既然有着規劃，接下來便是需要開始行動。光說不練假把式嘛！爲了計劃的鋪開，得到了博勒姆子爵支持的喬吉，開始動用起自己手頭上的資源爲今後的人脈拓展做着先期的準備。
當然最重要的一環就是喬吉要開始物色起合適作爲喬吉與下層人脈之間的橋樑。酒吧招待、酒館老闆、僕役、流鶯或馬伕這一類人的身份複雜低下。礙於現有的體制喬吉並不適合親自出馬長時間的與他們接觸。
當然這與諾汗公國那特有的混合政體形式的國家權力模式有着密不可分的關係。這當中的第一等級是騎士出身的統治集團；第二等級是軍人——這些護衛者；第三等級是被統治者，包括按照經濟分工從事農、工、商、傭的勞動者和其他服務者。
其中公國的最高領袖克勞迪厄斯·科克裡·加菲爾德公爵受到由分封在各地領主們組成的貴族議會的制約。而且在較小的程度上受到整個公國極大兵團的軍隊體系的制約。當然歷史上的絕大多數的政府沒有一個是簡單的政體形式。
即便是號稱擁有地大陸最爲健全的政治體制的極大獨立都市。他們的軍事民主制也包括貴族議事會、市民會議和軍事長官，實際上也是一種混合政體。
在某種意義上，混合政體是國家形成過程中保留了原始民主制的結果，人民大會、元老院都帶有這種制度的遺風。所以必然有着各種各樣的價值觀與風俗夾雜其中。
而之所以會在西大陸上出現如此紛繁龐雜的整體形勢，最根本的原因就是千百年來政權體制的不斷變遷。各個權勢在不同的時間，其統治地位也不同。它們互相制約，互相競爭，此消彼長。
君主制度也是說是最爲集權的體制，它能夠相當有效率的集中國家力量辦大事。無論是從民生工程還是文化制度的改變，都能夠做到較爲高效省時。
但是底層社會聲音的問題，高層人員的貪腐問題。這就使得威權統治的社會雖然比較有效率。但是它因爲沒有監督，所以民衆要期待聖君賢相的出現。這不容易長治久安——可以說所有的敗壞和衰落很大程度的原因是君主自身素質的敗壞。
這用喬吉穿越前的俗語來說就是“扶不起的劉阿斗
。”問題的根源就在於此，阿斗扶不起終究是皇帝，孔明再聰明也無法取而代之。末了，政權便會斷送在某一位昏庸甚至邪惡的君主手上。
事實上喬吉這樣的領主在各自的領地黨總所處地位也和君主制度相差不大——同樣是相當有力的威權統治。但是非常關鍵的一點就是各地的小政府使得統治者更加容易與底層的羣衆接觸。再加上上級領主的制約與周邊領地的對比威脅。相互作用之前比較不容易出現天怒人怨的統治者——至於無能者被謾罵卻不容易引發真正的暴亂。
當然經過暴政統的人民由於對於暴政產生強烈的厭惡感，於是君主制度往往被另一種崇尚榮譽和崇拜英雄的新制度所取代。
在榮譽制度下，人的自身修養和自我評價漸漸變得沒有意義。社會上流行着一整套公認的評價體系，起初這套體系是如此的純潔，以至於社會風氣清澈，人人爲榮譽而努力。
而如此一來管理的好的話會出現銀色聯邦這樣的以法師議會爲主題的古怪體質。至於騎士議會的話，因爲對於物質上的追求更小，現在幾乎是變成了穿越前聯合國安全理事會一樣的組織。
然而人終究是逐利而善於鑽空的。漸漸的，社會公認的榮譽體系總會被重新詮釋。而由於自身修養和自我評價的缺失，個人也會成爲榮譽體系的附庸。
