“姚村長，儘快找三十一位小夥子來！要沒結過婚的、也就是童男！”我立時衝遠在一邊指揮搬石的姚村長喊道。
四周陰風更盛，摧木折枝，飛沙走石，天上星羣也已然時隱時現，紫薇星斗和東西南北四垣正在疾速輪轉換位——青龍、白虎、朱雀、玄武四獸轉心！！
我立即將圍着墳墓的雷線再以石灰加厚，又衝楊天驄喊道：“天地君親四方！再撒上黑狗血、童子尿和臊水！”
我還擔心在現在這個時代“處男”這東西很難找到，誰知姚村長不多會便帶來了三十一位精旺剛健的小夥子！
“呵呵，咱村窮，大多數小夥子到了婚嫁年齡都還沒找着對象，你要多少童子雞我就能給你找來多少！”姚村長這關頭還給我幽默一把。
即使堵截了墳墓中的怨煞於雷線之內，使之不能外遁，但我卻無法化解它，怨煞不同於形煞，形煞有形有物，而怨煞卻是一縷陰毒煞氣，無形無聲，除非道家高人能開天眼以觀其行蹤，常人根本無法洞窺其下落。所以，即使將其招了出來而堵截住，我也沒有辦法化解那四人身上的惡瘡劫煞。
何謂“怨煞”？
既是怨煞，這埋在墳墓裡的人便不是自然老死，而是不得善終！換句話說，墓主乃是被人刻意陷害致死的。
則很顯然，對墳墓下怨煞的自然便不會是墓主而是另有他人。自然，怨煞便也不是爲了防止盜墓——某人陷一人於死地，還豈會在其墓葬裡埋下貴重寶物？說白了，怨煞的功用便是爲了阻止死者超升！
墓局怨煞向來在各玄學門宗裡被列爲禁術，此墓局之煞極損陰德，活人不僅要陷人於死地，還要阻止人死後靈魂昇天。怨煞最早起源於佛教密宗裡的魂禁之術，也被道家各個宗派所借鑑而形成了具有自身特點的墓局煞術，麻衣道派裡的“死降煞”便也是怨煞的一種。由於墓局怨煞實在傷天害理，損陰德折陽壽，因而被玄門各派逐漸摒棄，列爲禁術，長久以來在玄門中已然失傳。但總有一些原曾精通怨煞的玄門中人或被逐出師門、或是出山還俗，將怨煞之術帶到了民間。因爲怨煞每下一煞則要遭天譴折陽壽，一些高人年紀輕輕便過世，因而，墓局怨煞術多致失傳。典籍記載墓局怨煞興起於隋朝宇文家族，在宋朝尤盛，據傳宋太宗趙光義因爲從宋太祖趙匡胤手中篡位，而趙光義本人又極爲癡信玄門易理，日有不安，害怕其兄長靈魂作祟報復，便有人向趙光義獻計，說墓局怨煞可以降伏惡鬼冤魂。趙光義便下了暗詔邀民間高人對趙匡胤的墳墓下怨煞。以至趙匡胤的陵墓無論碑石、龍道等風水地理都極不規整……這只是一個傳說，而明代東廠太監卻是實實在在地以墓局怨煞陷害忠良，甚至明代有些宦官太監自身便是精通墓局的高人！大太監魏忠賢殘害忠良，自是夜半怕聽敲門聲，屢屢請人對忠良之墓設下怨煞。明代是有野史記載怨煞的最後一個朝代，清朝已不見怨煞蹤影，我熟讀的典籍和史料中也未嘗提到過清朝有人會下墓局怨煞。因而，墓局怨煞之術可能在明代便已失傳絕跡。
佛道玄門皆認爲人死後靈魂會超升以有輪迴，因而某人若是對一人恨之入骨、恨鐵不成鋼，不僅要阻止這人生前的生命，更要阻止其來生的生命——這就是怨煞。殺害了此人，再對其墳墓下怨煞，阻止其靈魂超升。
