第三十五章 祖夏講課

“好。另外,我再囉嗦一句。呃...”古校長有意頓了頓。

“你們也看到了,這兩位都是帥哥,大帥哥。但是,你們都不要瞎動什麼念頭,他們兩位是我們的貴客,而且都已經心有所屬了。專業有問題儘管問,其他亂七雜八的不要多嘴。不允許到兩位貴客居住的小院子去打擾他們。懂了啊?”

“懂!”有人回答道。

古校長笑了,說道:“好,都是好樣的。在座的大家多半都覺得學醫就夠了,爲什麼還要計算機醫學?祖夏老師會爲你們講解。兩位貴客遠道而來,不辭勞苦,大家好好配合,把這培訓課程上好,就是對他們最好的回報。”學員們紛紛點頭。

“好,把這次課程做爲你們奮力起飛的起點,給咱們古原醫專爭氣,爲咱們古原醫專的未來拼搏。”古校長信心滿滿地說道。

在座的所有人都熱烈鼓掌。

古校長這番課前訓話動員非常有效。學員們從最初見到祖夏時羨慕甚至有些還帶有一絲愛慕的心思,被尊敬和感謝替代。而頗有含金量的結業證書對他們而言,是額外的驚喜,也是學習的動力。

古校長那段讓學員們不要瞎動什麼念頭的話,並非隨便說的。做爲這批學員們的領導,做爲一位有經驗的教師,他太瞭解他們了,知道有些個別年輕女老師心思動了。這也難怪,那麼有才有貌的兩位青年男子,出現在眼前。古校長並不知道祖夏和方浩靈的個人感情情況,他之所以說他們都已心有所屬,是因爲他很清楚,這兩位可不是古原醫專的女孩能配得上的。並不是看不起誰,而是學識、思想認識,境界的差異。

古校長覺得,假如方浩靈是個女孩,那樣的女孩才配得上祖夏。他內心裡對這兩位都很欣賞很感謝,並由衷地希望他們二位都幸福。

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教室外面立着了一塊展示板,是陳志禮找人做好的。上面寫着:

古原醫專暑期培訓作息時間表:

7:00-8:00 早餐

8:40-9:20 自習答疑

9:30-10:15 上課

10:15-10:25 休息

10:25-11:10 上課

11:10-11:15 休息

11:15-12:00 上課

12:00 -13:30 午餐

13:30-15:00午休

15:00-15:45上課

15:45-15:55休息

15:55-16:40上課

16:40-17:30 自由活動

17:30-19:00 晚餐

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祖夏的正裝穿着顯示他對課堂的重視,學員們也不自覺地更加認真起來。

方浩靈坐在教室前排,認真聽講。第一次聽師哥講課,他心裡感到興奮而自豪。

學員們大多是醫學出身,主觀地認爲計算機做爲基本工具會用就行了,但對於計算機科學、人工智能、大數據處理,這些概念,以及爲什麼要將之與醫學結合,學員們不甚理解。此外,還有人認爲中醫有些過時,現代醫學西醫爲主。

祖夏首先從中醫之醫道講起。

中醫與道法密不可分。中醫也稱黃老之術,或黃老之道,可以說黃老是中醫之根本。黃是指黃帝,中華文明始祖。老是指老子,道家創始人。《黃帝內經》被稱爲醫之始祖,建立了中醫學的“陰陽五行學說”、“脈象學說”、“藏象學說”、“經絡學說”、“病因學說”等等學說,最早提出並全面闡述了“醫道”。《道德經》是道家哲學思想的重要來源,萬經之王,以哲學意義,論述修身、治國、用兵、養生之道。“道”不僅是宇宙之道、自然之道,也是個人立世修行之道;“德”則體現世界觀、方Fa論以及爲人處世之方法。

春秋戰國時期,醫家是諸子百家之一。醫家以道法自然,重德修身,濟世救生爲根本。所以,醫與道不可分,個人修行、道德、養生、治病,是不同層次但一體的中醫內容。中醫堅持以人爲根本,以社會學爲基礎,其深刻的人文關懷、平衡和諧的思想、個性化的診療措施,無不閃現着醫道之美。所以古人也讚歎曰:“醫誠藝也“(《沈括良方》)。

古代真正的中醫都是兼有德並修行悟道的。據說古代神醫之所以在過去醫療器械和檢測設備缺乏的情況下還能準確診治,醫術高超,因爲他們通過修行啓發了人體特異功能。歷代“神醫”治病的神蹟在正史中都有記載。《後漢書.方術列傳》記載了神醫華佗華佗擁有透視人體的“神目”,切脈診死胎的功夫頗爲了得,其精確度絕不亞於現今的B超。《史記扁鵲列傳》中關於扁鵲能透視人的五臟六腑,並知道病症在哪一臟腑的能力。唐代神醫孫思邈一生修道,通曉古今,善於推算天文曆法,很多事先知先覺。流傳下來的神蹟更是數不勝數。他高明的醫術讓猛虎、神龍都來尋他治病。

西方的現代文化崇尚科技,認爲中醫不科學。然而,這是一種誤解。西醫基於儀器可測量的數據,講究經過嚴格實踐檢驗的方法,這是技術。醫道與醫技不一樣,醫技是一種醫療技術,醫道是“日月經天“、“萬物同構“、“天地人合一“的境界。醫之道,爲無形之理;醫之技,是可操之術;醫之藥,爲有形之物。可操之術不精,有形之物不明,則無形之理安寄?醫道高於技術,又需高超技術的支撐。

中醫治療學的最高境界是隨心所欲,出神入化,效若桴鼓。不悟道又如何能懂得中醫之奧妙呢?

所以,中醫之醫道是根本,現代西醫爲技,是不同層面的。中醫和西醫結合,並不是中藥方子和西藥丸子搭配,而是醫道爲本,醫技爲術的結合。

學員們不由對中醫之博大精神深爲讚歎,對醫之道也有了新的理解。

方浩靈也更明白,祖夏在國際會議上關於中西醫結合的觀點爲何會引起那麼大的關注。

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祖夏講解的另外一點是:爲什麼要把人工智能和醫學結合?

人從小長大,人腦攝入各種信息,從而學習並認知。人工智能則是通過對大數據資訊的分析模擬人腦的學習過程。現代機器對大量數據的超高速分析能力爲人工智能提供了條件。

人工智能是計算機科學的分支,已滲透到人類生活的各個領域。醫學領域的人工智能,就是通過科技提升醫技,更高超更智能更普及。大數據反映規律,小數據匹配個人。讓機器從醫療大數據中學習出規律,成爲一名有經驗的“醫生”,面對病情個例可以給出合理的診斷和治療方案。這就是科技帶給醫學界的變化和機遇。

做爲這個時代的醫學界人士,已經無法逃避人工智能的到訪。

計算機科學與生物醫學的結合,爲人類醫療領域帶來巨大變革,促進了人類更健康更長壽這一目標的實現。

有學員禁不住問道:“如果機器人都能看病診治了,要醫生做什麼呢?”

未完待續,先看看其他書:
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