“左一點，再左一點。”
“對就是這個位置，放下吧！”
一個正在建造中的工場裡面，陳昊指揮着部落人搭建一個木棚。
這是一個能容納十人工作編織工場，這也是部落裡工人數量最多的工場。
編織工場主要是製造編織品，比如藤籃、草蓆、漁具等。
工人大部分是由老人和行動不便的男女組成，別小看老人，他們的手藝一點都不比年輕人差，部落可沒有養老院這種高福利呢，這些老人都是勞動力。
編織工廠生產的產品也是消耗得最多的，所以需要的製造工人也是最多的。
而其它什麼制漆、造鞋的工場其實只有兩三個人在幹活，而冶煉工場更是隻有一個工人，因爲部落的人口不多，需求物品和製造人員也不多，就只有編織和紡織需要比較多的人手。
讓工人在工場幹活，就需要一個可以遮風擋雨的工作車間。
大棚這種簡易實用的建築，是最好的車間。
不過，建造大棚以及搭建泥屋頂所用到的木頭都很沉重、加工起來也很不方便。
而且這種木大部分需要比碗口幼的木材，連續幾年的大興土木，部落附近合適的木材已經不多了。
再這樣下去，就得進入深山密林裡尋找，可山路崎嶇難行，木材又重，到時候肯定十分費勁，甚至可能會導致明年的建設任務都無法完成呢！
尤其是搭建大棚這種建築，現在用的材料都是木材，用木材建造大棚十分費勁，木材又重，又不好加工...
想到這，陳昊也是愁壞了。
部落附近的樹木確實有很多，可適合作爲建材的木材就不多了。
砍樹、晾曬、加工、運輸，這一系列工序都需要搬運木材。
一根直徑十釐米、長六米的松木就有五十多斤重，別說是加工了，就連搬運都費勁，取材地距離部落越遠，花費的人力物力就越多。
用青銅鋸鋸好一段木材，與三個族人一起將這根好不容易加工好的木柴，很費力地吊到棚頂。
陳昊累得擦了一把臭汗：“木材太重了，如果有竹子就好了，竹子中空，堅韌、質輕，是最容易加工的建材，不知道哪裡纔有竹子呢...唉...”
看到工場一角，藤嫂她們在編織藤籃。
陳昊又搖頭嘆息：“竹子不但可以作爲質輕的好建材，還可以加工成各種的日用品，比如竹籃、竹連枷、竹笊籬、筲箕、竹畚箕、籮筐、竹扁擔等，甚至是傢俱和武器。”
“竹子的用途非常廣泛，幾乎所有的日用品和工具都可以用竹子這種材料來造，可惜找不到竹子......”
棚頂上的工人搭建好大棚的框架後，就下來。
陳昊回過神來，對他們說道：“好了，剩下的明天再幹，我們回去吧。”
說完，陳昊就拿出一疊半巴掌大的樺樹皮，將這些樺樹皮分發給這幾個工人。
“你的。”
“還有你的。”
...
樺樹皮上寫着“酸菜一斤”的字樣，在字樣的下方還有一個“昊”字的印章，昊字的周圍有一圈花紋，這便是酸菜兌換卷，這印章起到防僞的作用。
因爲現在建造工場的人手是從每戶人抽一些青壯過來修造的，加上剛做了二十多壇酸菜，陳昊爲了提高大家的積極性，他便打算將酸菜分給過來做工的人。
至於怎麼將酸菜準確地分給做工的人，這其中就涉及到一些比較繁瑣的管理問題了。
首先，過來做工的人就有三十多個，他們分散在好幾個工場裡。
作爲分配者，你是不可能把每個人的樣子和姓名都記下來的。
如果把酸菜搬到各個工場裡，讓工人一下班就領取，這是可以，但就要花很多的人力和時間。
如果直接叫大家過去食品工場領酸菜，可那個分酸菜的人就肯定無法認全三十多個人。
酸菜這種美味的食物，很多人都喜歡吃，到時候，分配的人弄不清哪些是應該得到酸菜的人，就會出現有人冒領的現象。
別看部落人看上去很老實，可他們一點都不笨，私有制度下的人們，一但沒有約束，他們便會將自己的利益最大化。
要是派酸菜的那個人，認不得該領酸菜的人，就肯定會有貪心的人過去冒領。
所以，陳昊就用樺樹皮造了一些酸菜票，爲了防僞，他還用陶土造了陶印章。
印章是必不可少的，假如只是寫幾個字就當菜票，保證不用多久就有人搞出一些山寨菜票。
特別是那些會字的的隊長，他們看到有利可圖，肯定會做這樣的事情來。
所以陶印章就必不可少了，有印章在，他們就不能仿造。
做工前把菜票分發給各個“工頭”，再由工頭分給下班的工人，工人們憑藉這種菜票，直接到食品工場那裡領領自己的勞動所得。
食品工場的人只需認票就行了，不需要認人，這樣就能大大地增加部落的運作效率。
分發完菜票，陳昊又過去食品工場幫忙分發酸菜，最後回收到所有的菜票。
菜票本身沒有價值，但它卻是一種憑證，可以大大地提高商品流通率，這也是錢幣的前身。
不同的是，錢幣可以換到所有的東西，而菜票只能換到指定的東西。
錢幣的流通條件是商品的數量都非常充足，如果商品缺乏，就必須採取商品有計劃地分配，發放各種商品票證，這就沒有錢幣的意義。
將所有的菜票帶回家，陳昊又拿出戶籍名冊、樺樹皮和筆墨等工具資料，開始準備明年分配人口的事宜。
主要是計算農業人口、工業人口的比重，農業人口的產出可是養活整個部落人口的基礎，這一點非常重要。
目前部落擁有四百畝地，而今年部落的人口也增加到一百九十多人，近兩百人，陳昊覺得明年應該再擴建二十畝田地，還要將農戶的數量確定下來。
“部落現在有四十五戶，共一百九十五人。”
“讓每戶農戶管理二十畝地，明年再擴建二十畝地，我們部落就需要二十一戶農戶，剩下的二十四戶從事工業、畜牧業、管理等工作。”
“明年耕地面積要達到四百二十畝！”
計算完明年該分配的戶口人數，陳昊舒服地伸了一個懶腰。
他看着木桌上的樺樹皮，突然想到了日益嚴重的樺樹林問題。
部落現在使用的樺樹皮來自西北面那片樺樹林，現在已經不使用樺樹皮造鞋和蓋屋頂了，但還會用樺樹皮造漆器、水桶、灌溉桶以及用作書寫記錄工具等，陳昊還會用樺樹皮擦屁股（部落人用陶片）。
隨着部落的發展需求，那個樺樹林已經被部落用了一半，按照部落現在的發展速度，估計不足兩年的時間，那片樺樹林資源必然會枯竭！
樺樹皮水桶可以用木桶替代，漆器可以用藤或木頭製造，但書寫工具就比較難，如果加工木片用來造記錄工具，這花費的人力非常多。
造紙？
造紙需要將材料捶打成“漿”，還要進行泡、挫、搗、炒、烘等一系列的工序，需要的人力物力也不少。
對於現在不到兩百人口的部落來說，根本沒有必要花那麼多人力去造紙！
“我記得在紙張發明之前，古人是用竹子製成竹簡作爲書寫工具的，竹子很好加工，直接將竹子破成一片片烘乾，然後並排綁起來就能直接用，這非常方便，可我現在根本沒有找到竹子啊！”