範仲。
範家的老祖宗，與莫長安不同，他屬於那種深入簡出的人，常年不露面，這裡的常年可不是什麼幾年十幾幾十年，是動輒數百，甚至上千的常年。在這座天下，於修仙者而言，普遍來說，一百年纔算是一代，據法家的人統計，自天元紀以來，凡人平均十九歲生育一代子嗣，而修仙者平均九十八歲生育一代。
九十八歲一代，湊個整，便是一百年一代了。這還是因爲築基、金丹、元嬰三者佔據了修仙者的九成以上，所以纔會是一百年一代，更往上壽命長上不少，許多人都是幾百歲，甚至上千歲才生育子嗣，更有甚者幾千歲都不曾生育。越是修煉得深，越是道法悟得通徹，傳承血脈便越是一件難事。也還有那種一百歲生育一人，一千歲又生育一人，幾千歲再生育的，所以經常都會有小孩子叫一個老頭子兄長之類的事情。這在修仙界並不奇怪。
而在範家當中，最近的七八代人似乎都沒有見到過老祖宗了。像別的家族，百年大祭的時候，一般都能看到老祖宗，但是範家嘛，已經缺席範家的大祭八次了。幾百上千年不曾出現，百家城裡的許多人都幾乎將範家這位老祖宗淡忘，畢竟大多數人都活不過千年。
而範經義，此刻便是要去找老祖宗範仲。
從城主府出去，他並未帶上任何隨行的人，披上大雪披，帶着蓑草和毛竹做的斗笠，外面再添一件蓑衣。
配一把魚竿，他便像是一個漁民，興乘而出；配一把細劍，便是那江湖中的浪蕩劍客，一抹瀟灑在其間；配上一把短刀，就更像是某個神秘組織中的帶刀客。百家城中千般人，千人有千面，而他獨一人，便有千面。
他從人羣中經過，除了肩頭的雪，不沾染任何紛擾；從長滿葦草的湖邊小道經過，除了肩頭的雪，不沾染任何細芒；乘一葉扁舟，從寒氣森森的湖上經過，除了肩頭的雪，不帶起任何波瀾；
從一片迷霧中經過，他拂去肩頭的雪。
扁舟不知進了何處，未曾在湖面上留下漣漪，走進的那迷霧也不知通往何處。
當他摘下斗笠，向前望去時，是連綿起伏的山，沒有一花一草的山，沒有任何生機的山，黑黢黢的擺在那裡，像是造物主隨手扔下的廢棄的馬蹄鐵。他取出一個巴掌大的羅盤，循着上面指針所指的方向，朝那座黑色的死山前進。
這座黑色死山像是很熱的地方，他走了一小段路便開始流汗，一流汗便要停下來歇息一會兒。
就這樣，走走停停，直到走得大汗淋漓，面色蒼白，眼神恍惚了，他纔在一個山洞前停了下來。沉默片刻後，他一步邁了進去，頓時感覺神情氣爽，再沒有了那種被人壓在身上掐喉嚨的感覺。
停歇下來後，他朝山洞裡面望去。
山洞並不大，甚至說很小，一覽無遺，像是南疆大巫山居民進行崖葬時在懸崖上挖的墳墓。
山山洞的角落裡有一塊立着的石頭，乍一眼看去，那像是一個坐着的人。
而事實上，那的確是一個坐着的人。渾身佈滿灰塵和石屑，幾乎與山洞的石頭合爲一體，若不細看哪裡會發現那其實是一個人，更像是用石頭雕刻的人像。
範經義走上前去，跪倒在地，大呼：“範家後生範經義，請老祖宗睜眼。”
“石頭人”沒有任何醒動，就像是一個真正的石頭人像。但範經義知道，那是真真切切的人，只不過在這裡坐了快一千年了，石屑和土灰將其掩埋成這般模樣。
“範家後生範經義，請老祖宗睜眼。”
範經義一次又一次的呼喊跪求。而那“石頭人”便真像是冰冷無情的石頭。
……
“範家後生範經義，請老祖宗睜眼。”
終於，在第三十八聲的時候，“石頭人”睜眼了。
隨着他的睜眼，那裹在其身外的那一層石衣寸寸龜裂，從眼睛附近開始，一道道裂縫蔓延出去，像是瓷器破碎，一鋪拉的，崩碎成許多的小塊，往下掉落。
範經義屏住呼吸，緊張起來。山洞裡便只剩下龜裂與掉落在地的聲音。
這樣持續了一會兒後，一道沉厚的聲音響起，“起來。”
範經義深吸一口氣，從地上站起來，微微勾着腰。他朝前面看去，見着了自己只在範家畫像當中的老祖宗範仲。褐黃色的儒袍，一雙青灰的布鞋，面容滄桑，頭髮白夾黑，黑夾白，眼中是沾染着血色的渾濁。若是不說，百家城哪裡會有人認爲這是範家的老祖宗，定然會將其當作鄉野裡的教書先生。
“老祖……”範經義輕呼。
範仲並未迴應他，而是看着自己手掌心當中密密麻麻的手紋，呢喃：“九百九十八年了。”
“老祖，我來此——”範經義話未說完，範仲便搖頭，隨意地看了他一眼，然後便邁步朝山洞外走去，“你的來意我知道。”
他站在山洞口，遠望長空與黑色的死山，“大潮將至，暗流涌動。神秀湖，亂起來了。”
站着片刻後，範仲回過頭問：“誰讓你來的？”
範經義說：“我自己。”
“你是這一代的家主？”
範經義搖頭，“我是百家城的城主，但是家主將指引羅盤交於我了。”
