????聽我如此一說，楊天驄一抹面孔，嘆道：“是啊，我開始一聽說是紋革時候的事，也是有些莫名啊，這都四十多年了，一個冤魂野鬼在世上游蕩這麼長時間，當時冤氣最烈的時候，不去害人，這都多少年了，那股冤氣也淡化了不少了，倒跑出來報仇了？後來我想，是不是，他就等着那些仇家後人生出了後代，而且一定要是命輕骨賤之輩，這等了四十年，他終於等到了，所以纔出來索魂？”
按照茅山道教的典籍，以及本無宗玄門的道義，人死之後，若逢地脈、陰位、墓基、冤氣等“四屍孽象”之變故，屍身雖化，而陰魂不滅，化爲厲鬼，宋代陰陽學家張子微認爲，其“精魂之所在，三年零六月”，茅山及麻衣道門都認爲，俗人之冤魂在世，不超過四年零二月六十六天，總之，一個常人死後化爲冤魂厲鬼，三、四年的週期便是他的精魂玉碎之日，彼時自會歸於天地正邪二氣之倫序。但是，若能修煉我之前所說的“鬼韰”惡鬼之道，修煉越是精深，其在世出沒，週期便能越長，我夢裡曾反覆得見的那千年鬼婦，已然修煉成了千年不壞之體，若非她自行在烈日下玉碎魂消，她便還能繼續遊蕩人寰。眼下的這位玉齡子，如果他死後的冤魂修煉了足夠修爲的鬼韰之道，在人世潛伏四十年，也只是輕而易舉的事。只是，我卻難以推測其當年不害人、而今纔出沒的動機，當然，若逢着其墓葬之地乃是一副養屍蔭屍之地，其屍身四十年不化，那就更易生變。
高書記、鍾隊長等人此刻盡在觥籌交錯間穿梭來往，喝的人仰馬翻，渾不似村上發生了慘烈變故，我一看時間。對楊天驄說道：“你下午到這城裡去，買些硃砂和赤硝，再買些黃紙和朱毫，快去快回。”然後，又將正在敬酒的高書記拉過來，讓他去準備一隻公雞，一盆石灰，香蠟紙錢，一柄斧頭，幾根尖利的木塊和青竹樁。再準備些童子尿，黑狗血。那高書記果然海量，喝了一瓶多茅臺，腦子卻還清醒得很，立即招呼下面去辦，我稍一思索，又讓他去準備一大桶汽油。
待到下午兩點多時，一切都已準備就緒。問題卻來了，沒人知道那玉齡子究竟埋在哪裡。即便高書記所說的兩位老前輩，也只能大致猜測埋在村壩坪上的亂葬崗上，但具體哪座墳無法確認。畢竟玉齡子是在動亂年代裡自殺的，又是孤家寡人。墳墓一來沒有好好修葺，二來也無人立碑，這都四十多年了，自然無人能分辨了。當下。鍾隊長一行人帶我去到了村上壩坪，一處荒草雜生的亂葬崗。
幾百個土丘墳包，大多都沒有立碑。這要找到玉齡子的墳墓，簡直是瞎子摸象。
尋找這等靜空之物，毫無動爻卦象，我是根本無以易數起卦的，從下午兩點多一直找到五點多，天色都有些灰暗了，仍舊沒有結果。我便在想，如果能得知玉齡子的生辰八字，一參他的司命星相（人死之後，司命之星亦在，只是暗淡而已），或者有所裨益。卻在我正要安排鍾隊長去打探消息時，我陡見一座墳丘前，草地邊上有一排腳步印，旁邊的野草正茂，但腳印裡的野草卻稀少乾枯，定是被人腳步所踩，乃是有人在這草地中走出來一條路徑。
我一陣怪異，這荒墳野墓，幾十年的孤墳，怎麼還會有人來上墳？但墳前卻毫無香蠟紙錢等灰燼，難道這人來上墳，僅僅只是爲看兩眼？
有了這路徑，便是曾有行走之動爻，我立即以易數起卦，掐指一算，這塊墳丘便是玉齡子的葬身之所！
我再一觀風水地脈，這塊墳地，並非人間陰位，毫無養屍之氣，那麼，玉齡子的屍身自然早已分解揮發。
但墳前這陣腳步路徑，卻讓我百思不得其解。
天色已黑，時間緊促，我也不便多考慮了，當即，我以楊天驄買來的黃紙朱毫，以硃砂畫“避陰符”，讓現場每個人都張貼胸前，以防冤鬼上身。然後，又讓鍾隊長找些照明的工具來，最後找了一大堆蓄電池照明燈，墳丘這一塊倒也明亮。我立即用石灰沿着整個墳丘撒了一個圈子，旋即再以斧劈木樁，便是“動土金木卦”，下葬或開掘，玄門必有這一卦以辨動土吉凶，根據木屑落下的數量和方位，易數起卦，得出中平之卦，無咎。
既然無咎，便能順利開掘了，當下，我吟念玄門《安土地神咒》，然後讓楊天驄殺公雞，點香蠟，燒紙錢，這乃是向墓中之人告慰安魂之舉，擅自開掘他人墳墓，極是喪德虧心，不得已要開掘，無論是請道人、還是僧佛，都要做一番開掘前的功課。
