國家形象品牌可以在空間上分塊。 在時間上分段。 在顧及歷史因素地同時，考慮當代的時代特色。 考慮到中國各民族、各地區的不同文化特色與特徵。 此外，還要考慮到民族、宗教信仰和地域文化等因素。
某教授指出，西方世界對東方佛教和儒家文化是心存偏見的。 而其實中國的“儒、釋、道”三家，追求的是修身養性，倡導的是以民爲本，天人合一，充分體現出了人性。 因此。 在重塑和構建中國國家形象品牌時，應該非常重視和積極挖掘中國傳統文化中地正面形象和積極元素，做到古爲今用，推陳出新，重塑出能夠真正代表當今中國形象的標誌物和載體。
就中國國家形象品牌構建的實現途徑，某教授表示，要通過大力宣傳、挖掘和闡釋類似“龍鳳呈祥”、《清明上河圖》這樣的中國歷史上的現實主義風俗畫卷，來形象化地表達出中國人民與生俱來的追求美好、祥和的理念與民族文化底蘊。
據悉。 這個課題如果完成，所塑造的中國國家新地形象標誌，很有可能將被國家有關部門採用。 （來源：《新聞晨報》宋傑通訊員繆迅）
螞蟻上樹
中國偉哥又搞出問題了，這是遲早的事情。 在傳銷和非法集資中，我總覺得對受害者的同情是要和普通災難受害者的同情區分開的。 兩者區別在於一個是活該，一個是該活。 當然。 在當今物價下，老百姓也的確太需要錢了。 不過這是投資，是有風險地。 在我們國家，連轉發短信都是有風險的，何況是養一些奇形怪狀的昆蟲呢。 按理說這應該讓其自生自滅，但是如果任其發展，一朝崩潰，威力也相當於一個氫彈扔到了百萬人口的大中型城市。
我只發表一點其他的看法。
首先，我不覺得螞蟻是很有用的藥物。 當然，我們需要一種動物。 好養活。 而且方便專家們賦予它特殊的藥性。 你說吃螞蟻能充飢我相信，能壯陽我還真的不信。 以前有外電新聞相傳此保健品其實含有西地那非的成分。 這我信。 西地那非就等同於偉哥。 所以，可憐了這些螞蟻，其實是陪葬的。 按照現在流行地說法，螞蟻，你們就是炒作出來地。 但螞蟻還是要養的，不養就沒理由來集資了。 可以適當地考慮白蟻，因爲我在電視里老看見某地白蟻成災，索性來個白蟻保腎一說，還可以順帶做點公益。
其次，繼葛劣地遭遇以後，趙小山也攤上了。 趙小山在廣告裡演的是一個從不舉到舉的形象，但在現實裡卻是個從幸到不幸的轉變。 這兩個明星都算是老百姓喜歡的口碑很好的明星，從葛劣退了代言費五百萬的先例來看，說不好趙小山也要退錢。 趙小山要退的話，退多少呢？但從另外一方面，說明像這樣的強烈需要博取老百姓信任的公司，在選擇形象代言人方面，還是做了深入的調查的，也是頗有成效和眼光的。 相比之下，選擇黃曉明做代言的奔馳汽車還要好好學習學習。
所以，這次事件的最大看點和意義在於，如果趙小山也退錢，經過這場成本達數百億人民幣的史上製作費最高之曲線大PK，我們終於可以知道這兩位中國最一線的男明星究竟誰的身價高一點。