第三十六回 得心者遠勝得人者
一、心急吃不了熱豆腐
曹仁遂大起本部之兵，星夜渡河，意欲踏平新野。
單福得勝回縣，對劉備言明：曹仁必起大軍來戰。
福獻計：曹仁若盡提兵而來，樊城空虛，可乘間奪之。
劉備問計，福附耳低言（計謀貴在不知！），劉備大喜，預先準備已定。
報馬言：曹仁引大軍渡河來了。單福遂請劉備出軍迎敵。
曹仁命李典出陣，與趙雲交鋒，李典料敵不過，撥馬回陣。
李典回見曹仁，言：劉備軍精銳，不可輕敵，不如回樊城。
曹仁大怒，推出李典要斬，衆將苦告方免。
曹仁鳴鼓進軍，布成一個陣勢，使人問劉備：是否識其陣勢？
單福識出此陣爲：八門金鎖陣也。
劉備依單福之計，曹兵大敗而退，單福命休追趕，收軍自回。
曹仁打算去劫寨，李典善意提醒：劉備必有準備。仁堅決去劫寨（不服高人有罪），遂不聽李典之言。
單福正與劉備在寨中議事，忽信風驟起。
福斷定：今夜曹仁必來劫寨（若自然現象真可以預示人的行動，人類豈不是大自然的傀儡，萬物之靈豈可淪爲傀儡！）。福遂密密分撥已畢。
曹仁知有準備，急令退軍，趙雲掩殺將來，仁不及收兵回寨，急望北河而走。
將到河邊，岸上張飛領一彪軍殺到，曹仁死戰，李典保護曹仁下船渡河。
曹仁渡過河面，上岸奔至樊城，關羽已取樊城多時矣！
曹仁又折了好些軍馬，星夜投許昌，於路打聽，方知有單福爲軍師設謀定計（料敵於先,方爲良將）。
二、清官難斷家務事
劉備大獲全勝，引軍入樊城，縣令劉泌出迎，劉備安民已定。
劉備愛劉泌之甥寇封，本羅侯寇氏之子，父母雙亡，欲嗣爲義子。
劉泌欣然從之，遂使寇封拜劉備爲父，改名劉封（“封禪”足見劉備心中大志）。
劉備帶回，令拜雲長、翼德爲叔。
雲長明言：劉備既有子，又用螟蛉？後必生亂。
劉備認爲：備待封如子，劉封必事備如父，不會有亂（害人之心不可有,防人之心不可無）。
雲長不悅（隱私家事，隱秘爲上！）。
三、打蛇打七寸
劉備令趙雲引一千軍守樊城，劉備領衆自回新野。
曹仁與李典回許都，見曹操，泣拜於地請罪，具言損將折兵之事。
操並未怪罪曹仁等人，打聽爲劉備畫策之人，曹仁言是單福之計。
操問單福何人也？
程昱詳細介紹：此人幼好學擊劍，中平末年，嘗爲人報仇殺人，披髮塗面而走，爲吏所獲；問其姓名不答，吏乃縛於車上，擊鼓行於市，今市人識之，雖有識者不敢言，而同伴竊解救之。乃更姓名而逃，折節向學，遍訪名師，嘗與司馬徽談論。此人乃潁川徐庶，字元直。單福乃其託名耳(知己知彼，百戰不殆）。
操問徐庶之才比程昱何如？昱稱：十倍於昱。操嘆息。
昱獻計：使人賺徐母至許昌，令作書召庶，則徐庶必至矣。
操使人星夜前去取徐庶母，並厚待之。
曹操煩徐庶老母作書，喚徐庶回許都。
徐母戳穿曹操的謊言，取石硯打曹操。
操大怒，叱武士執徐母出，將斬之。
程昱急止之，向操言明：操若殺之，則招不義之名，而成徐母之德。徐母既死，徐庶必死心助劉備以報仇矣；不如留之，使徐庶身心兩處，縱使助劉備，亦不盡力也。且留得徐母在，昱自有計賺徐庶至此，以輔曹操（活物永遠比死物更有價值）。
