219:自相矛盾的心

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一個人要解開自己的心結,最終還是必須靠自己。若然自己鑽了牛角尖的話,那麼無論別人怎麼開解勸說,到頭來,也不過是白白浪費時間罷了。

宋詩容和李焚舟多年夫妻,當然知道自己丈夫是什麼樣的人。“氣吞天下”李焚舟,生平最看重兄弟。偏偏到頭來,還是讓兄弟給坑了。這對於他的打擊,不可謂不嚴重。

宋詩容不願意丈夫繼續鑽牛角尖,連忙出言打岔到:“祝順水一身本事雖然厲害,但這裡沒有水,想來他也沒辦法憑空造出水來。可是剛纔小青妹妹卻說,這些天玄草要吸收大量養料,纔會長大到這麼高。那麼想來天玄草所吸收的,肯定不會是祝順水的水氣了。

此外,和祝順水交手的那人,既然能擊敗水上龍王,他的力量一定十分凝聚集中,也不可能被天玄草吸收。那麼,這些天玄草究竟是吸收了什麼力量,所以長得這麼大呢?”

李焚舟從先前那種感慨中抽身退出,頜首道:“詩容分析得很對。這麼想來,祝順水多半並非孤身一人,而是和其他人一起,合力和敵人交手的。天玄草所吸收的,多半就是那個‘其他人’的力量。”

同時,或許也正因爲天玄草吸收了天地之氣,導致那名絕頂高手無法出招,所以才終於慘遭敗績吧。不然的話,我實在想不出來。單打獨鬥,世上真有人能夠同時打敗兩名能夠吸取九天之氣的絕頂高手?”

雪煙霞沉吟道:“天玄草雖然號稱可以吸收任何種類的力量作爲養料,但養料和養料之間,也有高低上下之分。生靈血肉算是最下等的養料,蘊藏靈氣的四象五行之力,算是中等養料。唯有天地元氣,纔是最上等養料。這些天玄草居然長得如此高大,多半是吸收了最上等養料所致。”

程立對於這些什麼五行三才,什麼天地元氣之類玄之又玄的東西,本來一竅不通。但他在夢境虛無世界裡,擊敗了寧不羣,宇文鶴、墨七星等對手之後,卻吸取了他們的記憶,又吸取了他們在武學上的各種感悟。所以此刻再聽雪煙霞說起五行三才之類名詞,已經不會再覺得陌生。甚至乎,還可以根據自己的理解,做出點評。

當下,程立接口道:“三才大道,乃是‘天、地、人’。所謂生靈血肉,就是人之道。地水火風之類,則是地之道。九天九地之氣,便是天之道。

其實,三才大道本來無分軒輊。修煉到最高極限,都是一樣地強悍絕倫。只不過,對於三才大道的應用,在效率方面,還有便捷性方面,卻存在着區別。

簡單說來,像李大哥那樣,逼發出本身的‘精、氣、神’三元,然後三元合一,成就極元境界,其實便屬於‘人之道’的極致。但能夠做到這一步的,普天之下,又有幾人?

對比之下,天之道和地之道,相對便比較容易。像李大哥之前曾經施展過的‘霸絕乾坤奪天威’,就是吸納九天九地之氣,以此強化自身而出招。

只不過,當時李大哥吸收的天地之氣還不夠多,也不夠精煉純粹。假如體魄足夠強健,能承受得起足量天地之氣的話,或許其實根本無需本身的精氣神三元合一,也能成就極元境界。那也是說不準的事。”

李焚舟笑道:“都是僥倖而已。程兄弟你的天賦才華,遠在爲兄之上。今日爲兄幸運先走一步。但只要假以時日,相信兄弟你也一定能同樣踏入這一步的。”

程立笑了笑,沒有說話。其實,在程立看來,所謂極元境界,無非就是生命本質的提升而已。天下大道,雖說殊途同歸。但各條道路之間,也有羊腸小路與通衢大道的區別。

老子的《道德經》當中記載:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以爲天地母。吾不知其名,強字之曰:道。

