何考從中午十一點左右開始準備，一直忙到晚上七點左右纔開席。兩位長老只點了菜，卻沒有沒點酒，酒葫蘆是李修遠不知從哪裡摸出來的。
兩位長老推讓了一番，結果把八仙桌正上方的位置給空了出來，他們一左一右落座，何考則坐在下方負責斟酒。
江道禎笑呵呵地說：“小考啊，如果有量的話你也陪兩杯吧，別喝多就行。”
何考於是各敬了兩位長老三杯酒，李修遠又問道：“這酒咋樣？”
何考：“很好喝，就是感覺勁有點大，身上熱乎乎的，頭卻不暈。”
李修遠：“此酒有助煉形，身體有隱患的人卻喝不了，對二階術士效用最大。你雖然已破三階，但也是有用的，可舒活經絡、順暢神氣……”
江道禎點頭道：“對，小夥子身體棒點，總是有好處的，就算突破了三階，也別忘了強身健體。
很多人都有個誤解，認爲境界高了，原先的術法就沒用了。其實每一層的境界，其修煉都貫穿始終。
你這酒也喝得差不多了，不能再多喝了，去院子裡打一套五行杖，散散勁，然後會有感覺的……”
五行杖，是一套結合內煉的動功，同時也是一套槍法，還有一個稱呼叫“練龍筋”。這套槍法非常難練，想把動作都做到位，對筋骨的要求特別高。
五行杖平時練習的時候手中是不拿槍的，功夫小架就是一套拳腳，據說能打出氣血如龍的效果，得自心盤門的傳承。
何考的外練動功，是從觀身門的那套八段錦開始的，原本與技擊的關係不大。後來爲了修習心盤門的任地班行術，他也練過有輔助作用的五行杖，但感覺總是差點意思。
此刻六杯酒下肚，只覺全身都熱乎乎的，在院子裡站定展開拳架，立刻就察覺到渾身勁力如流，一套小架練完，額頭微汗只覺舒暢無比，甚至想放聲長嘯。
兩位長老就坐在堂屋裡看着，李修遠點頭道：“不錯不錯，再來一套整的。”這就是要他弄杆槍來舞的意思。
何考今天沒把車開回來，前院裡也沒有種樹，練法套路基本都是原地的動作，一杆槍還算能耍開。
何考施展隱蛾之能出門一趟，弄來了一根趁手的竹子，削成合適的長短，就當成一杆簡易的丈八槍。
持槍的大架他也練過，但總是不到位，雖有二階修爲但畢竟從小沒有基礎，能把動作給做出來就不錯了。
此刻打完那套小架，勁力流轉氣血正旺，似乎不繼續耍一套更給勁的功夫，就感覺不舒服，於是就舞了一套槍法。
今日舞槍的感受與以往幾次不不同，雖然槍在手中，但何考不自覺就用到了御物之法。並非是以御物之法控制槍身，而是將這根長竹就當成身體和知覺的延伸。
槍尖抖動刺出，破空時似隱約發出龍吟之聲，渾身筋骨都彷彿與之共鳴……這一套槍練下來，人未覺疲憊，但神氣法力竟然消耗不小！
槍法其實也是棍法，長棍就是沒有鑲尖的槍，所以叫五行杖也沒什麼奇怪的。杖爲短槍，也可指赤手空拳的小架。
真的把槍法練到位，才能理解爲何這套功夫又叫練龍筋。練龍筋，誰是龍？人與槍合在一起纔是那條龍。
李修遠微微點頭道：“這就可以了，術士沒必要是武夫。”
江道禎：“哪個孩子不喜歡舞槍弄棒？，你今天這麼一勾引，他耍出感覺來了，回頭自己會下功夫的。”
李修遠：“這就對了，隱蛾雖講究出其不意，但身手還是得練一練。”
何考練完收功，雖然消耗不小，人卻顯得很興奮，神采奕奕的回到屋中：“多謝李伯伯的靈酒，也多謝您指點的功夫。”
兩位長老今天是來給他送鎖靈陣的，這已經是天大的面子了。
在何考看來，剛纔李長老讓他喝的酒肯定是好東西，又指點他堪破了練龍筋的關竅，應該就是江老頭說的見面禮了。
不料江道禎卻搖頭道：“境界到了，你自然可以練成，他只是提醒了一句……這點東西，算不得見面禮。”
李修遠：“你這話說的，感覺就像春天到了樹就會發芽，那還不得下場雨啊？”
江道禎：“對對對，就像剛纔那盤菜，黃芽碧葉自然春。”
剛纔？何考這才注意到，桌上已是杯盤狼藉，四菜一湯沒剩下什麼了，他趕緊問道：“還要添兩個菜嗎？”
江道禎拍了拍肚皮：“不用了，已經吃得挺好！”
何考：“來點什麼主食？”
江道禎：“還吃什麼主食，用不着，該辦正事了……”
這兩人是空手來的，身上也不像揣着東西的樣子，就連何考剛纔也沒看清李長老是從哪摸出來的一葫蘆酒？
只見江道禎一掃袖子，一桌殘席便飛回了廚房，甚至一點聲音都沒發出來。然後何考眼前一花，桌上出現了一個網兜子，裡面裝着三杆小旗幡。