最終，一切都會倒向一種看上去最可靠的指標——財富。人們不再崇拜身肩榮譽的英雄，轉而瘋狂崇拜金錢。無論是穿越前古典軍國主意城邦的一一墮落。還是這個世界獨立都市與南方商業共和國的出現無不詮釋了這一點。
在這個自身實力也可以作爲標準的世界裡。原先的法師議會後來的騎士議會都在發現，管理政權與自身最求背道而馳。隨着代理人的出現很多看似不可思議的事情也就漸漸地成爲了必然。
多很多人來說自身先天的素質在很大程度上影響着自己將來會在實力上達到的極限。但是財富卻沒有這方面的限制，從這一方面來說它更加的親民。
但是從另外一個方面來說在商業共和國裡，權力也最終被富豪攫取兼併，國家變成了窮人國和富人國兩個分割的國家。實質上這便是貴族與平民的制度。貴族制度註定是不平等的，國家中的兩個階級在不停摩擦中積累着衝突的力量。
直到窮人階級無法容忍其卑賤屈辱的生活，富人階級也喪失了捍衛自身地位的智慧
。動亂就此開始。壓迫的根源必定被指向“財富”，對此窮人毫不懷疑，富人也無法辯駁。於是人民在理想上均分了財富，也奪取了公平的權力。民主制度就此產生。
產越前天朝大量的農民暴動，這個世界在騎士出現前的被“草叉劍聖”們推倒的法師塔。還有之前滅亡的沃姆斯利商業共和國都與其有着驚人的相似性。雖然沃姆斯利商業共和國最終因爲動亂而被周圍的幾個小國瓜分沒有能夠完成向民主制的改變。
公民通過民主隨機抽籤決定統治者，同時，很多決議也是民主投票決定。其實，此時實現的是社會的主體，往往是缺乏理想與教養的暴民集體統治。
人們擁有充分的自由，比如行動自由和言論自由等。公民不被瑣碎地要求，無莊嚴的原則，並以輕薄的態度踐踏原來的理想與人的本源及品行。
然而民主制度所謂絕對的自由，總會帶來無休止的爭吵和衝突，而這也必然導致國家機器的崩潰。於是人民開始自動地分立陣營，而陣營內部的體系必然是：“少數人甚至極少數人，高效地領導陣營中的絕大多數成員。 ”
最有名的例子就是二毛家的革命與呆灣家的學運。典型的一兩個野心家+一部分理想主義者+一大羣不明真相羣衆的組合。當然在這個世界這種體制往往缺乏擁有足夠威望與智慧的領導者。使得政權還沒能夠這正穩固就已經轟然垮塌。
而且無論起先有幾個陣營，經過互相傾軋爭鬥之後，必然剩下一個最強大的陣營存活。而這個陣營就自然而然地終結舊制度、開創新制度。這個新制度便重行迴歸了君主制度。
這一歷史的輪迴性好像是在告訴了後來者，多元化的混合政治體制必然成爲了新的選擇。這就使得現存的國度必然都不是單一的整體形勢。即便是建國最久的銀色聯邦也在一千多年來經歷了數次流血與不流血的變革。
對於現有較爲穩定的形式，喬吉沒有能力去進行改變。所以暫時也只能夠隨波逐流了。並不是所有的人都能夠做到“走自己的路，讓別人說去吧！”
正是因爲這樣的狀況喬吉開始爲自己的代理人撓頭。合適的代理人並不是那麼容易就能夠決定的。代理人只有積極行使代理權，盡勤勉和謹慎的義務，才能實現和保護被代理人的利益
。這就要求對方有着足夠的忠誠，一定的能力更要能夠爲喬吉所掌握。
同樣的因爲其負責事務的特殊性，這個代理人還要求能夠和三教九流的人打交道。特別是要能夠長時間的混跡於酒吧、娼管着一些混亂與黑白相間的地帶。而且這傢伙的自身實力也要過得去，不能夠輕易地被這些混亂地帶的小混混給打了悶棍。