從這段記載來看,所謂的道,就是一切的源頭,就是天地之母。什麼人之道、地之道、天之道,說白了,不過就是從“道”當中截取出一小部分,作更加顯淺直白的表述而已。

人之道、地之道、天之道,它們都可以認爲是“道”,但“道”卻並不是它們,而是綜合了這一切之後,更加凌駕於其上的存在。

古人雖然知道有名爲“道”的存在,但並不瞭解“道”究竟是一種怎麼樣的存在。可是來自於另外一個完全不同世界的程立,卻知道所謂的“道”,就是劫力。

因爲劫力正如同古人所描述的“道”一樣,是先於這個宇宙而存在,並且從中可以衍生出萬物的能量。

正因爲這個緣故,所以對劫力的吸納和融合,從另一種角度來看,其實也就和李焚舟吸納天地元氣,幾乎沒有區別。

只是幾乎。實際上要較真的話,區別還是有的。那就是武者吸納天地元氣之後,元氣只能短暫在體內停留,甚至只能支持武者發出一招。這一招過去之後,天地元氣也隨之消散。武者本身該是什麼強度,過後還是什麼強度,不會有所變化。想要繼續強化,便只有不斷錘鍊自己的肉身。

劫者卻不同。每吸收融合一分劫力,自己就能更加強上一分,而且效果是永久性的,不會有打回原形的情況出現。所以劫者時時刻刻,甚至每呼吸多一口空氣,都在變強。永遠不會有什麼停滯不前的瓶頸。

劫者真正要擔心的,只有“劫數”。當吸納的劫力到達一個極限時,就會有“劫數”降臨。成功渡過了這個劫數的,生命便能得到一次昇華。相當於把本來的小杯子,換成了一個大木桶。自然可以容納更多的水,也更加堅固了。但如果過不去這個劫數,那麼杯子就會被超過可承受極限的水給撐破,劫者本身也“呯~”的一下,徹底完蛋。

類似的劫數,武者其實也有。比方說,一流高手和絕頂高手之間的差別,就在於一流高手只打通了全身的十二條正經。而絕頂高手則在十二正經之外,同時更打通了奇經八脈。

奇經八脈當中,最重要的就是任脈和督脈。這兩條經脈打通,用道家的話來說,就是水火交濟,龍虎交匯。至此練氣大成。但想要過這一關,也絕不容易。一旦其中有個什麼閃失,隨時便會走火入魔,輕則功力全廢,神智失常,重則全身經脈寸寸斷碎,當場暴斃。

還有,像李焚舟那樣,在生死關頭,憑着強烈的求生意志,悍然衝破關隘,一舉打破極限邁入極元境界,其實也是屬於孤注一擲的豪賭。成功的機會,可謂百中無一。不要說讓別人依樣畫葫蘆地突破極元,哪怕讓李焚舟自己再來一次,他都未必能夠成功。

可是利用強烈的求生意志,刺激自己突破境界這種事,早在杭州霹靂堂一戰的時候,早在程立突破第三度覺醒的時候,就已經做到過了。換言之,早在杭州的時候,其實程立的境界,已經可以視爲極元。

所以李焚舟說什麼“你以後也能踏入極元境界”的說話,在程立聽來,未免便覺得有幾分好笑了。當然,彼此既是兄弟,程立自不會當面說破真相,讓李焚舟下不來臺。

此外,爲什麼總說,突破第三度覺醒,就是掌握了最終的真理?就因爲突破第三度覺醒之後,就能接觸到劫力的本源。運用劫力的時候,也不再如同之前一樣,僅僅間接性地截取大道的一部分來顯化使用。