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這就是天靈幡、人靈幡、鎖靈幡，與何考已經拿到地靈幡正好湊成一套。
江道禎又把那枚竹片遞給他道：“這裡是陣法傳承，我複製成一枚竹箴。假如伱今天沒有突破三階，這竹箴你也解讀不了，此刻倒是恰好了。”
只有突破七階修爲，才能將御神之念烙印在特製的物品上，然後以間接地方式留下傳承，這類物品又被稱爲箴。
此物則是江道禎成功打造的第一枚竹箴，記錄了鎖靈陣的陣法。至少要有三階修爲，才能解讀其中傳承，但至少要有四階修爲，才能真正掌握與運轉陣法。
也就是說，突破三階的何考，剛達到已可以學習、尚不能運用的階段。
何考：“這種東西不會被人追查到吧？我聽說法寶有靈引，哪怕隔得很遠都能感知到。”
江道禎：“你的說法有道理，但也不是全對。若有人祭煉過這件法器，神識所及確實有所感應，但你把它藏好點不就行了嗎？別傻乎乎的擱家裡呀！
以你的三階修爲，還不能掌控鎖靈幡，但也可以嘗試着以初步祭煉，就是多以神識與之溝通、感應其靈性，或許能發揮些許妙用。
想真正掌握御器之法，得等到你突破四階之後了。
還有一點要注意，雖然是一套法器，但你手中的那杆地靈幡，也可以拿出來單獨用……至於能有什麼用處，傳承都在這裡面了！”
何考稱謝接過網兜與竹箴，這些東西都得固山深處的那個秘密洞府中，幸虧自己早就打造了那樣一處地方。
這時李修遠又笑呵呵地取出來一件東西：“江老鬼今天一直擠兌我，而我當然不能白吃你這一桌菜。
假如隨便拿件東西糊弄，他回頭還不知怎麼損我呢。難得你今日修行破關，如此機緣理當慶賀……把這個戴上試試。”
他拿出來的是一圈黑色的寬布條，還帶彈性，中間摳了兩個窟窿，往頭上一套就是個眼罩。何考感覺有點眼熟，好像在某些動作小電影中見過，順手就給戴上了。
江老頭納悶道：“這是什麼玩意，佐羅嗎？”
那是一部外國電影中的角色，其蒙面的樣子，與何考戴上眼罩的形象十分相似。
李修遠苦笑道：“據記載，這應該就是隱蛾門流傳下來的東西，無形之器——隱娥紗。其所凝之形，原本是一條女子的面紗。”
江老頭：“怎麼搞成了這個樣子？”
李修遠：“我師父當年，老大不小了脾氣還像個孩子，看了那部電影之後，就重新祭煉了這件無形之器，模仿的還真是就佐羅……”
一千二百年前隱蛾門覆滅，留下的器物也讓七大術門給瓜分了，一直傳到今天的已經很少了，其中就包括這件無形之器隱娥紗。
無形之器，顧名思義就是無形無質，但無形無質又如何攜帶、收藏與感知呢？在平常狀態下，它往往有凝形之態或寄形之物。
隱蛾之物就是一件無形神器，其本體無形無質，黃小胖的手串、何考的掛墜，都是其寄形之物而已。
凝形之態又是另一種情況，通過祭煉，可以讓它在平時呈現初可以感知的樣子，比如一束光、一片霧甚至就是一件東西。
末代隱蛾是一位女尼，隱蛾紗在她手中就是女子所戴的面巾，是掛在勒額或帽檐上的。後來此物落到興神門手中，一代代傳承至今，如今是李修遠之物。
東西是師父傳的，李修遠的師父姓蔡，江道禎叫他蔡師叔。這位蔡師叔夠淘氣的，也不知是突發奇想還是突發手癢，竟將隱娥紗祭煉成眼罩的模樣。
江道禎驚歎道：“沒想你居然拿出了這件東西！”
李修遠：“本就是隱蛾之物，有什麼沒想到的……怎麼樣，夠不夠堵你的這張嘴？”
江道禎：“夠，當然夠，真是太夠意思了……小考，可得給你李伯伯多磕幾個！”
何考很聽話，當即後退兩步，朝着李修遠行大禮下拜叩首。
李修遠口中說着不必不必，卻坐在那裡等他磕完了，才起身過來將其扶起道：“面罩先給我，我給你做個示範。”
六階幻師李修遠，拿過隱娥紗往自己頭上一套，居然就憑空消失了！何考儘管有思想準備，但也吃驚不小，這是什麼妙用，隱形斗篷嗎？
幸虧何考已突破三階，這麼近的距離當然可以延伸出神識查探，能感應到李長老就在原地，但整個人卻彷彿無形無質。
江道禎卻呵呵笑道：“不過是小把戲而已。”
“只不過是小把戲嗎？”隱形的李長老開口說話了，隨着話音，他的身形又重新顯現。
江道禎卻驚得蹦了起來：“小李子，你，你不帶這麼玩啊！”
只見李修遠此刻竟變成了江道禎的模樣，屋裡同時出現了兩個江老頭。