57 夏侯正明
話周繼君當年聽從清平尊者的囑咐下界遊歷，三十年來暢遊神州大陸，憑藉着崑崙仙境掌教清平尊者親傳弟子的身份，無論走到哪裡，神州六道的修者們都會給幾分面子。
在沒有利益爭鬥的情況下，一般人用不着跟周繼君‘交’惡，周繼君身爲“空靈”玄境之體，在崑崙之事，雖不比秦峰，卻也不俗，天下諸知。將來成爲尊者的可能‘性’極大，沒有人願意跟一個這樣資質的人‘交’惡，除非是在有利益爭端的前提下。
通過在俗世遊歷的三十年，周繼君心‘性’大漲，修爲也‘精’進不少，業已到了‘陰’陽境第二重璇璣境中期，修道不足百年能有此成就，在修道界看來，將來前途定然不可限量。
數月前，周繼君偶然結識了南荒巫道少道主，夏侯正明，聽夏侯正明所他正在煉製一種名曰米蟲的巫蠱之蟲。巫蠱米蟲在南荒巫道巫蠱榜排行第三，乃是一種十分厲害的巫蠱之蟲，周繼君心中好奇，再者，兩人一人爲一派掌教親傳弟子，一人爲一道少道主，身份相當，兩人相談甚歡，夏侯正明便邀周繼君一同觀摩飼養巫蠱之道。
巫道雖是神州六道之一，但是不如仙、佛、妖、魔四道昌盛，只有南荒一脈，不像仙道有仙家五派，佛家有佛道八宗，妖道有妖道三脈，魔道有魔道四府。
若論神州六道之昌盛，妖道應爲第一，仙道第二，佛道第三，魔道第四，巫道排行第五，最次一位，乃是鬼道。鬼道修者並無宗派之分，介因此道修煉之法獨特，無法像其他五道一樣從培養弟子，邁入鬼道一途者多是其他五道之人後來轉道而習。
正因如此，鬼道之修者起步甚高，即便是初入鬼道之修者，修爲也有仙道三才境之天境的修爲，且若是鬼道者度丹分大劫比其他五道要簡單不少。
修習鬼道者，第一步，便是死後‘陰’魂不散，不入輪迴，若是在此機緣下，能堅持七七四十九日，等過了第五十日，便算是真正踏入了鬼道一途。
鬼道修者雖無宗派，卻也非散修可比。只因若是五道大宗弟子，若是排名靠前些，有一個好師傅，弟子除非是度劫而死的，亦或是神魂入了歸墟，其師只要修爲在‘陰’陽二境之上，便可助其在俗世找一懷胎不足三月的‘女’子，投胎轉生，到來世再助他喚醒前世記憶即可。
皆因如此，若非‘逼’不得已，無人願意入鬼道一途。而助弟子投胎轉生也需要廢一番功力，如此，非是要緊的弟子，真人們很少願意去費這個功夫的，而如崑崙這樣的大‘門’派，每年三才境的弟子不知道要死多少，整個崑崙仙境，修爲在‘陰’陽境以上的真人和尊者們加起來也不足百位，若是助一弟子轉世投胎，起碼等於耗費了十年的苦修。若是每死一個弟子，做師傅的都要助其轉世投胎，那麼恐怕時至今日，西方崑崙仙境不知道要早已滅絕多少年了。
生前不被人重視，死後唯有邁入鬼道一途，是以鬼道修者身爲團結，若是有人敢欺辱鬼道修者，不消十日，定會被天下的鬼道修者圍攻。修道界有史以來最爲嚴重的一次，便是曾有一個下界的佛道尊者傷了一個鬼道輪轉境的修者，此佛道修者修爲在化嬰境巔峰，不日將要榮升佛界，仗着一身法力高強，也不怕鬼道修者敢將其怎麼樣。
恰好那一年，鬼道幾個老牌的化嬰境前輩尊者都已經進了鬼界，鬼道修者被其連傷數十人而不能將其怎樣。
鬼道修者氣憤不已，最後六個新晉的鬼道尊者，拼着元氣大傷搭建了鬼界之橋，愣是打開了下界與鬼界的通道，將此信息送到了鬼界，下界向上界求救之事，歷來少見。
而鬼界尊者到也給力，第二日，便自鬼界下來一位法則境修爲的鬼道尊者，愣是將那佛道尊者打的元氣大傷，差連道胎也抱不住。愣是將那佛道尊者的修爲從將要榮升佛界的化嬰境巔峰達到了結胎境初期，且元氣之損，若非百年苦修，道胎就會有所損傷。
此時也惹惱了佛道八宗，一名將要榮升上界的尊者呀，且雙方事出有因，並不僅僅是佛道一方的事情，兩方都有錯誤。在佛道修者看來，那位尊者不過是傷了鬼道的數十人，下手也不算太重，二三十年的時間自可恢復，而鬼道上界的那位法則境尊者一出手，直接將佛道尊者化嬰境的修爲打的倒退了千年之久，連道胎都是岌岌可危。
