扶桑古樹所在界域彷彿被虛幻包裹，隔離於雲海非想界，宛若海市蜃樓，可望而不可即，直至被得到提點的羅教大能動用剋制寶物強行打破，才讓它“重歸”了真實界，隱約能通過缺口看到裡面的汪洋大海和仙島神山。
但終究這是涉及太古皇者的地界，即使出現了缺口，也依舊自成一界，高高在上，七海可觀，如同玉虛宮，如同九重天，如同定海珠所衍，因此，隨着少玄和羲娥兩位傳說大能步入，東方琉璃淨土的八寶功德池忽地泛起漣漪，起伏不定，再難清晰看到裡面的場景，彷彿信號被幹涉扭曲的直播。
月光菩薩執施無畏印，四方無數面，微微笑道：“施主請看，來與不來，觀與不觀，有何區別？”
報身與傳說的無處不在形似而實不同，傳說是將自身昇華到更高層次的狀態，類似仙界九幽等，覆蓋於真實界和諸方宇宙洞天之上，對略低層次的它們無處不在，而同一層次內，並不具備無處不在的能力，就像當初古爾多等人計劃除去蘇無名時，爲了破掉這個“特徵”，故意引誘他去瑤池。
報身則是越來越貼近對應的法理和大道，一點點地同化，最終取代，凡有修持的法理處，皆能見報身，於是無處不在，咫尺天涯，到了阿彌陀佛這種圓滿層次，更是大道在我便在，若非刻意壓制類似法理或大道，以自身所具、陣法衍化等代替，即使仙界九幽，報身亦能無處不在！
扶桑古樹周圍的界域明顯以自身之理替代了天地之理，既是報身，也爲傳說的月光菩薩亦無法清晰照見內部，故而來與不來，觀與不觀，無有區別。
以絕刀甦醒到傳說層次的能力，孟奇身在樓船。一樣能借給少玄！
孟奇笑了笑，沒有說話，八寶功德池內泛起的陣陣漣漪突然平息了，紫色涌現。茲茲聲響，電光亂竄，迅便浮現出一副清晰的場景，遠處古樹參天，近處仙島羅列。腳下水浪色金，四周神山林立，真有幾分上古仙真居所的高渺。
這是來自絕刀的視角！
這是它藉助與孟奇的特殊聯繫傳遞來的所見所聞！
“淨土清淨，琉璃鑑心，旁觀有佛池，交談有菩薩，爲何不來？”孟奇笑眯眯說道，一副閒來靜坐讀黃庭的瀟灑道人模樣，似乎一點也不擔心扶桑古樹之事，毫無焦慮、煩躁、急切等情緒。
不是沒有。孟奇能夠清晰地感覺到它們的存在，甚至在冰冷地審查它們，溯源頭，分析來自哪些記憶，哪些經驗，哪些習慣，哪些無法描述的悸動
這是一種奇特的體驗，沒有放棄武道實力帶來的思維模式變化，他就無法主動地“隔絕”某些記憶、經驗和本能，再次構建新的認知、新的觀點。從另外的角度審視自身，透過現象，看到“真我”不同之面。
剛入扶桑古樹所在界域，少玄與羲娥突然像是水泡般破碎了。了無痕跡，若非絕刀提供所見，孟奇察覺不了他們的動靜。
前行是來搶奪上代大羅聖女遺留之物的，隱匿靠近，暴起出手，是相當不錯的選擇。能夠少陷入激烈的傳說大戰，本身與孟奇無有交情的少玄、羲娥當然想少陷入。
傳說遁光極快，以至於爲了讓孟奇看清楚，絕刀傳的畫面都出現了延遲，隨着前行，那一座座仙島神山徹底暴露於池水當中，上面佈滿了亭臺樓閣，或古樸或飄逸，足以讓人想象上古年間的盛況，然而，這些仙家建築佈滿了灰塵，多有自然腐朽傾塌，像是失去了所有榮光，到了普通，被時光侵染。
除此之外，這裡安靜到沒有絲毫聲音，看不到飛鳥，見不到游魚，毫無生機。
“仙家洞府即使經歷萬古，力量流逝，禁制衰敗，也不該如此腐朽，積滿這麼多塵埃”孟奇疑惑說道。
