第九百七十五章 奇異符號

用“時間”定位,用“歷史”定位,並不是什麼高大上的方法。

就是很簡單的,將所有發展分支全部記錄下來而已。

每一個發展,每一個衍生出的版本都記錄下來——

神話本身的虛構,從真實性上可以說都是假的,但也因此每一個版本都可以是真的。

更確切地說,這個方法是跳過神話本身是否虛構、是否真實的驗證,通過側面來定位。

就像“年齡”,無法直接觀察到一個生物的時間,那麼就通過描述它的其他特徵,將他記錄下來的方式,以側面的生物特徵來定位其“時間”。

三個一組的符號,加起來一共21個。

就和亞戈所熟知的“廢墟聖殿”內,那些雕像和符號的總計數量一樣。

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而它們的位置分佈,也相當契合卡巴拉樹的結構形狀。

但是,和亞戈一開始的想法有些不太一樣。

似乎和卡巴拉樹圖中“神性三角”、“道德三角”、“星體三角”不對應。

而是和“卡巴拉樹”上的路徑的位置對應。

卡巴拉三角,是由三個質點構成的。

但這些符號的位置,細看上去,卻是更接近路徑的位置。

亞戈看到的、符號構成的、三三一組的符號,一共有七組。

第一組由1-3、1-2和1-6組成的,用路徑對應的秘儀牌來描述,就是魔術師、愚者、女祭司形成一組。

第二組是3-5、3-6、和5-6位置對應的三個符號組成的三角,分別對應戰車、戀人、正義形成一組。

第三組是與第二組對稱,由2-6、2-4、4-6三個符號聚集在一起,分別對應“皇帝”、“教皇”、“隱者”。

第四組則是,5-8、8-6、8-10形成一組,分別對應“倒吊人”、“惡魔”、“審判”。

第五組也與第四組對稱,是4-7、7-6、7-10構成的一組,分別對應命運之輪、死神和月亮。

第六組是8-9、7-9、10-9形成的一個組合,分別對應太陽、星星、世界。

最後,只剩下三個不和其他符號靠近的、孤零零的幾個符號——

而這三個符號,卻又有一個共同點。

它們所在的位置,分別對應3-2、5-4、8-7三條路徑。

這三條路徑,應該稱爲皇后、慾望和節制。

這三條路徑,在卡巴拉樹圖構中,都是橫向的平行線。

它們孤零零地存在的位置,就像是一條條分界線,將這些符號區隔開來。

如果這些符號對應的的確是卡巴拉樹的圖構,將質點補上去,再按照質點連線,畫出路徑的話,這些符號的位置的確是能夠對應上的。

並且.....

亞戈意念微動,陰影在他身前聚合成收藏家之書。

然後.....

之前拿到的,那張有着十一個圓點的破舊圖紙被他取出。

的確是能夠對應上的。

並且,亞戈還想到了一件事.....

“三守衛”、“三法師”、“三調律”

亞戈之前在“看門人”面具的內側,發現了“三守衛·看門人”的字樣,也正是因此,他纔將那張面具稱爲“看門人”。

而“三法師”,則來自與那張腦門上刻着無限符號的純白麪具,那張面具內側,寫着“三法師·影法師”。

而“三調律”,則對應着“歌者”,是在之前,亞戈在瓦威市拿到的那條星辰手鍊。

“看門人”面具,又或者稱爲“看門人”鑰匙,亞戈原本覺得應該是對應死靈途徑,但是亞戈又有些拿不太準。

他覺得看門人面具也有可能對應“節制”或者說“藝術”,也就是“秘密途徑”。

但是,在阿蒂萊的描述裡,“秘密途徑”對應的“迷途者遺物”,應該是“守秘人之書”。

也就是說,“節制”,應該是對應“守秘人”這個稱呼纔對。

而“影法師”面具的話,所對應的,應該是......“夢境”途徑?

這點,是因爲他在永恆噩夢裡無數次見過類似的符號。

而“三調律”,他是最爲糾結和懷疑的。

其中有很多原因。

一開始,他獲得的各方面情報,都顯示了“歌者”面具,或者說“手鍊”、“飾品”,都是和“星辰”有關,甚至直接出現了星河相關的場景。

而之後,包括“歌者”面具本身,也和“銀之血”有所關聯。

各種線索,都指向了“歌者”對應的是“星辰”途徑,法斯特家族,銀之血是對應了“星辰”途徑。

但是,眼下....

“夢境”途徑也和銀之血,和“法斯特”扯上了關係。

這不清不楚的聯繫,與亞戈在機械城,在那位疑似“使徒”的機械老者那裡得到的一個消息來解釋——

“無知之海的主人已經死去,祂的意志被封鎖。”

“死海的主人已經迴歸,即將再度奪回盡頭之塔的權柄。”

“蛇失去了永眠之巢,夢境的主人已經更換,虛幻的巢穴,變成了孤島。”

“夢境的孤島。”

“既定之湖的主人還未歸來,祂被封鎖在某座夢境的孤島上。”

“在夢境的孤島上,祂沒有辦法使用力量。”

“但蛇並沒有被消滅。”

“有人主動尋找和接納了蛇的殘存意志,將它引入了永眠之河。”

“蛇作爲永眠之河的新主人,得到了力量,正在逐漸復甦。”

“但是,力量的根源並不一致。”

“它的意志正在變得混亂。”

死海,毫無疑問是指“死靈”途徑對應的鏡世界。

無知之海,亞戈認爲應該是對應“守秘人”、對應“秘密途徑”的“鏡世界”。

“永眠之巢”,亞戈現在覺得可能就是指代“夢境”途徑對應的鏡世界。

“既定之湖”,亞戈也大概可以斷定是“概率”途徑對應的鏡世界。

如果按照這個對應來說,那麼,有人讓“夢境之蛇”從“永眠之巢”轉入了“永眠之河”。

這裡,亞戈其實是有疑問的。

“永眠之巢”和“永眠之河”這兩個稱呼的近似程度,不用亞戈說也很明顯。

這個“永眠之河”指代的是哪個鏡世界?

從“無知之海”、“既定之湖”、“死海”這三個可能對應了秘密途徑、概率途徑和死靈途徑的共同點上來說,“永眠之河”最有可能指代的是——

“星辰”途徑的鏡世界。

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