頓時佛道八宗聯合起來，共抗那位法則境鬼道尊者，但是境界上的差距實在太大，佛道不敵。最後不得不由禪宗祭出了禪宗至寶十八羅漢舍利法珠，再由佛道八宗各出尊者，由十八名尊者共同組成十八羅漢金剛陣，才勉強跟那位鬼道法則境尊者鬥了個平手，因爲十八羅漢金剛陣善於防護，所以佛道十八位尊者也只是僅僅保持不敗，卻不能將那鬼道尊者如何。
佛道尊者盡出，方纔攔住了鬼道一位上界尊者。而佛道下面因爲沒有了尊者助陣，頓時吃了鬼道修者的虧，畢竟鬼道下界的尊者還有那麼幾位。
眼見座下弟子連連吃虧，佛道衆位尊者拼着重傷，硬是打開了佛界通道，又將那位鬼道尊者‘逼’近了佛界。本來此事發生不過數日，而佛道尊者打開佛界通道乃是強行打通，立時便震動了整個佛界，佛界衆位尊者眼看下界的弟子們被鬼界的一位法則境尊者欺負，這還了得。
都欺負上‘門’了！
佛道先時趕到的一位聞道境尊者當時立即打的那法則境尊者大傷，因爲佛界利於佛道修者，那位鬼界修者也不逞強，受傷後便回了鬼界。
其後兩界內發生的事情不得而知。
只是知道最後不知怎麼的，居然驚動了佛道兩界的兩位元君，因爲若是佛界，利於佛道修者，而壓制除佛道外其他五道，若是在鬼界，利於鬼道修者，同樣也能壓制除鬼道外其他五道。
兩界元君便在下界中大開手腳，最後直打的天昏地暗，風雲變‘色’，下界雖然廣闊，卻也禁不住兩位元君這麼不要命的折騰，頓時驚動了其他四道上界。最後佛鬼兩道的那兩位元君雖然被另外四界元君勸回，但是從那以後，佛道與鬼道卻是結了仇。
那時候十八羅漢舍利法珠還不是三階下品道器，而是不過二階中品道器，只是因爲當時禪宗尚無化嬰境尊者坐鎮，上界尊者才暫時留給禪宗宗主的。自那以後，佛道知道了十八羅漢舍利法珠在這場大戰中的地位，硬是由幾位佛道元君同時出力，將那十八羅漢舍利法珠從二階中品道器硬生生提到了三階下品道器，相當於一名合體境尊者。
還有一個功效就是，若是再有十八位尊者聯合坐鎮，在使用十八羅漢舍利法珠的情況下，除非是聞道境的尊者出手，否則絕對不是十八人聯合後的對手。
而於此同時，鬼道也常年留下一名修爲至少合體境巔峰的尊者在下界坐鎮。
自那事以後，也給其他各個宗派一個警示，各個宗派紛紛在自己下界宗派所在處設置了可以連接上下兩界的法陣，以防不測。譬如當年清平尊者就是以此法陣向上界求援的。
不然若是讓人把自己下界的宗派給一窩端了，到時候縱然能殺到仇家家‘門’口去，也是哭都來不及了。
自那以後，鬼道修者護短便是出了名的，其他道派便再也不敢去惹鬼道的人，但是萬事皆講一個“理”字。鬼道修者自那次以後也是收斂不少，不然若是做的太過，惹怒了衆人，被五道伐之，不敢滅道一事，但是恐怕也要在下界被其他五道之人追殺了，到時除了鬼界，哪裡還有他鬼道之人容僧處呢？
而巫道素來神秘，只是居於南荒一地，南荒土地貧瘠，不像別的地方土地‘肥’沃，資源豐富，縱然是‘洞’天福地也是少之又少。
巫道修者極少入世，連收徒也是在南荒一地，基本來，整個南荒都把持在巫道手中，儼然是一個巫界。也不知是巫道素來低調的原因亦或是其他，其他五道對於巫道一途都是諱莫如深，極少談及巫道之事，對於他們的修行之法也不甚瞭解。
連崑崙聖典可謂是知曉天下的《雲笈七籙》其中對於巫道之事都是所記甚少。
巫道雖然屬於神州六道之一，只是與其他五道確實一種非敵非友的態度，行事也甚是低調不善不惡。而其他五道中也鮮有提及巫道的，只是告誡弟子若無要事，少去南荒。
正是巫道之事素來神秘，周繼君也不是像秦峰那樣擁有《雲笈七籙》這樣的禁典，所以對夏侯正明所飼養巫蠱之事才甚爲好奇。
周繼君與夏侯正明兩人倒是相談甚歡，兩人又是都在大秦帝國，夏侯正明便邀請周繼君前往自己的師弟家裡做客。
夏侯正明的師弟不是別人，正是大秦帝國一字並肩王李青平。