怨煞之怨氣越強則煞的威力便越大，“怨煞”既謂“怨”，那便要千方百計製造“怨氣”，而怨氣來自死者——那便是，千方百計折磨人至死，使其怨氣強烈無比，下怨煞之人則正是要藉助這股怨氣。將人活剝皮、或是火燙油澆、或是竹籤釘手指、或是挖眼割舌……總之越是能折磨人，便越能加深被折磨者的怨恨之氣，然後，人被折磨得將死之際，立即以鉛塊和水銀封住其嘴、鼻孔及耳朵，嘴上還要貼一鎖魂咒符，防止死者怨氣從天道外泄——人的嘴巴、鼻孔及耳孔乃是人體陽元之氣經行的道徑——便是“天道”。然後，以刻有鎖陰符咒的玉器特別是陰玉（質地性屬爲陰，最能藏納陰氣）塞住死者的地門——人生天地陰陽之間，體內自有陰陽二氣的協調流通，陽氣走天道，陰氣便走地門——男子的地門便是肛門，而女子的地門乃是女性yin部。死者的一身怨氣自此便完全無法流通，在死者體內水*融，氣生煞，怨煞自此而生，據說便能阻止死者的靈魂超度。
由於怨煞攜帶了死者強烈的憎恨和幽怨，五行生剋衝合得極是劇烈，因而，它的運動非常激烈，若不鎮住怨煞的活動，它便會自行脫離墳墓和屍骨，外泄而去。因而，一定要在墳墓四周設置歹惡風水地貌或者擺放鎮氣兇獸石雕，以兇惡理氣四面八方克衝住墳墓內的怨煞，使之不能外泄。也正因爲如此，世上屢屢有些別樣的“撞鬼”、“撞邪”事件發生，我師父曾多次碰到過此類事件——某人從一山上經過，回到家後突然發瘋癡顛，口吐白沫，或某放牛娃在山上放牛，卻突然昏迷不醒、醒後精神錯亂、胡言亂語，眼珠翻白……只因爲這些人恰好經過那山間一座被下過怨煞的墳墓！而巧的是，恰在那時候，墳墓周邊的歹惡風水地貌被風雨或泥石流所破壞，理氣不能鎮住墳墓內的怨煞，怨煞便衝出了墳墓，恰好附身在經過這裡的人身上……
看來，眼前這座墳墓裡的墓主，當年定然被折磨得夠嗆，然後再被殺害、設下怨煞後埋於此地……此人是誰、何故會引起某人的那般毒恨呢？而那人費盡如此心機開山挖渠來設置墓局怨煞，定然說明此人手腕能力頗大，在古時，至少是位高官。而很多盜墓份子包括楊天驄都以爲這裡埋葬着古時帝王、將軍或富貴人家，料定其下便會有陪葬寶物，這一來，卻將很讓他們失望了：被人殺死再埋於此地，又豈會陪葬貴重之物？
我也只在突然間被天文星相的異變所驚醒，才覺這墳墓竟不是形煞之墓，而是怨煞……但現在，我已切斷並阻止了墳墓四周風水地脈的理氣流通，如果是形煞，我這樣做相當於切斷了形煞物的能量供給；可這是怨煞之墓，我這樣做，乃是在釋放魔鬼！！
可我若不釋放，又無法接觸到怨煞並將其破除……
何況，即使將它釋放出來，我也沒有其他辦法能破除它以化解那四人身陷的惡瘡毒煞！
我只能鋌而走險，以“改理抵命”這一極爲兇險的借命之術來化解！
《古蘭經》上說，當你親手釋放了魔鬼時，你要想升入天堂的唯一機會便是親手殺死魔鬼……可是，潘多拉的盒子一旦被打開，誰能料到會有何事發生、會有什麼後果？
我毫無退路，我的面前，只有一個抉擇：冒死而上。
我讓楊天驄以黑狗血等破煞之物在墳墓天地君親四方撒上、我又以石灰雷線將墳墓團團圍住，那怨煞一時半會還衝不出來，但我既不能闖進雷線內、又看不到怨煞的所在，我根本無法破除它！要救那四人，我或許只能以借命之術中的“改理抵命”來嘗試——
北斗七星“萬氣匯中、通天發地”，總司天下風水地理理氣的流通，世間萬事萬物的運行規律都能直接或間接地根據天上北斗七星的位移而循跡，我若將石灰雷線打開一個口子，再以七位童男順着這個口子的方向呈北斗七星（貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍）的理氣流通方位排布，那麼，怨煞便會順着北斗七星對應的地面理氣流通方位而遁走！