月光菩薩聲音彷彿從不同宇宙傳來，匯成一道：“妖亂大地時，扶桑古樹周圍幾位傳說突然遷徙離開，不肯吐露緣由，再之後沒多久，該處仙域與外隔絕，再沒有任何生靈可以出來，傳說亦無法入內，如今觀之，彼時當有異變。”
“究竟生了什麼異變？”孟奇微微皺眉，涉及東皇太一的事情總是充滿詭異，讓自己有些本能的戒備和忌諱。
九座仙尊墳墓下鎮壓的怪物在呼喊着“太一”，黃巾道能借來這位據說隕落了一個紀元的大人物的庇佑之力，扶桑古樹則是由祂隕落時的鮮血孕育而出
以小桑當時的境界實力，不可能憑藉自身進入扶桑古樹界域，那麼她是找到了當初遷徙離開的傳說大能的遺留？孟奇冷靜想着，同時也在審查着自身的念頭，追根溯源，瞭解來由。
仙島神山的塵埃堆積顯然也讓少玄與羲娥有所戒備，遁光稍微放緩，繞了個圈子，生怕碰到什麼未知可怕之事。
這時，月光菩薩彷彿答孟奇疑問般道：“金皇遣人進入扶桑古樹界域，恐怕不只是尋找上代聖女遺留，還想弄清楚這裡的異變，找到某些事物或者線索。”
孟奇沉吟了一下，腦海諸多想法和記憶翻滾，剝離掉情緒侵染甚重的那些，搖頭笑道：“有的時候，我都懷疑金皇是不是故意打着除掉小桑隱患的幌子，防備做其他重要之事。”
“很有可能，但更可能是兩者齊備。”月光菩薩語氣平和，對扶桑古樹界域內的事情同樣一副漠不關心的樣子，轉而說道，“蘇施主，其實，要明諸相非相，以見如來，爲何要捨近求遠？你身懷**玄功，擅長變化，每一變都是隻剩下真靈未變，如此體驗不同生靈的感官，體驗它們對同一件事物的不同感受，比如‘真我’”
孟奇忽地愣住，**玄功以變化不同事物勘諸相非相的道路，自己還曾經強調過，當時竟然半點沒有往這方面想！
“是最近更依賴元始九印，被它所矇蔽了？”他如自言如詢問。
月光菩薩笑道：“非也，是你急於成就傳說的情緒矇蔽了你。很簡單的一個想法，如果當前所擁有的東西能幫助自身很快證得傳說，那應該已經有眉目，既然沒有眉目，說明所求在外，既然所求在外，那毫無疑問會忽視所擁有的東西。”
“原來如此。”孟奇愣了愣，似有感悟，然後忽地笑了起來，“但如今也不晚，還請菩薩喚起我的記憶碎片。”
武道實力失去，記憶能力下降，但不表示記憶丟失了，只是自身想不起來而已，它們依舊藏在心海深處，以碎片的模式。
連宿世輪的記憶都能深藏心海，何況今生？
而這算不算不依賴於**、不依賴於三魂一致的“不變”？
此時，少玄與羲娥已經來到了扶桑古樹附近，從遠觀變成了近望。
這株古樹參天而立，根扎汪洋深處，干係形成了巨島，化作了山谷，它分成兩株，一株至高至上，卻多有沉重，一株至幽至深，卻顯得飄渺，互相依靠，攀援往上，長出了諸多枝幹，每一根枝幹都給人近乎真實界之感，枝幹之上，抽長着桑葉，沐浴着日芒，如同火燒，灼熱外顯，內裡朦朧氤氳，彷彿一方方宇宙。
相似的事物，孟奇曾經見過，那就是自身的大道之樹！
這是有人刻意以太一之血培養可以取代大道之樹的事物？孟奇念頭剛起，月光菩薩一指點來，喚醒了他曾經變做老鼠，變做蒼鷹的記憶。
而扶桑古樹所在“山谷”前，盤坐着一道身影，手託琉璃盞，正是羅教掌燈神使，他沒有其餘舉動，像是在等待着什麼，古樹之上，沙悟淨一點點攀登。