林照搖頭道：“都沒有！”
“這就怪了！”
術道上，鬼魂領人上樓梯的目的只有一個，就是讓人從樓梯上滾下來。
鬼魂專門殺人的地方，也就只有樓梯中間，樓梯拐角這兩個地方。
走樓梯，不要跟着前面的人太近，近了代表你的腳沒站穩，對方忽然回頭，從上面冒出一張帶血的鬼臉，後面的人被嚇得從樓梯上摔下去，就再也起不來了。
樓梯拐角的道理也是一樣，人上樓梯往拐角裡去的時候，通常不會往腳下看，而是去看走廊。但是，鬼魂卻偏偏蹲在了人的視線的盲區裡，伸手抓人的腳腕。
上樓的時候，如果前面那人走路不出聲，那你就真得小心了，那是因爲，對方的腳沒沾地。
林照跟着那個張華上了樓，對方卻沒有其他的舉動，難道他僅僅是爲了讓我們分開？
我悄悄掃了一眼身後的張華才說道：“張經理。你想讓我看什麼？”
“這邊來！”張華帶着我們走進了辦公室，從保險櫃裡拿出一本發黃的族譜：“這是那家的族譜。你仔細看那榮軒的配偶！”
“十個人！”我往家譜上掃了一眼不由得一愣。
古代人可以納妾，但是妾的地位只是比奴僕高上一些，入不了家譜。
至於“平妻”的說法，在乾隆末期之前，“平妻”沒有法律上的地位，即使是乾隆末期平妻具備一定的法律地位，卻仍舊被視爲妾室。直到道光年間，纔出現了正妻和平妻“兩頭大”或者“對房”的說法。
道光之後，雖然確定了平妻的地位，但是男人仍舊只會不限數量的納妾，卻不會不計數量的娶平妻過門。
因爲，古代嫡庶之分極爲明確，正妻所生的嫡子可以繼承大部分家產，妾生的庶子卻只能繼承很小一部分家產，甚至沒有家產。
平妻生子也是嫡子，或者叫做“平嫡”，法律上地位與嫡子相等。多一個平妻的結果就可能是多一個宗族。
這個“宗祧”，“兼祧”的事情要是詳細解釋，只怕得講上一兩個小時。我師父跟我說這些事情的時候也沒講太細，就是告訴我：你記着用咒法的時候，順着平妻子嗣往上推，一樣能拍死他家老祖就行了。
我仔細看了一下族譜：“那榮軒不會有九個平妻，他是死了九個老婆？”
張華挑起大拇指道：“李堂主又說對了！那榮軒就是在九年之內娶了九個老婆，也死了九個老婆。這些人也就順理成章的被寫進了家譜。”
我倒吸了一口涼氣：“你的意思是說：九墳溝裡其實葬的是那榮軒的九個正妻？”
如果，按照墳塋的方位算的話，這個說法就成立了。
按照古時候東北下葬的風俗，正妻應該入祖墳，但是在家主沒死之前，正妻又沒有子嗣的情況下，只能先葬在距離祖墳較近的地方，等到家主故去再合墳。
那家老爺子葬在帽子山上，下面的九墳溝正好就是暫時埋葬兒媳的地方。
如果，順着這個思路往下推算，那麼，打開二林鎮的關鍵就是需要九具特殊的女屍。而且，這九具女屍還需要用某種特殊的手法下葬。這樣一來，想要埋屍就瞞不住附近的村民了。
那家雖然家大業大，卻未必敢明目張膽的殺人埋屍。但是，那些女孩嫁到了那家，也就是那家的人了，那家把他們埋在什麼地方都是順利成章的。
那個野道士當年站在帽子山上喊：“作孽”應該指的就是這九個冤死的女孩兒。
這樣的話，應該就算是把一部分事情給解釋通了。
我自言自語的道：“那家有術士麼？”
張華再次翻開了那家家譜：“你看這幾個地方？”
那家家譜裡每隔兩代就有一個被紅筆劃掉的人，這就代表着對方被逐出了家譜，甚至不準再用家族姓氏。
名門大戶人家的子弟，被逐出家族的人不少，但是逐出家譜的人卻不多。除非，對方犯了可能牽連家族的大罪，或者是有可能會被誅九族的大罪。
古代有些做官的人，就會被家族暫時逐出家譜，直到對方安安穩穩的告老還鄉，再把人給加回來。就是怕他在做官的時候牽連了家族。
張華說道：“從家譜上看，這些被逐出家族的人都沒再回來過。按照古人一貫的作法，如果這些人出去當了官，他們不可能個個都回不來。我懷疑，這些人應該是出去充當了機密殺手之類的職業。”
“我聽人說過，歷代朝廷都秘密豢養過術士，幫着他們對付術道中人。我覺得，那家消失的這些人可能就是去了類似於內務府一類的地方。”
“所以，我也側面打聽過那家的一些事情！”