開掘這玉齡子的墳墓，我自然便要一觀其墓穴脈象，以及屍骨遺物，當然如果埋在了養屍地，屍身不化，便是要移走屍身，防屍變。而此地非養屍地，玉齡子屍體早已分解，但他的冤魂餘孽尚在，在這村子裡害人，索人魂魄，那麼我破其墓穴，便是使之冤氣無所沉降（厲鬼冤魂，即便其屍身早已腐化，其冤氣也必要沉遁於墓穴，這在道門裡稱爲“廆塵”，也叫“歸塵”，在白晝烈日來臨之前，冤魂必要廆塵，否則，遊蕩無主，且找不到寄附之軀，便要烈日精魂玉碎），既然墓穴被開掘見天，他冤魂無所廆塵，他若還想挽留餘息，就必須要附人之身，便是道家所謂的“現形”。（鬼邪冤魂“現形”，也要看這冤魂的造化和修爲，一般地，附之於人身，能主人之魂魄肺腑，即通過該人說冤魂的話，這已經是修爲到一定層次的鬼魂了。舊時農村還有一些人被鬼魂上了身，說話、吃飯等日常行爲並無異常，只是身體毫無氣勢，這“氣勢”指的是人本身的陽氣和氣場，走路時可見其偏偏倒到，佝僂蹣跚，這種鬼上身，乃是那些新魂小鬼上身所致。氣候和修爲皆不足以驅使活人的魂魄肺腑，也即還鎮不住活人的陽氣，而且，這種新魂小鬼上身，道家開了天眼的人，以及那些命數極陽的小孩子、狗、牛、貓、雞都能看出來。某日，但凡看到一人家的狗在主人襠下穿來穿去，且對着主人狂吠不已，那麼多半便要懷疑這主人被鬼邪上了身；又但凡碰到有小孩子說：某某人背上背了個人，或者說某人踩着一個人的腳在走路。但看上去某人卻毫無異常，毫無疑問這人便是被這種新魂小鬼所上身了。）
這冤魂野鬼一旦現了形，露了真身，我就自有辦法讓它歸於天地倫序，彼時，那些小孩便能活命。
安魂儀式完畢，我當即讓鍾隊長命早已安排好的小夥子上前挖掘墳墓。畢竟只是個小土丘，和那些正兒八經埋葬的墳墓沒法比，半個多小時。小土丘便被挖平，再挖一陣，只聽一陣鋤頭“噹啷”聲響，似是挖着石頭。
“誒。一個石匣子！”挖的人喊了起來。
我和楊天驄立即衝上去，便見泥坑裡埋着一個一尺見方的石匣子。
我瞬時一跺腳，扭頭衝鍾隊長吼道：“操蛋！這玉齡子當年乃是被火化的，還被僧人殄咒封禁過。你們怎麼都不說？！”
我這一吼，將現場所有人鎮住了，楊天驄便也仔細端詳着那奇異的小石匣子。上面以密密麻麻的殄文雕刻佛咒封印。
鍾隊長見我暴怒，心知事關重大，但他也的確是丈二和尚摸不着頭腦，唯唯諾諾，打通了高書記的手機，然後把手機給我，高書記在電話裡支吾良久，纔回憶起當年好像是有那麼一回事，因爲其父親當年便是造反派的一個小頭子，所以有些事後來給高書記談起過。說是當時鄉上的造反派大頭子，見到玉齡子自殺，心有不安，因爲此人知道玉齡子是位道門修爲之人，怕他冤魂不散，前來報復。便請了清涼寺的高僧將玉齡子屍身火化（這還真要簡述一些野史淵源了，那年頭，佛廟道觀，都被砸被燒，但江浙一帶的佛門寺廟，卻基本沒怎麼受到破壞，據說是四人邦核心王紅文特批保護，據說他曾被和尚救過命。那年頭農村和一般的小城鎮可沒有火葬場，要燒人，便要找一些寺廟或者道觀，以所謂的“菩提心火”或者“三昧真火”給燒掉），這玉齡子屍身被清涼寺僧人燒掉後，還被高僧以佛門《梵淨般若咒》鎮住了骨灰盒，便是封禁冤邪之氣的烈火金剛殄咒，別說封禁，一般的新魂小鬼，逢着這陣烈火融陰的佛咒便要自行消亡。
關鍵是，如此一來，玉齡子當日便被佛火焚燒，又被烈火金剛殄咒封禁了冤氣（甚至有可能冤魂已經瞬時被殄咒融消），那麼，這在村上索魂爲害的鬼邪冤孽，便不可能是玉齡子！！！
也就是說，我這整個前前後後所針對的目標——玉齡子，其時早已屍骨無存，陰邪歸位了。
推納到這裡，我後背一陣發涼，額頭汗水紛涌，“老楊，咱們又錯了一着！”
楊天驄站起身來，點點頭道：“我看出來了，這是佛咒，和我那枚佛印就有着一樣的功效，被套上這層佛咒，估計再陰邪的厲鬼，都出不來。是不是……”他一望我，一擦額頭上的汗水。
我知道他要說什麼，點了點頭。
“鍾隊長！”就見一個小夥子跑上這亂葬崗，氣喘吁吁，“剛剛，剛剛，剛剛……”
“剛你孃的俅啊！”鍾隊長被他給嚇了一跳，“你他媽的被鬼索魂啦？”
“不、不、不是我，是你的兒子，你的兒子也迷糊了，你快回去……”
就聽“撲通”一聲，鍾隊長癱在了地上。“迷糊”便是被索了魂。(未完待續。。)
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