金沐晨的問話，讓渡邊淳一腦袋上又不由得冒出一股股的冷汗。
是啊，這曜變天目碗可是日本的頂級國寶，這得值多少錢？
渡邊家雖然也家底頗豐，可是想要拿下這麼一隻碗，恐怕那也是天方夜譚吧。
日本人對古董的態度是很奇怪的，尤其是對待本國出產的古董，他們一般都是採用不回購，不高價購買的態度的。
因爲日本人以前的時候也吃過哪些洋鬼子的大虧，早在六七十年代的時候，日本的經濟騰飛之後，日本誕生了一大票的有錢人。
而當時歐美的那些古董拍賣公司，就爲了賺這些日本人的錢，專門組織過不少日本古董的專拍。
那時候的日本有錢人，大部分都有着非常濃厚的愛國心，當時他們的想法就和現在的中國人一樣，只要是本國的寶貝，那就是要不惜花大價錢，讓這些古董迴流到日本國內的。
所以那時候日本的那些有錢人，可沒少在國際拍賣會上被歐美的那些古董商人們痛宰，以至於當時國際上都流傳着日本肥羊的傳說。
可是被痛宰了那麼幾次之後，日本人也學精了，也知道這樣下去不是辦法，索性乾脆就在自己國內召開了一個古董愛好者大會，把大家組織起來，制定了一個紀律。
那就是但凡那些歐美古董商在組織日本古董專拍的話，他們就不去參加了，就算參加也不在出高價了，免得以後在被人當成肥羊來下刀。
而沒了日本人的參與，那些在歐美古董商手裡的日本古董，自然也就賣不出高價，到時候在花個極低的價格把那些東西買回來，豈不是更加划算？
於是就從那時候開始，日本人也就不再國際上對本國的古董瘋狂的追逐了。
但那也是有個先決條件的，那就是上拍的那些古董。並不是對日本有着特殊意義的頂級古董，如果要是那種對日本有着非凡意義的古董，那就自然另當別算了。
就比如之前金沐晨搞到的那隻法國樞機主教用過的木頭箱子，那箱子還是以前日本幕府將軍的用物。這樣的東西，對於日本的歷史而言，有着非常重要和特殊的意義，所以日本人當然願意不惜代價的把那東西帶回到日本國內。
而現在渡邊手裡的這隻曜變天目碗，那就更是彌足珍貴了。
要知道這東西可是從十二世紀開始。就伴隨着日本歷史發展的重要文物，德川家可是把這東西一度當成了傳家寶的。
這樣的寶貝，在日本甚至有着傳國玉璽一般的地位，所以它在日本人心裡的地位，有如何能等同於那些普通的日本古董？
所以這就註定了這隻碗，只要在日本一經亮相，那肯定就會成爲日本商政兩界大佬瘋狂追捧的對象。
這樣的寶物，可不是人人都能得而收之的，一個搞不好這東西不但不可能成爲傳家之寶，反而還會成爲破家的禍事。
渡邊也是聰明人。很快就想起了那匹夫無罪懷璧其罪的典故，一時間更是冷汗直流，可是就這麼把這隻寶物讓出去，卻又實在是心有不甘啊！
“這樣的寶貝，對你們日本人而言，意味着什麼，我想你比我更清楚吧。如果這隻寶貝要是上拍的話，能拍出多少錢？十億日圓？二十億？甚至五十億，一百億，恐怕都有可能吧？這麼多年。你們渡邊家能拿得出來嗎？”
金沐晨的話猶如是連番的炸彈，把這渡邊淳一炸的是頭暈眼花。
確實這曜變天目碗，因爲它的身份和地位實在是太特殊了，所以只要是出現在拍賣市場上。那肯定會引起日本那些有錢人的瘋狂的。
別看現在日本經濟不景氣，可即便如此，對日本國內的那些有錢人也同樣是影響不大。
按照現在的匯率，一億日元也不過就是五百四十多萬人民幣而已，一百億日元也不過就是五個多億人民幣而已。
不過就因爲這曜變天目碗在日本人心中的特殊地位，這隻碗最後拍出一百億日元。還真不一定不可能。
最關鍵的是，只要這曜變天目碗上拍的消息要是傳出去的話，那最後恐怕引來的可不光是日本的有錢人，還會引來韓國的，歐美各國的，以及中國那幫暴發戶的關注。
如果要是這些人也來攪局的話，那這碗最後的成交價，肯定只會更高。
最後拍出一億美元都不是不可能的事，畢竟這碗因爲以前日本人的宣傳，在國際上的名氣可實在是不小。
