劍術形成“鬥劍”和“舞劍”兩類，在戰國時期鬥劍之風很盛，《管子》中所載：“吳王好劍客，百姓我劍瘢。”《莊子·說劍》也有趙文王喜劍，劍士夾門而客三千餘人，日夜相擊於前。
鬥劍的方法，早在戰國時期就已有了很好的總結，最著名的便是一位名爲越女的武術家論劍：“凡乎戰之道，內實精神，外示安儀，見之如好婦，奪之似猛虎，布形候氣，與神俱往，縱橫逆順，直復不聞。”而在《吳越春秋·卷九》中論述闡明瞭劍技中的虛實、先後、強弱、形神等，還述及速度、路線、呼吸等具體方法。
舞劍則是個單練形式爲主的劍術運動，周秦時代已有記載。《孔子家語》中有寫道：“子路戎服見孔子，仗劍而舞。”常於大型宴會及宮廷表演。特別是御前比劍成爲劍客最高殊榮。
此時吳廣坐席後排的酒席中站出一位壯年，中等身材，手臂粗大，看來臂力非凡，左手持着寶劍，步出席來，走到正廳宴席中央，向龍天羽拱手施禮道：“小人左穆，請龍將軍賜教！”
衆人無不露出關注神色，瞧他如何落場比鬥，張倩聽聞那男子有陳地第一劍手之稱，劍術自是非同小可，又不知情郎本領如何，緊張得伸出纖手緊緊握住龍天羽的手臂！
龍天羽單看左穆施禮後站立，便有劍手的風範，看來與夏侯嬰應在同一檔次，自己出手自是不必大費周章，如此輕率下場豈不有失身份，正因高手寂寞，與自己相差甚遠的劍手比鬥，連拔劍的興趣都欠奉。
夏侯嬰自知龍天羽劍術集大成，實在左穆三籌以上，此刻由主公親自下場於地位不好看，不如自己代爲出場，剛要起身，孰知身旁的張雲仗劍而起，溫和有禮道：“我家主公劍術卓絕，不會輕易出手，不若由在下代勞如何？”
張雲這麼一說，衆人立即知意，擺明這陳縣第一劍客竟未有挑戰龍天羽的資格，更不屑出劍，陳縣的貴族豪商早有聽聞左穆的名氣，都覺得對方未免自吹自擂，小覷了對手。
吳廣臉色驟變，這劍手是他付重金聘請的客卿，曾揚言本欲今晚落龍天羽的顏面，卻當着衆人的面前被戲稱無資格挑戰，不由心中有氣，喝道：“也好，既然這位勇士如此效忠主子，有意落場比劍，左穆你便陪他玩幾手，切記點到爲止，不可傷了貴賓。”
言下之意，吳廣料定勝出的必是自己一方，不但故意明捧左穆，更在向衆人示威自己在軍中的地位，可見其傲慢狂妄，廳中自陳勝至諸將無不得意，期待兩名劍手的決鬥。
張雲抱劍站到左穆的面首丈許遠處，峙立如山，散出一股冷氣不知是劍鞘中散出的劍氣還是精神意念提升，從而身子散出的氣息使空氣泛冷。
龍天羽只聽張良提過他自幼被在韓地武士行館練武，劍術、騎射無一不精，雖然年饉二十出頭，竟已是行館的教頭，近年來張良奔走六國舊地，有意說服各國舊主合力抗秦，路途跋涉，又要避過秦兵追殺，行程自是兇險萬分，故此張雲一年前離開行館，跟隨其義父奔走列國尋訪舊主，今朝加入龍軍後，尚是首次在衆人面前出手。
龍天羽見他平日彬彬儒雅，倒有幾分書生儒士之氣，此刻瞧他仗劍佇立的氣勢，便已算得上等劍手的行列。
左穆虎背熊腰，精光閃閃，冷冷地罩住張雲，適才被他搶言不遜，小瞧了自己，不由心中有氣，雙手緊握寶劍，嘴角一橫道：“張兄請先發招！”
張雲亦並不爲所動，淡淡道：“左兄不必客氣，在下劍齡尚淺，不敢喧賓奪主，請兄臺先行出劍！”
左穆本是純禮節相讓，見對方不借機出手，心中大盛，唸到先發制人的名理，當即再不推辭，暴喝一聲，接着寒光乍閃抽出長劍，猛挺熊腰，健步衝前，快似閃電，右臂貫滿勁道，手腕借力一挑，劍走偏鋒，斜刺對方左肩。
進攻的速度只在剎那間完成，出手既快且狠，難怪有陳地第一劍手之稱，當是所言非虛；陳勝吳廣以及廳中己方將領都大聲喝彩，爲自己這方的劍客打氣。
張良雖知義子劍術入流，但見對方壯士一劍刺得如此狠辣，也不免有些擔心，張倩也略通劍訣，倏地瞧見這人虎背厚腰，氣勢威猛，生怕一劍傷了兄長，嚇得大氣不敢吐一口，掩面撲進情郎懷內。
龍天羽面不動色，似乎這凌厲一劍對他而言再普通不過，根本沒有構成絲毫威脅，只想看身臨場中的張雲如何抵擋，以決定日後委派他做相適的任務。
“鏘”待劍鋒甫至的瞬間，張雲側身揮劍攔切，整個側調、抽劍、格鎖一氣呵成，雙劍相交，火花迸發，劍身擋開，二人手臂各是痠麻，臂力竟相差不多。
張雲以劍身硬擋對方劍鋒，力道、方位捏拿無不恰到好處，如此自是省去幾分勁力，故此較左穆首先恢復過來，手腕翻轉，身體調整重心後，驀地竄前，沉腰聚力，直取對方心口。
吳廣等部下都“哦”的一聲，沒想到這青年反應如此快捷，這回夏侯嬰與張良等無不叫好，張雲佔了少許上風，但對方也不至於輕易落敗負傷，觀者都略鬆了一口氣，放下心來。
張倩靠在龍天羽懷內，聽到身旁的人一陣彩聲，才睜開眼簾凝眸瞧去，鬥見兄長行如流水、踏步流星般挺劍直刺，凌厲無比，勁道不凡，這才化憂爲喜，跟着拍手叫好。
龍天羽受氣氛感染也頑皮心起，伸手在長几下摸着身旁甚是興奮的妮子大腿，湊過去低聲笑道：“看你開心什麼似的，等有時機定讓你瞧瞧爲夫的劍術，就知道什麼叫做人外有人，天外有天了！”