操然昱言，遂不殺徐母，送於別室養之。
程昱賺得徐母筆跡，仿其字體，詐修家書一封，差一心腹人，持書徑奔新野縣，尋問“單福”行幕。
徐庶覽畢，淚如泉涌（用感性感受生活，用理性思考人生 ！）。
徐庶持書來見劉備言明原委，劉備聞言大哭。
徐庶便拜謝，欲行，劉備乞再聚一宵，來日餞行。
孫乾密向劉備進言：徐庶天下奇才，久在新野，盡知備軍中虛實。今若使歸曹操，必然重用，備危矣。劉備宜苦留之，切勿放去，操見徐庶不去，必斬徐母。徐庶知母死，必爲母報仇，力攻曹操也（能爲己所用的人才則用之,不能爲己所用的人才則殺之——王霸之道）。
劉備不同意，認爲使人殺其母，而用其子，不仁也；留之不使去，以絕其子母之道，不義也。（尊嚴是做人的底線，原則是立世的根基，人可以沒有夢想，但不可以沒有立場。）
劉備請徐庶飲酒，二人相對而泣，坐以待旦。
四、身離心不離
臨別，徐庶又囑咐諸將忠保劉備，劉備不忍相離，送了一程，又送一程。
劉備凝淚而望，卻被一樹林隔斷，劉備以鞭指欲盡伐此處樹木，因阻劉備望徐庶之目也。（以情動人,以行帶人; 以智教人,以德育人）
徐庶拍馬而回向劉備推薦諸葛亮，並介紹了諸葛亮的身世：
此人乃琅琊陽都人，覆姓諸葛，名亮，字孔明，乃漢司隸校尉諸葛豐之後。其父名珪，字子貢，爲泰山郡丞，早卒；亮從其叔玄。玄與荊州劉景升有舊，因往依之，遂家於襄陽。後玄卒，亮與弟諸葛均躬耕於南陽，嘗好爲《梁父吟》。所居之地有一岡，名臥龍岡，自號爲臥龍先生。
劉備聞徐庶之語，方悟司馬德操之言，引衆將回至新野，便具厚幣，同關、張前去南陽請孔明。
徐庶既別劉備，恐孔明不肯出山輔之，遂乘馬直至臥龍岡下，入草廬見孔明（幫人幫到底，送佛送到西）。
孔明知徐庶來意，言：徐庶以孔明爲享祭之犧牲乎！（換位思考,換位做事,換位做人,將心比心）說罷，拂袖而入。
庶羞慚而退，上馬趲程，赴許昌見母。
預知後事若何，且看下回分解。
第三十七回 高人
一、爲義身死
徐庶趲程赴許昌，入相府拜見曹操，急往見徐母，泣拜於堂下。
徐母勃然大怒，拍案大罵：徐庶棄明投暗，自取惡名，徐母沒有面目與徐庶相見！（如此深明大義之人，怎可輕易放棄生命！事已至此，生死無益，不若苟活，以求補過！）
罵得徐庶拜伏於地，不敢仰視，母自縊於樑間。
曹操使人齎禮弔問，又親往祭奠，徐庶葬母柩於許昌之南原，居喪守墓。
凡曹操所賜，庶俱不受。
操欲商議南征，荀彧諫：姑待春暖，方可長驅大進。
操從之，乃引漳河之水作一池，名玄武池，於內教練水軍，準備南征。
二、一顧茅廬
劉備安排禮物，欲往隆中謁諸葛亮，司馬徽來見。
劉備大喜，請入後堂高坐，司馬徽得知徐庶回許昌，料定徐母必死。
劉備又向徽打聽諸葛亮其人，徽將亮比興周八百年之姜子牙、旺漢四百年之張子房也。
徽下階相辭欲行，劉備留之不住。
徽出門仰天大笑言：臥龍雖得其主，不得其時，惜哉！（傳言：司馬徽早就看出劉備不能統一天下，所以說“不得其時”）
次日，劉備同關、張並從人等來隆中。
