“哎！被這樣的可怕存在盯上，也不知道對這小子來說是禍是福啊。”
夢魘看了眼進入深層次悟道的丁寧，輕嘆一聲，重新融入手臂重新化爲紋身安靜下來，彷彿從來不曾出現過似的。
半個時辰後，無相率先醒來，看了看仍在深層次入定的丁寧，輕手輕腳的關門離去，並特意叮囑其他人萬不可進去打擾。
雖然他看到了老僧留下的《易筋經》但卻仿若未見，因爲他深知人各有緣法，適合丁寧的道未必適合他。
他已經找到了屬於自己的路，若是有細心人仔細查探，就會駭然發現，此刻他的實力不升反降，竟然跌落到了人武境。
不錯，在老僧的點化下，他如醍醐灌頂審視己身，發現自己的基礎並不紮實，存在着很多漏洞。
所以他毅然決然的自斬修爲，重新築基，一步一個腳印的重頭來過。
不知道過了多久，丁寧才從深層次入定中醒來，睜開眼睛時，眸中竟然爆射出尺許金光，看上去極爲駭人。
片刻後，金光才緩緩消散，取而代之的則是眼眸深處多出了一道神秘的符咒。
丁寧站起身來微一握拳，竟然傳出隱隱的雷鳴之音，不由露出滿意的笑容，輕聲呢喃道：“沒想到這一次頓悟，收穫竟然如此之大，無名前輩說的不錯，之前的我真是太過膚淺了，根本不懂什麼纔是真正的力量，若是現在在遇到那灰十八，絕不會再像之前那樣狼狽，沒有絲毫還手之力了。”
之前，他總以爲自己是極限半神，在半神境界已經達到了巔峰，再也沒有了提升的空間，只等參加完氣運之戰後就能正式突破半神了。
可直到被老僧點化，他才意識到自己是何等的膚淺而幼稚，空有龐大的力量卻不知道利用，只會依仗着第二人格和數次入魔來強行提升實力。
人的悟性不同，際遇不同，感悟自然也會有所不同。
無相自認爲基礎不夠牢靠，選擇自斬修爲重修，而丁寧的基礎卻毫無問題，可以說古往今來，基礎能夠像他這般渾厚無暇的絕無僅有。
但正如老僧所說，他並沒有領悟到力量的真諦，空有寶藏而不自知，根本沒有把自身所擁有的優勢充分利用起來。
就如咒之傳承，他之前總覺得太過邪惡，而只是大致的瞭解一下，根本就沒有深入的去學習，去研究。
直到老僧講述力量的本質才一語驚醒夢中人，讓他意識到自己思想上的狹隘。
這世上本就有絕對的善惡對錯之分，只是人類賦予其屬性，纔會有了善惡對錯的概念。
而咒術既然能夠被金色箔紙收錄其中，又豈是簡單的善惡可以界定的？
這讓他幡然醒悟，領悟到力量的真諦，力量本身沒有對錯，只看使用的人賦予其什麼樣的屬性罷了。
用來匡扶正義，力量自然就是正義的；可用來爲非作歹，那自然就是邪惡的了。
所以說，力量本身其實是沒有所謂的正義和邪惡的，他卻偏執的把咒術認爲是邪惡的東西而棄之敝履，這本身就是一種愚蠢的偏見。
此刻他明悟了力量的本質後，再次沉浸在對咒術的研究當中，才真正感受到了咒術的魅力。
不錯，咒術的施展手段看起來大部分都很邪惡，但實際上，卻並非如此，它卻在整個咒道傳承中起着舉足輕重的作用。
前文說過，咒的概念很廣泛，細分爲詛、契、封、禁四個方面，可能是先入爲主的觀念作祟，讓丁寧始終把詛咒當成了咒術，並因爲它過於邪惡而棄之敝履。
但這一次，在他感悟到了力量本質後，再次仔細研究才發現，詛不光是詛咒，同樣還是力量的源泉。
詛在古時候的意思是求神加禍於別人，在現代則泛指咒罵。
詛咒詛咒，咒其實只是手段，詛纔是詛咒最終的目的和力量的來源。
在丁寧看來，詛咒其實就是一種心靈力量的運用方式，通過恨、怨、憎、惡這些負面的情緒，來溝通天道降下禍端，對其所痛恨的目標施加懲罰。
說白了，這和魔族修七情六慾之道有着異曲同工之妙，但若是沒有詛這個力量源泉，咒作爲一種懲罰的手段其實是無效的。
之所以詛看起來這麼邪惡，動不動就要施展詛咒者付出精血、魂魄、殘肢斷臂甚至是血親之人性命的代價，也是有着其原因的。
正如老僧所說，不管是什麼力量，都是要講科學的，力量守恆定律就是永恆不變的真理。
詛咒也正是如此，在總質量不變的情況下，一向最是無情但實際上卻最爲公平的天道，憑什麼要幫施咒者去懲罰被施咒者？
所以，施展詛咒者就必須要付出讓天道滿意的代價，才能夠成功的施展詛咒。
儘管丁寧目前還不清楚天道到底是以什麼樣的衡量標準在和施咒者做交易，但他卻很清楚，詛咒只是和天道溝通交易的一種特殊手段罷了，絕不是單純的一種邪惡害人手段。
