第207章 混沌竅穴（第66更）
看到面前空空如也的棺木，孫奕瞬間覺得血液都開始要翻滾的上涌起來。
額前的頭髮，也被猛然間冒出的冷汗打溼。
孫奕再也不會強作鎮定，而是拿着百里尺，謹慎的盯着整個大廳。
身邊，那四個打開的棺木，就那麼靜靜詭異的放置在原位。
孫奕謹慎的盯着大廳，足足看了好一會。
幸運的是，大廳當中，沒有任何的變化。
這種情況，本身就驗證了孫奕的一些猜想。
跟孫奕剛剛進入這個大廳不同的是，油燈當中的火花，似乎跳躍的更加頻繁了一點。
但除此之外，孫奕可以肯定，其他東西，並沒有一絲絲改變。
不論是牆體的相對位置，亦或是已經打開的棺木的那些縫隙。
就連正廳上，供奉的那個佛像，也完全沒有變化。
但孫奕可以肯定的是，變化已經發生了。
不同於粗心的探險者，孫奕所承載的是更爲完整的傳承體系以及更爲細微的神識錘鍊。
通過奧秘法壇，孫奕的神識也能清楚的發現，這個大廳當中，確實有一個東西正在發生着改變。
同時，孫奕也很直觀的發現了，自己身體的變化。
隨着棺木的打開，孫奕可以肯定，自己的視覺、聽覺、嗅覺、味覺都發生了不同程度的弱化。
對的，就是弱化。
這種弱化十分的微弱，如果不是神識感知十分明顯，如果不是自己時刻在感受着自身的變化。
孫奕可能也就像其他人一般，忽略了這個微弱的變化。
這種變化一開始十分的微弱，甚至可以說微弱到忽略不計的程度。
就算有人發現這種感官上的削弱，也會以爲，這是自己在恐懼的環境中，所產生的自然身體反應。
但孫奕不一樣，他慢慢的體會到了，這些感覺上的剝奪是在足部增強的。
在打開第三個棺木的時候，孫奕就發現了這種變化的端倪。
因此，孫奕二話不說，直接打開了第四個棺木。
如果這種感官剝奪，真的跟棺木的打開有關。
那麼不同於自己一直猶猶豫豫的漸進性開棺，這種直接打開的方式，將會使得這種感官的剝奪變得明顯。
果然，伴隨着第四個棺木的打開，孫奕的感官剝奪，變得清晰而明顯了起來。
這種發現，一方面讓孫奕變得緊張，一方面又讓孫奕興奮了起來。
變化的出現，並不爲完全是最壞的結果。
尤其是在這種，一點線索都沒有的情況之下，變化的出現，往往就意味着轉機。
而且想明白了整個事情蹊蹺之處之後，孫奕也更有了應對的底氣。
他穩定了心神之後，在配合奧秘法壇的細微觀察之後，他確定了這種變化的對應點之後。
孫奕終於重新找回來了自己的自信。
孫奕對着空曠的大廳，彷彿是自言自語，又彷彿是對話一般說道：“所以說，你一直都在這裡了，那麼是不是應該現身了呢，也許我們應該交流一下了。”
說着這些話的時候，孫奕手中是緊攥着百里尺以及爆炎符的。
雖然語氣上比較輕鬆，但神態上，卻十分的凝重。
身體也十分緊張的保持着戒備狀態。
然而，孫奕說完了，半天，整個大廳都沒有任何變化。
就彷彿孫奕剛剛不過是對着空氣，發表了一番夢幻的囈語一般。
如果思路沒有跟上孫奕的節奏，可能看着他就是在演藝一場十分蹩腳的獨角戲一般。
可看到這一幕，孫奕的心情更加穩定了一些。
同時，嘴角也掛起了，最爲熟悉的那一抹微笑。
顯然，孫奕的判斷對了。
隨着四個棺木的打開，雖然孫奕的感官得到了削弱。
但只要沒有全部打開五個棺木，那麼對方的情況也並不會太過完美。
而現在對方仍保持着裝死的狀態，正好驗證了孫奕的一個猜想。
原來這就是五個棺木的把戲嗎。
還真是充滿誘惑又簡單的引誘啊。
孫奕心中感嘆，同時面對整個大廳，悠悠的說道：“不用再裝了，十分有趣的隱藏與誘導。
但我已經看破了一切了。”
與之前不同，這次孫奕說完，顯然已經不期待對方的答覆了。
顯然，在孫奕完全說完之前，只要對方覺得自己還能隱藏，就一定不會出現。
孫奕繼續道：“在《莊子》中，曾經講過這樣一個故事。
南海之帝王叫倏，北海之帝王叫忽。
他們倆經常在中央之地碰面。
而中央之地的帝王叫混沌。
混沌就是一個大肉球，沒有五官。
但卻對南海和北海之帝，非常的友善，爲了報答混沌。
南海和北海之帝，就商量，要個混沌打開七竅。
因爲世間的人，都有七竅。
有了七竅，纔可以雙眼可見，雙耳可聽，雙鼻可嗅，一口可嘗。
於是，兩個人，就用了七天，給混沌打開了七竅五識，於是，混沌第七天就死了。
所以，聽完這個故事，你還準備隱藏嗎？”
說完之後，孫奕玩味的看着大廳。
他已經十分篤定，自己已經看破了這個幻境的邏輯了。
整個幻境，就是混沌七竅而死的故事。
五個棺木對應眼耳鼻舌身五識。
沒開一個棺木，就相當於把自己的一種感官進行了封閉。
同時也打通了對方的一種感知。
這種感官之間的轉移，正是高級幻術中常用的一種感官剝奪。
而且，不同於被動的剝奪，這種自己主導的剝奪，更具有隱蔽性。
進入這個幻境之中，由於着急找尋出路，受困人一定會非常緊張的找尋破解的關鍵。
於是，那個性感誘人的棺木，就成爲了最好的突破口。
受困人，一定會緊張刺激的進入開盲盒的環節。
而且，由於賭徒效應的影響。
只要稍微不謹慎，或者有賭的成分在裡面。
開棺人一定會一直不停的，把所有的棺木全部打開。
或者是猜測，下一個棺木一定有自己要找的出路線索。
或者是想看清，自己到底面對的環境到底是什麼情況。
受困人打開所有的棺木都是大概率的事件。
而正是這種緊張刺激與期待，讓受困人自主的完成了感官轉移。
(本章完)