要不然喬吉如出動其他人手三天兩頭的幫其擦屁股的話，照樣是不成體統。這不是在明擺的告訴別人自己與其的關係嗎？那個喬吉親自前往又有什麼分別呢！貴族之間的遊戲規則就是：很多事情你可以做但是不能夠明目張膽的讓其他人知道。這種自欺欺人的遮羞布喬吉現在也必須遵守。
喬吉手下符合其中部分要求的人選騎士並不算少，但是想要真正全部符合的確似乎是一個都沒有。忠誠的戰士博勒姆領並不缺，但是他們往往做不好這種與下城羣體打交道的事情。雖然他們出現在那些地方並不突兀，但是相處交流其他卻不夠圓滑。至於那些官僚們不僅僅是意志不夠堅定，在那紅環境當中更是缺乏自保的能力。
想來想去一直都沒有找到合適人選的喬吉，抽空將那一本自己已經看過一遍的奧術筆記，轉交給自己的法術顧問金洛克。後者更隨着喬吉一同來到了卡拉達，在很多人眼中儼然就已經是喬吉事先預定好的追隨者一樣。雖然他自己做到了嚴守本分好不逾越，不過其心中未必沒有些想法。
而在將筆記轉交的過程當中，喬吉難免和其抱怨了幾句這方面的問題。沒想到這方說辭使得金洛克眼睛一亮，他在喬吉面前提議到：“如果大人您真的沒有人選的話，我原先隊伍當中的遊吟詩人，在現在城主衛隊裡的伯特威爾斯到可以試一試。他在這個方面還是相當有經驗的，我們隊伍當中原先的情報工作基本上都是由他負責的。”
金洛克的提議無論是不是出於私心，但都給始終找不到合適人選的喬吉以一個新的人選。而他剛剛提到的遊吟詩人伯特威爾斯·蔡爾茲屬於街頭藝人的分支。
無論是雜技，歌曲，或者戲劇——街頭藝術家們混跡與行人衆多的場合，爲他們的生計進行演出。這樣特殊的身份與能力使得伯特威爾斯·蔡爾茲雖真的是十分適合於喬吉接下來在人員能力方面的需求。
至於另外一個選擇恐怕就不得不遊蕩者出身的情報人員了。不過那些特別陰鬱的傢伙們，多會給人一種生人勿進的感覺，實在是太過於顯眼了
。
喬吉並沒有當場就進行表態，他告訴金洛克自己要需要回去好好斟酌一二。這並不是敷衍，喬吉真的將這個提議列入了自己的考量當中。
‘看來的卻是一個合適的人選。不過這種事情我真的能信任這位加入領地沒多久的半身人的忠誠與能力嗎？雖然從這些日子以來在衛隊當中的表現來看，他並沒有什麼太過於出格的地方。或許這可以被當作一個針對他的考驗吧！剛開始僅僅是和那些好事之徒的接觸，即便是除了上面問題也不至於照成太壞的結果’越想越覺得這個計劃可行的喬吉，立刻就寫信讓人從博勒姆領將伯特威爾斯·蔡爾茲調來。
伯特威爾斯·蔡爾茲雖然在富貴的環境中長大，他的童年卻不能夠說得上快樂。很不幸的是他從出生就是個奴隸，他的母親歸帕米爾無數奴隸主中的一個所有。伯特威爾斯·蔡爾茲在長到2歲前起碼在不同貴族之間被轉賣了十多次，這使得他至今不知道自己的生母是誰。當然這就是帕米爾絕大多數半身人的命運。
半身人在帕米爾被認爲是很好的奴隸，因爲他們佔地方小，而且他們樂天的天性使得他們很少逃亡。出生就爲奴的半身人常常認爲他們的運氣還不錯。他們總愛說“起碼我們不住在貧民窟裡，也沒餓死”