山畔數人，荷鋤耕于田間，作歌：蒼天如圓蓋，陸地似棋局；世人黑白分，往來爭榮辱：榮者自安安，辱者定碌碌。南陽有隱居，高眠臥不足！（旁人助其宣傳，其必有過人之處）
劉備聞歌，勒馬喚農夫，方知乃臥龍先生所作也（臥龍真乃自我營銷之高手也）。
劉備策馬前往臥龍岡，來到莊前，下馬親叩柴門，一童出問。
劉備先自報家門：漢左將軍宜城亭侯領豫州牧皇叔劉備，童子記不得許多名字。
劉備方纔讓小童只說劉備來訪，童子告知：臥龍今早少出。
臥龍蹤跡不定，歸期亦不定，劉備惆悵不已，張飛建議：既不見，自歸去罷了。
劉備則欲待片時，雲長建議：不如且歸，再使人來探聽。
劉備從羽言，囑付童子：如臥龍回，可言劉備拜訪。
劉備上馬，行數裡，遇孔明之友博陵崔州平也，二人對坐於林間石上（鳥伴鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品自高），關、張侍立於側。
州平建議不可強求，劉備堅持備身爲漢胄，合當匡扶漢室。
州平自謙爲山野之夫，不足與論天下事。
劉備向平問孔明去處，州平不知。
劉備請州平同至新野縣，州平表示：無意功名久，言訖，長揖而去。
劉備與關、張上馬而行。
三、二顧茅廬
劉備使人探聽孔明，回報：臥龍先生已回矣。
劉備便教備馬，張飛表示：可使人喚來便了。
劉備以“孟子云：欲見賢而不以其道，猶欲其入而閉之門也”教訓張飛，遂上馬再
往訪孔明，關、張亦乘馬相隨。
時值隆冬，朔風凜凜，瑞雪霏霏，張飛又建議：回新野以避風雪。
劉備正欲使孔明知被殷勤之意，呵斥：如飛怕冷，可先回去。
飛表示：不怕冷，但恐備空勞神思。劉備教飛勿多言，只相隨同去。
將近茅廬，忽聞路傍酒店中有人作歌，劉備立馬聽之，二人歌罷，撫掌大笑。
劉備想：臥龍在此間乎！（執念太深， 終是自苦）
劉備下馬入店，見二人皆臥龍之友也：潁川石廣元，汝南孟公威。
劉備喜請二公同往臥龍莊上一談，廣元等婉拒，劉備乃辭二人，上馬投臥龍岡來。
到莊前下馬，劉備待臥龍之弟諸葛均歌罷，上草堂施禮問均身份，均自我介紹：乃臥龍之弟諸葛均也，長兄諸葛瑾，現在江東孫仲謀處爲幕賓，孔明乃二家兄。
均不知孔明具體去向，只能請劉備少坐獻茶。
張飛言：孔明既不在，請劉備上馬。（人窮別說話，位卑莫勸人）
劉備認爲既到此間，不可無一語而回，劉備再問諸葛均：臥龍先生熟諳韜略，日看兵書，可得聞乎？均表示：不知。
張飛再次催促早歸，劉備叱止之。
均表示：容日卻來回禮。
劉備表示：數日之後，備當再至。備借紙筆作一書，留達臥龍，以表備殷勤之意。
劉備寫罷，遞與諸葛均收了，拜辭出門，均送出，劉備再三殷勤致意而別。
方上馬欲行，又遇孔明岳父黃承彥。（力微休負重，遭難莫尋親）
劉備向承彥問曾見孔明否？承彥表示：其也來看孔明。
劉備聞言，辭別承彥，上馬而歸。
劉備回新野之後，光陰荏苒，又早新春。
劉備令卜者揲蓍，選擇吉期，齋戒三日，薰沐更衣，再往臥龍岡謁孔明。
關、張聞之不悅，遂一齊入諫劉備。
預知其言若何，且看下回分解。