但我之所以讓姚村長找來了三十一位童男，乃是我要設置五個北斗七星理氣流通之陣！照理說，五七三十五，我應該找來三十五位童男纔對，但是，這可以用幹流和支流來解釋，順着石灰雷線開口方向上站立的七位童男乃是“幹流”，依次分別代表北斗七星貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍，再以最後這“破軍”爲起點，代表“貪狼”，又鋪開四個北斗七星支流陣，通向四個方位——身陷惡瘡劫煞那四人的家中。幹流和四個支流呈“丫”狀排布，所以三十一人便能完成這個鋪局。當怨煞順理氣方位經行到幹流上最後一個星位“破軍”上時，理氣流通便再會產生四個方向，怨煞乃陰邪之氣，順理順風，自會一分爲四，通過四個北斗七星支流到達我要救人命的四人家裡，而四個北斗七星支流的最後一個“破軍”方位上的人必須要靠近四人家裡飼養的牲畜——怨煞順着幹流支流到達這裡時，衝了出去，便會附着於那些牲畜身上，於是，那四人家的牲畜便幫他們抵消化解了怨煞，牲畜一死，他們則活命！
這便是借命之術中的“改理抵命”！
但這“改理抵命”借命術乃是一種極爲兇險的劫局，稱其“兇險”，是因爲它要“兩命抵一命”！即要死兩個生物才能換回一個生物的命——世上處處都存在高利貸關係，借高利貸的錢，借一萬要還兩萬，殊不知，玄學借命之中也存在這種類似的高利貸關係，但這借的是命，自然也要還命，堪堪是，借一命要還兩命！！
“兩命抵一命”，便是在北斗七星理氣的進出兩個星位前後方位上必須要“承命”，如此一來，才能還上兩命。《命術》雲此“中間無恙首尾兇”，首在首之前，便是在怨煞首先經行通過的“貪狼”星位之前就必須要還上一命；尾在尾之後，乃是在怨煞完全通過七星、在最後一個星位“破軍”之後也必須要還上一命。
在我排布的這個“改理抵命”借命之局中，星尾上償還的一命便是那些人家中的牲畜之命。關鍵是，在北斗七星幹流第一個星位“貪狼”之前，也還必須還上一命。
既然“兩命抵一命”，我要解救四個人的命，豈不是要還上八條命？非也。“兩命抵一命”只針對北斗七星幹流而言，無論這幹流有多少條支流，它們都被統一歸納爲幹流的一頭。因而，只需要在幹流的首部還上一命，就皆可爲其他四個支流所救的人還上一命，所以，實際上，我所佈置的這個“改理抵命”借命之局中只需要還上五條命。
可問題來了，命有貴重，骨有分量。不可能死兩隻螞蟻便能抵還一條人命罷！也不可能死兩隻雞、死兩隻老鼠便能抵還一條人命。在借命之術中，命骨相抵的對象只限於十二生肖動物和人。同物者可相抵，比如：兩頭豬抵一頭豬，兩個人抵一個人。生肖動物相食相剋者不能抵，比如：蛇不能抵鼠，虎不能抵羊等等，凡是出現相食相剋關係的便不能抵命。玄學講究“人命至上”，兩人命可抵一人命，兩動物命卻是不能抵一人命的，自然兩隻雞便不能抵一人命，兩頭牛也不能。但人和生肖動物搭配，卻可以抵上一條人命，前提是，生煞之克，動物不能傷人，比如，一人一虎便不能抵一人命，因爲虎傷人；而一人一馬便可抵一人命。十二生肖中，鼠蛇牛龍馬羊猴雞狗豬兔虎，有生煞之克而傷人的動物只有三種：虎、猴、鼠。虎自然傷人，猴傷人，也說的過去，但老鼠傷人麼？實際上，乃是因爲老鼠損木頭地基、偷吃米糧，這些皆是家業，而生煞之克中，“損家業者則傷人”；而蛇卻不在傷人動物之列，玄學中龍蛇並論，只因蛇通龍，龍不傷人。
