2019年2月顏肥被判刑後，顏胡找到二哥顏肥的朋友，綽號“笑面虎”，讓他收拾一下梅小E，但一直沒有下手的機會。他竟然到省科技大去報復小E的兒子梅成。梅成和同學正在創業，小有名氣，所以並不難找。在晚上放學後，“笑面虎”潛伏到大學城創業園把梅成打傷，同學打了120，梅成住院後經檢查已造成腦損傷，一直昏迷不醒。殷玉氣得找顏胡說理，說那個孩子就是他的，他以前...但顏胡死不承認。殷蘭又打電話告訴了顏胡妻子，她求大哥顏加國去省城做了親子鑑定，後確認是顏胡的孩子，顏加國生氣和顏胡斷絕了兄弟關係。小E報案，警察去學校調查，但班主任收了顏胡的錢，給警察說是梅成欠網吧的錢才被打的,反正梅成也有口難言了。
從來不求人的小E打電話給高中同學、省長秘書王政求救。王秘書給找了全國最好的醫生救治梅成。他問小E再婚了沒有？小E說：“自己沒有再婚，和梅成相依爲命，雖然他不是自己的親生兒子，但父子感情很深。”
電話那頭王秘書很驚訝，愣了半天沒說話。
在省立醫院裡，小E氣得大叫，揚言要殺了顏胡。老穀子來醫院看梅成，正色說：“人家給你送錢來了，你卻不識得，還叫苦連天。”梅小E還是哭聲不斷，老穀子一跺腳：“還哭！”小E搞不清大哥的意思，有點丈二和尚摸不着頭腦，但對於人命來講，錢又算什麼呢？
在醫生的搶救下，梅成終於脫離了危險。爲儘快康復，老穀子讓他在牛背山禪室閉關半年。這位省科技大的高材生，在大腦受重創後似乎越發聰明，原來搞不懂的問題現在迎刃而解，高級算法應用有了突破性的進展。老穀子常掛在口頭的那句話“善假於物”給了他很大啓示，他覺得芯片材料纔是制約研發的瓶頸，終於找到了一種新的材料。和世界五百強企業尤爲公司建立了業務往來，他和夥伴們開的公司冰武紀很快被批准在科創板掛牌上市。小E這才明白老穀子說的話，看來薑還是老的辣。
今天是中秋節，養老院在廣場舉辦慶祝梅成康復和公司掛牌上市活動。
老穀子手彈琵琶，唱的是唐代張若虛的《春江花月夜》
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明！
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。
空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
在月光如銀的廣場，人靜蟲鳴，小E回憶起梅成從童年到青年的成長曆程。
殷蘭生下梅成後，一直想把他扔掉，認爲孩子就是自己的負擔，耽誤自己和顏胡快活。她出生在一個缺失教育的家庭，所以任性自姿，身體裡一定有上一代或上幾代的犯罪基因。梅成從讀幼兒園就亂動破壞紀律，打架不學習，如果任其發展下去，將來就是第二個殷旺或殷蘭。梅小E決定用傳統文化規範他的思想言行，給他打好基礎。讀小學一年級時，《弟子規》成了每天必讀科目，《太上感應篇》每週讀一次，週末帶他去放生，上初中後或去敬老院做義工，或到集市上給乞丐供養些錢物。上初中後被殷旺帶壞了，常常逃學去網吧玩遊戲，染上了網癮，尤其喜歡玩殺人遊戲，殷旺蠱惑他：“人生苦短，及時行樂。”梅成性格開始暴躁，經常打架，學習成績一落千丈。
用強制措施治療網癮不是小E的強項，必須斷絕與外界（網吧）聯繫。他就帶兒子去十里外的辦公室玩遊戲，但有個條件，就是必須先讀《論語》、《了凡四訓》、《二十四孝故事》半個小時，並不斷延長時間，提高反省能力；晚上練習跆拳道，從練習跆拳道中他找到了樂趣，半年後效果很明顯，不再執迷於遊戲了；每天在路上近一小時的陪伴勸導也使梅成思想轉變。小E自創的一種利用聲音刺激大腦皮層興奮的方法使梅成學習突飛猛進，類似於現在流行的深度學習。學習與接受教育的時間越來越多，玩遊戲的時間越來越少。殷蘭罵他搞迷信，他說：你有好辦法讓他斷除網癮嗎？管用就是最好的辦法。那些亂扣迷信帽子的，只是用罪名掩蓋自己的無知。
殷蘭認爲玩是孩子的天性，不玩活着還有什麼意思？小E反駁說如果玩過了頭就荒廢了學業，以後怎麼在社會上立足？
就如何斷除網癮小E請教過一名知名心理學教授，他說：陶行知先生在《關於道德和宗教的教育理論》中指出，當環境與反應之間有彈性的關係被建立，且伴隨着或緊跟着的是滿意的體驗，這種聯繫就被鞏固了。但如果伴隨着或緊跟着的是煩惱的話，這種聯繫被削弱。這是道德教育最重要的準則。它僅是暫時的和直覺的滿足。（電子遊戲）這種短暫的感官愉悅是惡習賦予一個人的使其不得解脫的原始本性。應用這個效果法則，我們可以把感到愉悅的狀態與那些對社會和其他人有利的事物聯繫起來，把煩惱的體驗與不受歡迎的行爲聯繫起來。這是道德培養最有效的途徑。
有一天，梅成突然問小E：“爸爸，我不玩遊戲了，我能製作遊戲嗎？一些遊戲我也會製作。”
小E想了想，說：“製作遊戲那得是大學本科生水平，得懂高等數學和計算機知識。”從此他開始認真學數學和英語了，因電腦不夠用，上計算機課常常和同學起爭執，臉被挖傷。初三英語聽力大賽還拿過全級第一名。上高中時一直在全級前十名。
梅成成功的事蹟被市電視臺報道後，前來牛背山閉關的青年人越來越多，成功的人也越來越多，產生了多位企業家、基金經理和大學教授，一些大學的高材生在此出家，一些新發明、新創造應運而生，特別是在人工智能方面的研究成果達到了世界先進水平。賢住機器僧和炒股機器人就是他們的傑作代表。機器僧會背佛經，能回答各種傳統文化問題，解決現實世界人們的諸多心理問題；炒股機器人利用大數據進行智能選股，年化平均收益在60%以上。據老穀子介紹，設計者們有出家人，有在家居士，有計算機方面的、語音系統方面的、視覺系統方面的專家，大家在共同的信念下，完成這樣一個智慧探索。賢住機器僧和炒股機器人正是這樣一個傳統佛法與現代科技相結合的產物。科技是把雙刃劍，佛教徒應該擁抱科學，善於運用科技手段和成果，成就更多利於國家和社會的事業。這也是“君子性非異也，善假於物也”的最好詮釋。