第二百九十章 蒙宋之戰
野心與雄心皆爲人靈心欲，只是文字不同罷了，只是在特定歷史背景下用不同詞彙對個別人靈的描繪罷了！
不管野心與雄心的詞彙褒貶如何，總歸擁有野心雄心之人靈一定是非平庸者，最起碼在特定歷史時期是非平民所能冠稱的！
蒙古帝國大汗窩闊臺其擁有雄心也好，擁有野心也罷，那皆是人靈按特定歷史時期所展現的背景及按各人慾念利益出發點所給予的評論描繪罷了。
蒙古帝國現擁有強軍以超六十萬，規模巨大的軍兵隊伍會消耗大量的國家資源及財力，這一點擁兵者知道，蒙古黎民百姓更知道，因爲最終養兵資源會由百姓族人付出。
普通百姓族人的慾念是希望國家在相對安定的情況下能精兵減政減賦稅。
擁兵者及官吏的慾念可就有所不同，官吏不管在什麼時期皆不是賦稅的承擔者，不是，絕不是，這點不用質疑，統治者的擁兵多少可能還會給一些官吏帶去榮光及利益，他們當然不會主擁護精兵減政減稅收！
擁兵者，也就是決對的統治者，這裡指的就是蒙古帝國大汗窩闊臺，其的慾念隨了其父成吉思汗鐵木真，其在主征服西夏後的第一時間段以經將軀體轉向了大宋方向（唐以經成爲過去時），眼望之地就是其慾念之地，這慾念可稱爲野心或雄心，這慾念便是其擁軍的理由！
戰，征服，蒙古帝國大汗窩闊臺可下了大汗令，令以蒙古正統大將軍多爾察率二十萬精兵直出蒙古草原，直奔於蒙宋邊界地區，以迅雷不及掩耳之勢強推大宋腹地，以後期二十萬大軍支援形式在草原邊境集結。
令駐西夏大將軍呼庭壽山率其統管的近一萬蒙古精兵直出西夏兩山界郡縣，直奔於原西夏與大宋王朝的邊界地區，進行襲擾入侵，以配合蒙古主力大軍強推大宋！
世事真是多變，這大汗令一下，可謂真真正正的打亂了蒙統大將軍呼庭壽山之內心慾念，其想在率大軍入三界山是不可能了，慾念在能怎麼樣，汗令就是汗令，呼庭壽山不能爲自己的慾念而抗令啊！
呼庭壽山大將軍一時只能放棄自己私有慾念，以最快速度徵調駐西夏蒙古精兵直奔於了兩山界郡縣，以兩山界郡縣爲中軍指揮地，開始了對大宋邊境鄉村郡縣進行襲擾掠奪對戰，
話說蒙古帝國二十萬大軍是以閃電戰形式入侵大宋的，起初大軍的突進速度可謂驚人，真形成了一路上的勢如破竹進犯。
大宋對蒙邊境地區最初可沒有重要郡縣及防禦體系，這下好嘛，鄉民百姓成爲了蒙古大軍突進的犧牲品，古戰場啊古戰場，可謂如果兩方對戰，一方在沒有政堂明確投降的情況下，鄉民百姓是沒有什麼選擇性的，只能面對殘酷的被屠殺。
一方在推進，一方是有反應行爲的，況且大宋王朝在當時的亞洲範圍內國力並不弱，這裡還是要提及到蒙軍與宋軍的單兵作戰能力，論單兵作戰能力，宋軍兵的單兵作戰能力一定是不及蒙軍兵的，雙方軍兵正統者皆知，所以蒙古軍兵更加肆無忌憚的無阻推進。
一國之大必有天險要塞，現不得不提及到一個大多人皆知的城池名，對，就是襄陽城。
襄陽城可是蒙古大軍推進大宋腹地的必經之地，這襄陽城相對可不是一個孤城，其要稱爲一個固壘。
襄陽城建在高山隘口處，其一線不但有高山還有大河經過，是長江支流漢江經過，宋王朝腹地集結的二十萬大軍先期入了襄陽城，而且在襄陽城外的高山上皆按地勢設了機關陷阱，以防蒙軍探山越山突入。
做爲 長江支流的漢江就不用多說了，古代必竟是古代，臨時造大船可不是易事，就是有備而入侵，蒙大將軍也不會讓軍兵造船坐船主進攻，蒙古軍兵畢竟生存於蒙古草原內，軍兵皆是不會水的，進行水戰可不現實！
待蒙大軍推進到襄陽城後，強攻襄陽城是必然，蒙軍雖然有了紅衣大炮及破火箭等火器，但襄陽城是天險要塞，兩軍在攻城守城方面一時達到了抗衡局面。
抗衡局面代表着什麼？
代表着軍兵間的對持對耗，那對持對耗可不光是資源上的，人靈軍兵是能動性者，動的過程中就有傷亡！
戰爭出現瞭如此局面，對於統治者來說擁有大量軍兵重不重要，要是軍兵數量少還能隨着時間的推移有對抗的機會嗎？
如果擁兵少，統治者還能用軍兵維護住自己的統治地位嗎？
蒙古帝國對大宋王朝開戰了，駐原西夏大將軍呼庭壽山以坐鎮於了兩山界郡縣內，三界山中的鄉民們這時夢安穩的生活了嗎？
能與不能啊？
能與不能要從兩方面說，先說能，那就是在呼庭壽山回軍前，三界山內是不可能有大量蒙統軍兵出現了，就是偶有蒙軍探的探山罷了。
蒙軍軍探扮獵戶探山想通過鷹嘴崖是不可能的，因爲原西夏獵戶及劈柴者是不可能入相對的深山的，是不可能冒險守獵的，這樣一來蒙軍軍探皆被彈丸隊成員阻於在了鷹嘴崖處，三界山中的鄉民們的生活還算相對的安逸！
再說不能，蒙大將軍呼庭壽山在前往兩山界郡縣前可下了軍令，是封山的軍令。
現在三界山的外圍所有入山道路上皆設了軍卡路檢，駐軍自然以原西夏維持軍爲主，二十人一組的軍卡路檢隊伍中只有一名蒙軍兵官吏，而且因其地位特殊，其經常性的脫崗是正常，在沒有嚴管的情況下誰不想回京都城內吃喝玩樂啊，而且還有相對的優勢條件。
三界山外有了多個路卡，一時對京都城內外的劈柴打獵人還是允許的，劈柴打獵人皆辦了通行路檢證，是有特定時間段入山出山的。
話說劈柴打獵人能入出三界山，那三界山中的鄉民們就不能造假證或辦證嗎？
這裡要說一下，三界山中的鄉民們造假證及辦證是無意義的，因爲打獵劈柴人是有固定時間段進出山的，打獵劈柴人是早入中午時間段出，關卡是嚴查的，而且嚴查衆人所攜帶的物品之。
三界山中的鄉民們如果想進出三界山，那這時間段如何能行，所謂方向時間段完全相反，攜帶的物資是不符合實際要求的，這樣一來一時真就如了呼庭壽山大將軍所願，封山相對是成功的！
世事說得好，上有政策下有對策，三界山中的鄉民們雖然吃住不愁，可生活物資還做不到自給自足，做不到不消耗。
最初只有蕭雅軒主負責對鄉民們所需物資的採購，與此同時，有些鄉民爲了不給蕭雅軒添麻煩，在山中另開了隱蔽山路而出山。
一切的一切，封山的效果還是有的，給三界山中的鄉民帶了不小麻煩！