由此可見，因爲我要拯救借命的是人，則在我排布的這個“改理抵命”借命之局中必須要抵上一條人命！
楊天驄畢竟也通熟一些玄學風水易理，借命之術他也有過耳聞，聽我原原本本一說，瞭解到其間利害之後，驚道：“方先生，使不得！這玄門手段太損陰德，要折陽壽！再說，誰肯白白犧牲自己的性命來救毫不相干的人一命？使不得，我們再從長計議！”
我搖搖頭：“所以，我親自上前去抵命——從長計議？我們沒時間了！這石灰雷線我估計撐不了半個小時！”
“你、你、你去抵命？！”楊天驄盯着我眼珠子都快迸了出來，“你沒說胡話吧？”
我一絲苦笑：“這是目前唯一的辦法，我必須得親自上陣接下這樁‘苦肉計’。我是來救人的，而我目前已無任何退路，我更不能辜負了這些淳樸善良的人們的期望。你放心，只要一切來得及的話，在我打開這石灰雷線、放出怨煞的半柱香時間之內，我還不至於會有性命之憂！這化解怨煞的‘改理抵命’局中所謂的‘兩命抵一命’，便是北斗七星‘中間無恙首尾兇’，乃是因爲怨煞會在首尾各襲擊奪走一條性命。但若怨煞奪不走性命，那人或者動物最後並沒死，這也能算作‘兩命抵一命’。”
“你的意思是說，你能保證怨煞上了你的身後，你卻能安然無恙？”楊天驄愈加驚異。
“並非安然無恙，怨煞上你身，會安然無恙麼？”我搖搖頭，“我只是能想法子控制它不至於奪走我的命，當北斗七星尾部牲畜的性命被奪走時，那四人身陷的劫煞便立時被轉移，‘改理抵命’之局便成功完成，而到那時，若我還沒有死，那麼，我身陷的怨煞便自然退去，我也就平安無事，但我被怨煞上過身，元陽被陰邪之氣將近耗盡，定然會體衰無比，需要好生調養將息……”
聽得楊天驄牙關直打戰，搖圓了腦袋：“方先生，我看，還是算了吧！咱再想想辦法，你這法子太懸了！簡直是在提着自己人頭玩命！萬一，中間出個什麼差錯，還沒等到尾部四牲畜被奪走性命之時、你、你便……那可太不划算了！還是使不得、使不得……”
四周陰風剎然大作，天星紫薇宮垣星宿仍在不斷輪轉，再一看雷線，陰風將石灰陣陣吹拂，若是陰風再大，石灰雷線上必然會被吹開一個缺口！
我急道：“來不及了！這怨煞的怨氣實在太重，黑狗血和石灰根本鎮不住它！再過一時半會，待那怨煞的怨氣完全揮發之時，一陣陰風便可將這雷線吹開一個缺口！到那時，又豈止是我一人？我們這附近多人都逃不掉！老楊，你放心，我方隱不會做沒有保票的生意，玩命的行當我自不會輕易嘗試，只要你在那一頭能完全配合我，我就沒事！快，你馬上帶領這31位小夥子按我佈置的北斗七星方位去佔好位置，我來不及運算七星方位了，你有羅盤，最是省事……切記，四個支流上的最後一個‘破軍’星位必須正對着那四戶人家中飼養的家禽牲畜，萬不可大意，須知，鴨子、鵝不行，貓也不行，這些動物不是十二生肖！老楊，咱生死至交一場，你也懂些玄門，方隱我這條命就掌握在你的手裡了！拜託！”我伸手重重和他握在了一起。
老楊沒有說話，緊緊握住我的手，使勁一點頭，轉身向31位小夥子喊道：“大家跟我來！！”