無論如何，痛恨奴役的半身人依然存在，比如伯特威爾斯·蔡爾茲。以一介奴隸的身份出生在與下位面多多少少有些瓜葛的帕米爾王國使他目睹了驚人的腐敗與墮落。他很小就學會了說主人愛聽的話，而隨着他不斷長大，這使他避開了那些更危險的工作。
當他的同胞在地下室廁所裡苦幹或照顧強壯獵犬時，伯特威爾斯·蔡爾茲則被教導雜耍與歌曲來在家庭聚會上助興。可伯特威爾斯·蔡爾茲並沒有忽視他兄弟姐妹們的苦難，而當他得知一打他的同胞要被用來獻祭給魔鬼，以簽訂新的交易契約時，他知道動手的時機到了。
藉助於他在豪宅裡很高的自由度，在隱秘的角落點起火焰，並保證其他半身人安全的呆在奴隸區不過是小菜一碟。豪宅很快被火焰吞噬，但當雷姆看見他的同胞們竟然衝回着火的房子奮力救火時他被震驚了。隨着房子被燒成白地，半身人們爲失去自己的庇護所痛哭流涕，而他則只能夠隱入了夜幕中，因這出人意料的結局而滿嘴的苦澀。
伯特威爾斯·蔡爾茲憑藉自己那有如塗了蜜一樣的嘴巴混進了一支商隊離開了帕米爾。這使得他在後來的日子當中很少談起自己的童年，但人們總能從他對法律與秩序的厭惡以及無法容忍殘暴這一點上看出一些端倪
。
不過那好像是半身人血脈當中流傳的天賦與年少時的遭遇，使得其總是很快的跟下等人打成一片。伯特威爾斯·蔡爾茲知道自己最強大的特質是樂觀與幽默的精神——幾乎能彌補他的小身板和衝動個性的美德。
他在過去和臨時夥伴一起旅行的理由每天都隨心情而變，因爲伯特威爾斯·蔡爾茲認可同伴的能力和他們的傻樣帶來的無窮笑料。不過這樣的相處並不長久，嚴重缺乏安全感的伯特威爾斯·蔡爾茲往往並不會在同一個隊伍黨總停留太久。
在最開始的20多年當中伯特威爾斯·蔡爾茲始終就像是一朵在風中飛揚的蒲公英。隨風而行的他始終沒有停下自己的腳步，在衆多曾經的同伴眼中不過是一名生命當中的過客。
直到他在一次冒險的旅途當中被金洛克所救。那次押運行動面對着一整個的大地精部落的襲擊，原本已經被打散了的伯特威爾斯·蔡爾茲被兩名騎着座狼的地精騎兵最趕着。
不過是萍水相逢的金洛克像其伸出了自己的援助之手。而在之後面對着地精援軍的鏖戰當中，伯特威爾斯·蔡爾茲第一次燃燒起自己的熱情找戰鬥的同時放聲歌唱。那是他前半身的經歷與磨難的感悟——面對強者的勇氣，是弱者希望的讚歌。
最終生存下來的兩人自此之後組成了固定的團隊。之後的日子當中他們經歷了橫多，隊伍也變得越來越龐大。或許是因爲人以類聚的原因，他的身邊終於能夠有着一羣給予自己安全感並將性命託付的同伴。
不過天有不測風雲人有旦夕禍福，在與黑暗精靈的一次碰撞使得他們這一支小隊損兵折將。這時候的伯特威爾斯·蔡爾茲才發現或許是該給自己以及同伴們找尋一個依附對象的時候了。不過童年的經歷使得其在這方面的顧慮依舊很深。
不過他相信金洛克的選擇，因爲他是隊伍當中最有智慧的一員。事實證明了這位他們投靠的領主大人的確稱得上是賢明。伯特威爾斯·蔡爾茲在解決了吸血鬼的任務並加入了衛隊之後，終於過起了闊別多年的按部就班生活。雖然現在的生活不壞，但是他依舊懷念過去冒險的日子。“伯特威爾斯·蔡爾茲！勳爵大人徵召你去都城卡拉達。今天你任務先停止，等和明天的商隊一起上路吧！”伴隨着長官話語的突然調令再次改變了伯特威爾斯·蔡爾茲的生活軌跡。帶着對未來的好奇他踏上了前往諾汗都城的道路。