聽起來似乎有些匪夷所思，但事實上這並不稀奇，就如契，本身不就是社會羣體中的一種爲了保證公平公正而施行的一種交易手段嗎？
只是普通人是以法律爲保證來進行公平公正的契約行爲，而契咒則是用天道代替了法律來簽訂交易契約的方式罷了。
兩者實際上是同一個道理，只是天道遠遠比法律更加具有效力和約束性罷了，畢竟，違背天道契約的懲罰可是很重的。
由此，丁寧認爲，詛咒其實也是維持天道秩序的一種手段，甚至和因果、氣運這類虛無縹緲的至高法則是一種極爲類似的法則秩序力量。
這讓他大感興趣的同時，進入更深層次的研究，他相信，能夠被金箔紙收錄在其中的傳承，絕不會那麼簡單。
果然，經過他忘我的深入瞭解和研究發現，他終於發現了咒之道的秘密。
咒，這東西是一種手段，同時也是一種媒介般存在，別看它本身不具有什麼威力，但和其他東西搭配組合起來，就會產生神奇的化學反應。
丁寧試着將其和符文進行組合，竟然產生了神奇的變化，本來性質比較單純的符文被賦予了咒的能力。
也就是說，丁寧若是用銘刻了符文武器攻擊敵人，會讓敵人受傷的同時增添了詛咒效果，令符籙的威力無形中提升了至少三成。
當然，這是要看搭配什麼樣的符籙，若是威力巨大的高等級神符，那詛咒的威力也會相應的增加。
這個發現讓他興奮不已，同時萌生出一個更大膽的想法，既然咒能夠和符文結合，那是不是能夠也和其他傳承結合呢？
於是，他再次進行了試驗，結果不出他所料，咒不管是和契合作，還是和封或者禁搭配，都會產生神奇的化學反應。
契咒，會讓天道契約更加具有約束力，一旦背叛契約，會遭受天道更大的反噬，甚至會禍及背叛契約者的血脈親人。
封咒，能夠令封印術添加上一層詛咒之力，令封印的威力更上一層樓，比如說，無法立即殺死只能將其封印，利用漫長的時間慢慢將其磨滅的魔性，在封印術添加了詛咒後，會對魔性不斷的進行詛咒，令其被磨滅的時間大幅度的縮短。
而禁咒，則更加誇張了，和詛咒、封咒與契咒不同，禁術本就是威力巨大的一種作戰手段，具有着恐怖的殺傷力，哪怕是諸天神佛都極爲忌憚，將其列爲禁忌之術，令其具有了和詛咒同樣的限制，施展禁術者需要付出極其慘重的代價。
可在禁術和咒術組合後，這種限制雖然還在，但需要付出的代價卻輕微了許多，比如需要付出生命爲代價的禁術，在形成禁咒後，不但威力增加，後遺症也變成了不會要命，而是失去所有修爲。
但這種代價在丁寧看來也是太過慘重了，不死心的他經過無數次的衍算，最終在隨機傳送卷軸的啓發下，琢磨出一種無需付出任何代價就能夠使用禁咒的方式。
那就是把符、禁、咒三種傳承進行融合，然後用封印術將其封印在利用降龍木製造出的卷軸上，變成一次性的消耗品——禁咒卷軸。
這種方式很取巧，其實也等於是一種另類的矇蔽天道，卷軸一扔，強敵灰灰，等天道感應到禁術氣息時哪裡還能鎖定得了施展禁咒的人？
天道能怎麼辦？只能捏着鼻子認了唄，總不能讓已經化成灰的卷軸去承受天道反噬吧？
這種禁咒卷軸造價極爲昂貴，需要消耗大量的降龍木，但比起其毀天滅地的威力來，丁寧卻覺得物有所值，絕對划算。
最起碼，只要製作出禁咒卷軸，就能讓他去參加氣運之爭時徹底了沒了後顧之憂。
什麼？三大神殿、僞人皇、開門和地獄火會趁機找事？
呵呵，無需擔心，談笑風生間卷軸一扔，檣櫓灰飛煙滅！
一想到那個畫面，丁寧就笑的嘴都合不攏，拿起《易筋經》打開，看到其中夾雜着一本古經書，不由露出恍然之色，隨後鄭重其事的衝着老僧之前所在的方位深深一拜。
雖然他所走的路已經有些超脫了老僧的本意，但在他看來，力量的本質可不僅僅只是本身的硬實力。
連運氣都是實力的一部分，外物，同樣也能成爲實力的一部分。
當然，打鐵還需自身硬，禁咒卷軸只是他的意外收穫而已，是他殺敵制勝的法寶，本身的硬實力還是要及時提升上去的。
而《易筋經》，就是他提升自身硬實力的關鍵，難怪老僧說就算他修煉了無相的手抄本《易筋經》也無濟於事呢。
原來，《易筋經》修煉的前提和《心魔經》一樣，竟然都是要先修煉了《菩提心訣》作爲主功法纔會有奇效。
當然，這種奇效對一般人來說並沒有那麼顯著，唯有對煉體士來說，才能將效果最大化，因爲《易筋經》本就是針對專修肉身的煉體士而創建的。
老僧並不知道丁寧已經修煉了《菩提心訣》，所以還專門在《易筋經》中夾了一本《菩提心訣》送給他。
雖然做了無用功，但這份好意，丁寧必須要領。