而且全世界一共就四隻，日本三隻，中國一隻，另外就算現在科技已經發達如斯，卻也依舊沒辦法複製出同樣的碗來，種種的噱頭加在一起，最後只能是把這隻碗的價格炒的更高。
渡邊淳一雖然非常想留下這隻碗，可是考慮到這隻碗最後的市場成交價，立馬也就絕了那個心思。
雖然他們渡邊家也經過了幾十年的積累，也算是有不少家底，可讓他們一次性的拿出一億美元的先進來，那肯定也是不可能的。
所以儘管是心有不甘，可是在經過一番心裡掙扎之後，渡邊還是很快就下了決斷。
“哈衣！吉姆桑，確實這隻碗，我雖然非常的喜歡，可是以我的財力，現在卻也根本就拿不下來。”
“嗯，渡邊君你能想明白這一點，那就好！不過即便你拿不下來，但是你還是可以從這隻碗的拍賣上得到不少好處的。”
“哦？吉姆桑這話怎麼說？”
“呵呵，渡邊君，你們家在東京是怎麼起家的，這些我最近也做過了解。在東京地區，你們和警局的那些大佬們，以及地方的那些知事，還有國會裡的議員們好像關係都非常不錯吧。而且你們好像和東京地區不少的大富豪，都或多或少的有些關聯吧。”
金沐晨的話讓渡邊心裡開始是一怔，不過很快就是泛起一陣惡寒，原來人家也是一直在調查自己的背景哈。
不過再一想倒也正常，這吉姆桑可是一個神秘的米國人，而且現在看來，肯定是來頭不小，背景通天的那種。
他現在和自己展開合作，以米國人的性子，有怎麼可能不去調查自己的底細？
“不過我想，那些人雖然和你們平時都有些關係，但恐怕並沒幾個真正的把你們放在心上吧？B社會對於他們而言，不過就是夜壺而已，想用的時候，就從牀底下拽出來撒尿，可是等不用的時候，他們卻又嫌棄這夜壺實在是太臭，恨不得扔的遠遠的不見，才幹淨。難道渡邊桑你就心甘情願的，願意被他們這樣看到和操弄嗎？難道你就不想洗白上岸嗎？”
金沐晨可不管這時候渡邊淳一在想些什麼，直言就說出了自己的想法。
其實關於B社會是夜壺這一說法，並不是起源於寶島的B社會，最早就是起源於日本的。
在二戰之後，日本重建社會，在美國爸爸的‘幫助’下，他們是建立了民選體系，可在最初的幾十年裡，他們的那民選體系其實就是一個擺設。
那時候可是自民黨一家獨大，集權了幾十年，而日本也正是在自民黨的威權統治之下，纔開始了經濟騰飛的。
這樣的情況，一直到廣場協定之後，日本經濟下滑之後，纔開始出現了改變，幾個其他的黨派，纔開始對自民黨形成了威脅，日本的國家元首，纔開始真正的進入了民選時期。
而其實從二戰之後，自民黨還有後來多方紛爭的時代開始，日本政客和B社會之間的關係，就一直是錯綜複雜的。
很多的日本政客，和B社會都有着千絲萬縷的聯繫，剪不斷，理不清的，而寶島的黑金政治那一套，其實就是全部襲承於日本的。
所以老早的時候，日本的B社會就說過，B社會對於政客而言，就是夜壺。
只不過日本的B社會並不用像寶島的B社會那麼悲催，畢竟B社會在日本是合法的，他們不用爲了洗白上岸而頭疼。
而金沐晨的這幾句話，也剛好觸痛到了渡邊心裡最不願意碰觸的傷疤。
當年他們家不過就是一個規規矩矩的經營古董生意的小商家，可那時候正是因爲東京的一家房地產公司，要收他們家的屋去搞房地產，而派B社會的人上門搗亂，警察最後又視而不見，他的祖父，最後才毅然決然的帶着他老爹走上了混社會的道路。
雖然這些年來混得很成功，但是他們家卻一直都知道，這B社會都是表面看起來光鮮而已，那些大商人和政客，還有他們的上線組織，誰都不能得罪。
尤其是那些政客，雖然每次見了他老爹好像都客客氣氣，可背後罵他老爹什麼，他們又哪能不知道？
如果能走陽光大路，又有誰願意在這一條路上走到黑？
原本他們家也不是沒嘗試過想要洗白，可惜都沒有成功，而這一次金沐晨的一句話，卻好像給他突然點上了一盞指路明燈。(~^~)