範仲深深地看了一眼範經義，片刻後皺眉說：“你身上有範書桃的氣息，她回來過？”
範經義頓了一下，說：“她一百二十五年前回來過。我是她的兒子。”
範仲眼中流淌過複雜的意味，沉默片刻後說：“走吧，回範家看看吧。”
“是，老祖。”
龐大遼闊的黑色死山當中，他們從其間穿行而過。
範經義知道一件事，範書桃不僅是自己的母親，還是自家老祖範仲的女兒。他與範仲之間跨越了數千歲，實際上，卻只隔着一代。範仲是他的親爺爺，他是範仲的親孫子。這本該是一件歡喜的事情，畢竟這是祖孫二人的第一次見面。
可遺憾的是，這對於他們兩人而言都不是一件歡喜的事。是一件勾起沉痛回憶的難堪事。
九百九十八年前，也就是上一次神秀湖大潮，對於整個天下而言，都是一件歡慶的事情，畢竟每一次大潮圉圍鯨所傾吐的自然母氣將對每一個人都有裨益。對於神秀湖而言，更是一件歡慶的事。可就是在那個歡慶的時候，範家的老祖宗範仲怎麼都歡喜不起來，因爲他最疼愛的小女兒範書桃忽然說不讀書了，要練劍去，然後就一去不回。當然了，這只是外人所知道的，中間到底有着怎樣的秘辛隱事沒有人知道，或許只有範仲和範書桃知道。當時，範書桃是範家的代表人物，她的出走直接導致了範家一代人的萎靡。
在同一年，範仲又閉了幽關，一代人萎靡產生的影響便持續了許久，影響後面好幾代人，這幾代人幾乎都是青黃不接的。範家的人並不知道範書桃和範仲之間到底發生了什麼，但是他們直到，因爲範書桃的不負責，導致了範家幾代人青黃不接，所以她無疑是範家的罪人，備受詬病與爭議。
而當幾百年過去了，大家都幾乎要忘卻掉範書桃這個人的時候，一百二十五年，她又回來了，將還在襁褓中的範經義留下後，再次離去。
所以說，範經義和範仲的會面於兩人而言，都是一件會勾起沉痛回憶的難堪事。
也曾有陰謀般地說範經義之所以放棄大道，選擇成爲百家城城主，是因爲範家膈應他是範書桃的兒子，比他就位的。當然了，這樣的說法是不是真的，說不清楚，你說是真的也可以，畢竟範家的人，尤其是被範書桃出走影響了的那幾代人那麼痛恨範書桃，說是假的也沒問題，雖說範經義的母親令人憎恨，但同時他也是範家老祖的親孫子。
這樣的恩恩怨怨可能當事人也說不清楚，外人又哪般說起哦，終其到底，再多的閒話也只是酒足飯飽後的談資罷了。
事實上，範經義同範仲回到百家城後，並未跟其一起回範家，而是藉由着城主府還有事要忙回城主府了。
範經義回到城主府自己的書房，並未像他說的那般，有許多事要忙，而是坐在書案前，看着窗外的雪皺起眉頭，發呆出神。直到門被敲響，他纔回過神來，沉聲說：“進來。”
進來的文書陳思瀚。
陳思瀚快步走到書案前，開口說：“城主大人，有人來訪。”
範經義帶着一些煩悶的情緒，說：“說我身體抱恙，讓他明日再來吧。”
陳思瀚做了範經義十多年的文書，自然一眼看得出來他現在只是心情不好，不想見人。他頗有些驚異，因爲這十多年裡，幾乎不曾看到過這位城主大人這般情緒化，有些好奇到底發生了什麼，好奇歸好奇，他只是下屬，自然不可能問這些。他想了想來訪的客人，繼續說道：“是佛家的人。”
範經義當即凝眉，認真問：“佛家？”
“是的，而且聽禪號，似乎地位很高。”
“什麼禪號？”
陳思瀚微微吸氣，沉聲道：“世間解清淨沒陀。”
“世間解！”範經義驚呼一聲，然後正聲問：“你確定？”
陳思瀚點頭，“來者的確是這般報名的，我也不敢確信，便來過問城主大人你。”
“快快請進來。”範經義說，說着他又起身，“算了，我親自去看看。”
之所以是“看看”，而不是“迎接”，是因爲範經義還不知那人真假，如果是真的，那定然就是“迎接”了，畢竟世間解在佛家當中，可是跟如來齊平的。
世間解，知國土衆生，爲號世間解。了知衆生、非衆生兩種世間，故知世間滅及出世間之道。世間解者，謂對世間出世間因果諸法，無不瞭解。跟“如來”的“抱身如來，應身如來”相對，“去而不去，不去而去”。
而那一個“世間解清淨沒陀”，有帶着“清淨”與“沒陀”，單從禪號上，毫無疑問，是一尊佛，一尊了不得的大佛！
這樣一尊大佛出現在神秀湖，如有意爲之，將牽動起一樁極大的因果來。這由不得範經義不上心，即便現在心情再怎麼鬱悶，再如何煩躁，都不可能棄之不顧。
他以極快的速度穿行城主府，來到門口，赫然在門外瞧見一名僧人。
苦行僧的打扮，青玄僧衣與節位鞋，面相方正，眉眼清明，似能洞穿世間萬般。
若是胡蘭秦三月兩人在這裡，定然能一眼認出，站在這兒的僧人是洛雲城陳家的長子陳正卿！