昨天偶然發現,有人提起鎮元大仙還沒有開過番外,真是非常抱歉,所以趕緊給補上一篇,免得大家總覺得缺了什麼似的。說實話,之前是有意迴避了這個人物,實在是因爲這個人物爭議大,太難寫了,只能盡最大的努力來寫,求大家輕噴。
說到鎮元大仙,首先不能繞過的,就是這個“地仙之祖”的名號,這個名號聽上去確實是高大上,咱們就從這開始聊,看看這名號裡到底有多少含金量。
其實,要分析一個名號的含金量,不外乎就是要看看三界一衆大佬對他的態度,這也是最直觀的一個方式,幸運的是,人蔘果那段情節,這一方面的證據其實還真的不少,下面,提莫就給大家羅列一下,讓大家品一品。
五莊觀的劇情,是猴哥第一次大規模的求人,他首先求到的,就是東海三星。
東海三星,也就是福壽祿三星,這三位對鎮元大仙的態度,可以說是非常的恭敬。
書裡明確說了,他們是“以晚輩之禮”拜見的,自稱不如鎮元大仙,說話也特別客氣。而且鎮元大仙對他們也是“降階相迎”,這個禮節一般就是上級見到重要下屬的禮節,由此看來,鎮元大仙的輩分確實高於東海三星。
那麼,東海三星又是個什麼級別呢?
這一點,吳老爺子很快就給了一個解釋,而且是通過一段對話,也就是三星剛剛趕到五莊觀那一段劇情。如果各位書友有幸看過原著,那麼你將看到老豬與三星的一段極爲精彩的對話,我稍微引用一下大家感受感受。
那八戒見了壽星,近前扯住,笑道:“你這肉頭老兒,許久不見,還是這般脫灑,帽兒也不帶個來。”遂把自家一個僧帽,撲的套在他頭上,撲着手呵呵大笑道:“好!好!好!真是加冠進祿也!”
那壽星將帽子摜了罵道:“你這個夯貨,老大不知高低!”八戒道:“我不是夯貨,你等真是奴才!”福星道:“你倒是個夯貨,反敢罵人是奴才!”八戒又笑道:“既不是人家奴才,好道叫做添壽、添福、添祿?”(原文完)
大家都知道,老豬這個人,當過天蓬元帥,屬於外粗內細型,比起猴哥還要懂禮法,善於巴結領導,也比較講道理,這是他唯一一次非常反常的失禮。
這麼一段沒頭沒尾的對話,作者其實就是想表明一件事:老豬根本就沒把東海三星當回事,甚至連表面上的客套都不需要保留。由此可見,東海三星至少在天庭的眼裡,還真不是什麼大佬,所以,我們用東海三星來評估鎮元大仙,無疑是不合理的。
猴哥下一個求到的,就是東華帝君了,注意,在西遊記裡,東華帝君和上洞八仙同時在蟠桃會上出場過,如果刨除他是一個在會場表演雙簧的喜劇演員的話,應該不可能是呂洞賓,咱們就不用多談《東遊記》了。
東華帝君沒有見鎮元大仙,但是他談論起來的時候,稱他爲“鎮元子”,態度比較平淡,當然,他跟猴哥也沒什麼交情,犯不着幫他出頭。
東華帝君是“四御”之一,級別很高,在道家的地位僅次於三清,屬於超級大佬,所以從這個角度看來,至少在道家的眼裡,鎮元大仙和超級大佬應該還是有一些差距的。
接下來,猴哥又去找了瀛洲海島的九老,這九老到底是誰,我沒有查到,不過他們提起鎮元大仙的態度,也不算有多恭敬,最多就是表明了一個立場:不想惹事。
由此可見,鎮元大仙在東海仙島,其實還是有些地位的。
最後,大家都知道,猴哥求到了望海菩薩,她的地位就非常明確了,菩薩中的第一人,西天政治局排名第四十七位,當然,不能算後來成佛的唐僧和猴哥,否則就是四十九了。不過她是取經項目的總負責,實際權利可能還要大上一些。