可是第三度覺醒的境界,雖然能接觸到劫力本源,但由於劫力的性質畢竟太過特殊,所以還不能真正直接運用劫力。只是把劫力衍化爲更加接近本源的形態來運用。

一生二,二生三,三生萬物。太極生兩儀,兩儀生三才,三才分四象,四象再分爲五行。劫力就是道,道就是一,一就是太極。三才就是天地人,精氣神。四象五行則是金木水火土。

武者吸納天雷,地火、大水,狂風等大自然力量化爲己用,就是調動四象五行。由於天雷地火這些東西,終究還是看得見摸得着的,所以運用起來,也比較容易。

但再進一步,要吸納九天九地之氣,那就比較困難了。所以能夠吸取天地之氣的絕頂武者,更勝於能吸取大自然力量的一流武者。

李焚舟以強烈求生意念逼發出本身潛能,令“精、氣、神”三者合一,就是三才。精氣神這些東西,甚至比天地之氣更加虛無縹緲,感應和運用的時候,難度益發以倍數增加。因此能凝聚和運用精氣神三元力量的極元武者,遠勝於只能吸納天地之氣的絕頂武者

程立在杭州霹靂堂一戰的時候,爲了對抗先天破體無形刀氣,於是召喚出暗黑戰體,並且把戰體進化至第三階形態,同時運用正、負屬性的劫力去發動攻擊,那就是兩儀。兩儀之力,更勝於三才。而劫力的本質,也比精氣神要更強大得多。故此在境界上,以及實質的破壞力上,程立這劫者,都要更勝於李焚舟這極元武者。

至於說最後的太極,則以目前程立的能力,尚且沒有資格去直接進行運用。或者,等到程立以後再次渡劫,踏入第四,甚至第五度覺醒的境界之後,可以直接調動及施展“太極”之能。不過,相信那也是非常久遠以後的事情了。

以上這些,就是程立作爲劫者,對於“劫力”和“道”之間的關係,以及對於武者極元境界,和劫者第三度覺醒之間關係的理解。當然,程立也並不敢保證,自己的理解,就一定完全正確。但至少就目前而言,還沒有其他證據,可以證明程立的這種理解屬於錯誤。

程立和李焚舟這邊在相互談論,旁邊的雪煙霞則開口道:“武道中的極元境界,道家稱呼爲金丹。在《太陰真經》中記載,金丹境界本身,有着所謂‘丹成九品’的說法。

其中,上上、上中、上下這三品,被認爲最有機會更進一步。中上、中中、中下這三品,便只有一絲機會能再度進步了。至於那下上、下中、下下三品,便根本已經斷絕了通天之途。終身行人止步。”

小青接口道:“對對對,我也想起來了。《太陰真經》裡,確實有這個說法。如果認爲極元境界就是道家金丹的話,那麼李大哥融合自身的精氣神三元,所成就的,應該是上品金丹。而那個原無限,他自己根本沒有到達金丹境界,純粹是靠外力拔苗助長的。頂破大天了,了不起也就是個下中金丹,甚至下下也不奇怪啊。”

頓了頓,小青挽起了程立的手臂,嫣然道:“立哥天資這麼高。依我看啊,要麼不成就金丹,一旦成就的話,肯定就是上上品,連上中品都配不起立哥的。”

程立伸手摸摸她的秀髮,笑道:“哈哈,那可說不準。小青妳可別這麼快就忙着吹,萬一到最後連個下下品金丹都沒成就,那就笑死人了。”

小青嘟起嘴巴,不依地道:“怎麼可能嘛?立哥,謙虛雖然是美德,但假如過度謙虛,那就是虛僞了喲。”

衆人齊聲哈哈大笑。其中卻有一個人沒有笑,那就是宋詩容。她駭然道:“原無限那個本事,居然還只是下下金丹?實在太可怕了。不,再仔細想想的話,居然能夠拔苗助長,硬生生把原無限提升爲金丹的言拜月,才更加可怕。假如他能夠大量培養出類似的極元高手,那麼這個天下,豈不是任由他爲所欲爲,根本沒有人能夠阻擋了?”

李焚舟搖頭道:“怎麼可能?詩容妳是想太多了。言拜月能夠把原無限提升到極元境界,那是因爲原無限本身,便已經是天下有數的一流高手。沒有這個基礎的話,哪怕言拜月再有什麼通天手段,也沒辦法把一個人從二三流角色,一步登天提拔成極元高手的。”

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