五
我參加了別克的婚禮，他們相戀了八年。整個部落的人將我們圍在一起，穿紅戴綠，彈起了心愛的冬不拉，優美的歌聲伴隨着整個婚禮，冰雪融化流成清水，大地一片滋潤漸見綠色，一片生機勃勃欣欣向榮，美不勝收。我們被奉爲座上賓，迎接遠近幾公里的部落同人接受祝賀，雖然這個部落看起來規模不大，但是穿戴方面卻有貴族氣息。
新娘子薩日娜兒戴着紅色絲綢，有着猶抱琵琶半遮臉的韻味，別克的家裡掛起了紅色帳布。新娘走在中間，陪嫁人要拉起男方家的紅色帳布，男方家人出來迎接，圈裡圍的最多的不是大人，而是一羣小孩，他們是來湊熱鬧的，新娘的婆婆便拿出“恰什吾”（奶疙瘩、乳餅、糖果、包爾薩克等混合），一把一把撒向新娘和來賓們的頭上，人們歡笑祝福，小孩子們拼命地撿“恰什吾”，一會兒，撒完了，小孩都撤到外面吃糖果等東西去了。
婚禮是在男方父母的氈房舉行，氈房中有一堆火塘，別克和新娘在火塘前，面對正中向長輩和來賓三鞠躬。他們沒有“毛拉”或者“阿訇”來主婚，主持婚禮的是個年輕的小夥，手拿繫有紅綢子的馬鞭子，這個主婚人唱起動人的歌，歌詞大意是：歡迎新娘的到來，祝福夫妻相敬互愛，尊敬老人，勤勞致富。
別克告訴我：“這些歌沒有固定的唱語，但是有固定的曲調，這種婚禮歌薩滿語稱爲‘阿吾加爾’，一直唱到第二天紅日當空。”婚禮在歌聲中開始，在歌聲中結束。
新娘屈右膝向家長和來賓行禮，在“拜塔夏爾（揭面紗歌）”中，新娘慢慢掀開了面紗。薩日娜兒，不知道是靦腆還是害羞，左右兩邊臉上好像抹了腮紅，從我認識她到現在一直是紅的。
這些歌詞我都讓別克給我翻譯，我好奇他們結婚的過程，每個不同的歌詞代表不同的儀式，最讓我印象深刻的是女方告別家人，表達了自己對新生活的擔憂，別克還會不會寵愛我，別克是不是部落牛人，那歌聲這樣唱：“我的新房安置在什麼地方，那裡像不像這裡水豐草旺？”
聽到這個歌聲後，別克就要唱歌表達一下以後的生活並讚美一下新娘，你知道的，男人肉麻比女人更讓人反胃，別克開始唱道：“新娘是個賢惠的姑娘，她的心像金子一樣閃亮。她是別的部落翱翔的雄鷹來到這裡，她是別的部落美麗的天鵝來到這裡。”
別克是哈孜部落的一員，哈孜翻譯成漢語就是白天鵝。在哈薩克族最大的一個部落叫這個名字，可見天鵝在他們心裡的地位，一說天鵝別克都會說：“它是美的化身，是潔白的，是忠貞的。”
從這兩個歌詞中，我們可以完全瞭解他們生活的全部：住氈房，放牧逐水草，嫁妝送金子，有雄鷹般的堅韌和天鵝般的純潔……後面的歌中還要唱到新娘子怎樣料理家務、做飯洗碗、照顧公婆、跟鄰居和睦相處等內容。
夜晚漸漸來臨，歌聲還在繼續，都說歌無界限感染人心。夕陽落下，天氣轉冷，大家都沒有離開，圍在一起唱歌跳舞，有人點起了篝火。
這是人間的淨土，色斜臨，霞文橫豎，山脈縱橫千里，連綿不絕，天色一體，你都不忍心在這裡高聲喧譁，生怕嚇跑了這美麗的景色。別克卻突然拿起冬不拉唱起了《在那遙遠的地方》，那歌聲扣人心扉，那美景感染大地。
在那遙遠的地方有位好姑娘
人們走過她的帳篷都要留戀地張望
她那粉紅的小臉好像紅太陽
她那美麗動人的眼睛好像晚上明媚的月亮
我願流浪在草原跟她去放羊
每天看着那粉紅的小臉和那美麗金邊的衣裳
我願做一隻小羊跟在她身旁
我願每天她拿着皮鞭不斷輕輕打在我身上
（本章完）