望海菩薩對鎮元大仙的評價,原話是“我也讓他三分”,這個評價很玄妙,如果大家感受不出其中的態度,我可以把觀音面對其他人時候的態度列出來大家看看。
觀音原本的屬下金毛吼和金魚精,當然不需要多提,而她聽說黑熊精的時候,評價是“這妖怪有些神通”,輕視之情溢於言表。
聽說紅孩兒的時候,是“勃然大怒”,而且二話不說就開始做詳細的戰前準備,又是玉淨瓶裝水,又是找李靖借天罡刀,還把猴哥嚇了一跳,說這“菩薩好大的火氣”。
考慮到她盛怒之中還能思慮得這麼周詳,可以看出對紅孩兒也是比較忌憚的,如果不是因爲紅孩兒變成了她騙了老豬,已經算是直接打她的臉了,說不定也會說一句“我也讓他三分”。
菩薩聽說蠍子精的時候,大家都知道,她說的是“我也近不得身”,而且不肯出頭,這個措辭,很明顯就超過“我也讓他三分”了。
等到見到六耳獼猴的時候,她除了唸了段緊箍咒,顯得束手無策,根本連評價都沒辦法做了,沒有什麼參考價值了。
順道一提,六耳獼猴之後,猴哥搭上了佛祖那條線,再也沒有來求過望海,類似於現代企業裡客戶繞過業務員直接搭上大老闆了,後來的菩薩幾次出場鬧得還是比較尷尬的。
這樣一羅列,想必大家也看出來了,鎮元大仙的地位肯定是低於望海,還差得不少,這一點,在望海抵達五莊觀的時候也有了充分的體現,鎮元大仙和三星一聽菩薩來了,是“慌忙迎出來見禮”,說:“小可的勾當,怎麼敢勞菩薩下降?”
應該沒人會懷疑,這樣的話,已經算是卑微進了泥土,比起他之前說的:“我就和你講到西天,見了你那佛祖,也少不得還我人蔘果樹。”簡直是啪啪打臉。
自此以後,他囂張的態度完全收斂,要多好說話有多好說話。
興許在西天的眼中,鎮元大仙的本事應該接近於紅孩兒,還不如蠍子精,距離真正的大佬差別也是不小。
最後,咱們就得說說天庭對鎮元大仙是個什麼看法了,這一點,請容我引用一下沙僧的評價。
沙僧見到猴哥偷來的人蔘果的時候,說:“小弟雖不曾吃,但舊時做捲簾大將,扶侍鸞輿赴蟠桃宴,嘗見海外諸仙將此果與王母上壽。見便曾見,卻未曾吃。哥哥,可與我些兒嚐嚐?”
注意一下,人蔘果肯定只有鎮元大仙有,數量不多,他跟寶貝似的,所以當年肯定是親自獻上人蔘果給王母賀壽,但沙僧對他的評論乾脆是“海外諸仙”,這是一個不配擁有姓名的人物,類似武俠小說裡常出現的“江北羣雄”之流。
大家都知道,沙僧是天庭的捲簾大將,具體是個多大的官,咱們以後等他出場的時候再細細分析,但可以先引用一下結論,官不算大,不過是玉帝的親信。所以,他的看法很大程度上就代表了玉帝。
在玉帝眼裡,鎮元大仙是不配擁有姓名的。
我知道,很多人一直覺得,鎮元大仙是大佬,可能這個結論讓人無法接受,下面,我就來正面地和大家分辨一下這件事的真僞。
大家認爲鎮元大仙是大佬的原因,想必一方面是因爲五莊觀那種豪氣,比如,那個“長生不老神仙府,與天同壽道人家”的對聯,還有,那個供奉着“天地”兩個字的大廳,或者,還有清風明月嘴裡說的那句“三清是家師的朋友,四帝是家師的故人,九曜是家師的晚輩,元辰是家師的下賓”。
但是,提莫在此還是要誠摯地鞠個躬,邀請大家關愛一下原著,看看書裡到底是怎麼寫的。
從進入五莊觀開始,猴哥嘴裡的譏諷就沒斷過。
比如,看到上面那副對聯時候,他說:“這道士說大話唬人。我老孫五百年前大鬧天宮時,在那太上老君門首,也不曾見有此話說。”
聽完清風明月那段話的時候,他說:“只講老孫會搗鬼,原來這道童會捆風!”
甚至,道童說元始天尊請鎮元大仙去開會的時候,他還說:“這個臊道童!人也不認得,你在那個面前搗鬼,扯什麼空心架子!那彌羅宮有誰是太乙天仙?請你這潑牛蹄子去講什麼!”
自始至終,面對這樣的冷嘲熱諷,那兩個道童連爭辯的話都沒說出來半句,你猜他們是不屑爭辯,還是心虛?
大家都清楚,猴哥是個吃過見過的主,大佬見得多,而且心直口快,他的話,應該是可以作爲一部分依據。
那麼,結論來了,鎮元大仙的地位,算是凡間比較有地位的一個仙人,但是距離真正的大佬,還有很大的差別,所謂地仙之祖這種的名號,其實含金量很有限,類似於公衆號裡整天宣傳的“史上第一XXX”,到底如何,點開就知道了。
說到之前那些顯得他很牛X的劇情,提莫有個經歷,可以和大家分享一下。
提莫雖然是個撲街作者,但以前也有幸與一位十八線小縣城的縣太爺同席而坐,聽過他的一些親口教誨。比如:“我當年去燕京辦事,X部尚書對我非常看重”,“X部侍郎與我稱兄道弟”,“XX企業(國內百強企業)的老總對我敬如上賓”。
真實情況如何,沒人能夠證實,當然也不會有不長眼的去反駁,大家只能仰慕,我想,就算他說的這些領導就算自己聽到了,想必也會一笑置之吧。大家再回頭看看鎮元大仙,是不是覺得有些莫名的相似。
話說回來了,取經路到這裡纔剛剛開始,喜歡看小說的人都知道,沒有真正的大佬會在這個時候登場,古代小說雖然不至如此,但從節奏把控上來說,循序漸進也是難免的。
之前寫過兩章“真香盤點”,也沒敢盤點這個鎮元大仙,實在不是因爲無槽可吐,而是因爲和他一比,其他人都是弟弟,那兩章也會變得索然無味了。
當然了,別人的看法,其實都是次要的,接下來,咱們就看看鎮元大仙的真實作爲,這纔是最實錘的證據。
書裡提到,鎮元大仙之所以安排了給唐僧吃人蔘果,真實的原因是當年佛祖曾經讓金蟬子給他倒了杯茶,讓他記了幾百年的好,他報答不着佛祖,所以要好好報答一下唐僧。
說實話,但凡你有自己說的一半牛B,金蟬子給你倒個茶都不至於激動幾百年吧?
事實上,我很懷疑就是他想要報答唐僧這個舉動傳到了元始天尊的耳朵裡,讓大佬覺察到鎮元大仙是想向西天示好,椅子有點坐歪了,所以纔會破例請鎮元大仙到彌羅宮去開會了。
這個時間點實在是有點巧妙,鎮元大仙根本沒有拒絕的權利,也只能受寵若驚地去開會了,若是平時,這個會是沒有他的份的。他沒辦法親自接待唐僧,只能安排了最小的弟子清風明月來辦。
大家注意一下,西遊記裡的元始天尊,和封神演義不一樣,不住在崑崙山,而是住在上清天的彌羅宮,屬於天庭,崑崙山只是他在凡間的道場。
原著裡的時間設定,是天上一日,地上一年,所以,在天上隨便開個會,地上少說也是幾個月過去了。而鎮元大仙去開會花了多長時間?地上一天!
大家可以反算一下,地上一天,也就是天上的3.94分鐘,即便是趕路不需要時間,3.94分鐘也就是籤個到而已,領導講話都沒完呢,他就溜了。很顯然,他還操心着巴結西天的事呢,根本沒心思開會。
大家一定會奇怪,元始天尊找他來開會,他居然敢說翹就翹?難道元始天尊比咱們政治老師還好說話?
呵呵,原因很簡單,元始天尊也偷偷關注着事情的發展呢,五莊觀已經亂成一鍋粥了,人蔘果樹都倒了,臉已經完全扯破了,鎮元大仙的計劃已經流產,放他回去也不過是火上澆油而已。
接下來的情節,大家肯定都熟悉,鎮元大仙用袖裡乾坤法術,抓了取經團。這是他全書中出手的唯一一次,所以咱們要從這一段裡分析一下他的真才實學了。
縱觀西遊記全書,一招抓住孫悟空,也不是什麼大本事,我能夠數出來的,就包括但不限於金角銀角、九靈元聖、青獅、大鵬等等,不過,我之前也說過,孫猴子最大的本事不是有多能打,而是你打贏他以後該拿他怎麼辦?
後來那個“鬥戰勝佛”的名號,我一直覺得應該改成“鬥不敗佛”,你殺不死他,就永遠無法打敗他,而且接下來就是無止盡的糾纏,直到你認輸爲止,這就是猴哥讓我最崇拜的地方。
事實上,鎮元大仙雖然在氣頭上,很明顯也拿孫悟空沒什麼辦法,鞭打、油炸都使齊了,還燙傷了自己好幾個弟子,我沒看出來他在放水,但也不過是白費功夫罷了。
這個不丟人,我之前說過,整部西遊記裡,我確實沒發現誰真的拿孫悟空有辦法的,玉皇大帝的天雷轟頂、砍頭實景體驗,八卦道人的九九八十一天八卦爐之旅,本去佛祖的五百年五行山隔離,都是下足了功夫,也都沒有解決猴哥,鎮元大仙這點小手段,純屬是搞笑的。
當然了,他居然讓猴哥如此輕鬆過關,還是比較讓人失望的,要知道,就算是大家公認靠法寶吃飯的銀角大王,還能搬山來壓住猴哥,讓猴哥“三尸暴跳,七竅見紅”呢,也就是至少打成了七竅流血,面上比他這個好看了不止一星半點。
從這裡我們就可以看出來,鎮元大仙能拿出手的招數,其實就一個袖裡乾坤,其他的,也就沒啥值得說的了,屬於一招鮮那種神仙。
這一點,大家肯定想不通吧?
給大家舉個例子,不知道有多少人玩電腦遊戲的,玩過《英雄聯盟》這類遊戲的人都知道,有些角色有非常強大的控制技能,但沒有傷害輸出,具體哪些我就不舉例了,這樣的角色,你可以說是非常強大,也可以說是非常弱小,提莫是菜鳥,不好擅自評價。如果西遊是一個遊戲的話,鎮元大仙應該就是這種角色了。
最後的結果,鎮元大仙急眼了,只能拿出最後一招,用唐僧的生死威脅,從這一點我就完全能斷言,他肯定不是什麼真正的大佬。
西遊記裡,唐僧經常被抓,猴哥基本都能跑,妖怪們都是想着抓住孫悟空以後再吃唐僧的。但是,誰見過拿刀架到唐僧脖子上逼孫悟空就範的?鎮元大仙是唯一的一個。
這手段有多下作,不言而喻,當然了,這事也不能怪他,他也是真沒辦法了。就指着一棵人蔘果樹過日子呢,你給人推倒了,屬於斷人生路,更下作的事人家都能幹出來,都到這時候了,還要臉幹啥?
後來的發展,望海菩薩到了,救活了人蔘果樹,皆大歡喜,鎮元大仙還和孫悟空結拜成兄弟了。
到了這裡,雖然沒有證據,但我有理由懷疑,鎮元大仙原本的一系列操作,本來是想跟唐僧結拜的,不過後來拿唐僧要挾孫悟空,這事幹得不地道,有點張不開口,也只能退而求其次結拜孫悟空了,算是大家都有個臺階下。
孫悟空是個野妖怪出身,結拜兄弟多如牛毛,沒大沒小的,見誰都能稱兄道弟,未必會把這個結拜大哥當回事,所以,他這個投資算是徹頭徹尾的打水漂了。
事實上,猴哥還真不怎麼看得起這個結拜大哥,後來取經路上,有好幾次幾乎是險死還生了,他寧可大老遠去東海找龍王幫忙,都不找這個近在咫尺的結拜大哥求助,如果僅僅是用交情不到位來解釋,很難說完全解釋通,求了也沒用,估計也是一個重要原因。
好了,關於鎮元大仙的劇情,提莫就只能分析到這裡了,我知道很多人肯定都不會認同,歡迎來討論,不過,我希望大家能夠羅列出來西遊記裡的劇情來引證,畢竟,我這本書寫的就是西遊,而且鎮元大仙也只有西遊記裡有。
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