當年夏侯正明的父親夏侯伯納外出遊歷之時，恰巧遇見了正爲少年的李青平，夏侯伯納對於李青平甚是喜歡。但是奈何李青平不是南荒之人，巫道向來不收外人爲弟子，而且李青平也不是什麼天資卓越之輩，總不能讓夏侯伯納這一道宗主破例收一個庸人拜師巫道，縱然是夏侯伯納能收，倒是宗族裡的人免不了要幾分閒話。
所以就有了後來的安西王李青平，李青平仗着夏侯伯納教他的那一身功夫，還有夏侯伯納送他的一件寶衣，以平頭百姓的身份參軍，在千軍萬灤殺出了功名，先後成了將軍，武侯，郡王，直到大秦帝國上任皇帝死的時候不知道腦子裡怎麼想的，直接給封了一字並肩王。
如今李青平又是實封大秦帝國天下兵馬大元帥可以，整個大秦帝國的軍權都全部掌控在他手裡，至於他爲什麼能做到如此高位，根本原因還不是巫道宗主夏侯伯納的原因。若不是夏侯伯納給大秦帝國皇帝承諾過李青平不會奪權，大秦皇帝怎麼敢讓軍權旁落？
大秦帝國雖然疆土鐐銬，但是跟整個南荒比起來就顯得的多了，再者大秦皇帝身爲一個帝國的掌權者，怎麼能不知修道一事？若是沒有修道者干涉世俗局勢，不定大秦帝國早在某次叛‘亂’中灰飛煙滅了多少年了，哪還有現在的千年帝國。
修道界只是不讓各大帝國產生大的動‘亂’，一般的事還是不予過問的，除非到了將要滅國的地步。但若是大秦帝國的國主熱鬧了夏侯伯納這樣的一道宗主，沒有人關心大秦帝國是誰統治，對於修道者來，換一個姓氏的人做大秦帝國的皇帝，又有什麼事情呢？
所以正是因爲夏侯伯納的存在，李青平纔能有今日的權勢，不然單單就憑藉功高震主這一不定早死過幾百回了。
————————————————————————————————————————————————————
周繼君自然也聽過李青平，聽到夏侯正明出他的師弟就是李青平之後只是稍感驚訝，心道，怪不得李青平能有今日之事。李青平雖然在秦國權勢滔天，但是作爲已經邁入‘陰’陽境的真人來，周繼君並不將他看在眼裡。
夏侯正明找李青平是要通過他是俗世的權勢收集一種用來飼養巫蠱米蟲的東西，夏侯正明沒有跟周繼君，周繼君便也沒有多問。
夏侯正明的巫蠱米蟲尚且是幼蟲，呈現出一種淡淡的米黃‘色’，聽夏侯正明所等徹底轉變成了白‘色’，纔算是完成了第一階段的進階。巫蠱米蟲作爲巫蠱榜上排名第三的巫蠱之蟲，雖然僅僅是幼蟲，但已經有了一定的威能。
據夏侯正明所，此物之利在於吞噬，以及繁衍速度。因爲前段時間在大唐帝國的時候，夏侯正明將米蟲埋在地中溫養，誰知恰逢一羣俗世工人興工動土，擾‘亂’了米蟲的飼養，所以如今巫蠱米蟲不過才百餘隻。
巫蠱米蟲乃是南荒白蟻在經過了特定的變化之後所產生的一種巫蠱之蟲，初始發現極爲不易，然後還要經過飼蠱者的仔細培養才能轉化成巫蠱蟲。
因爲初始之時其狀白‘色’，無足，如細的白‘色’米粒一樣，故被人稱之爲米蟲。別看米蟲此二字看似溫和，然而此物確實極其犀利。像如今夏侯正明所飼養的這幾百只巫蠱米蟲是啃食木材‘肉’食之類，聽夏侯正明所，這還僅僅是幼蟲，若是全部都變成了黃‘色’，便是完成了第一階段的進階，目前所知的巫蠱米蟲進階到最高的層次是第八階，是赤金‘色’的層次，水火不懼，無所不食，幾遍是修道者的神念，也能啃食掉。
連修道者的神念也能啃食掉，倒是把周繼君嚇了一跳，不過據夏侯正明所那是巫界的一位元君飼養的，如今業已有了數萬年的歷史。據將來應該還有第九階，若是到了第九階，甚至連下界的行星也能啃食掉。但是如果那樣的話，會對下界的星系平衡產生一定的影響，所以數萬年來，那位元君一直不敢再多加餵食第八階赤金‘色’的巫蠱米蟲。
縱然是如此，八階赤金‘色’巫蠱米蟲業已不能視，仙、佛、妖、魔、鬼五道對巫道知之甚少。夏侯正明曾以半炫耀的姿態告訴周繼君，那位元君的八階赤金‘色’巫蠱米蟲，曾經啃食了一位元君的道器，而那位元君卻殺不盡水火不懼的八階赤金‘色’巫蠱米蟲。
夏侯正明這一句的周繼君一愣，一階元君是怎麼樣的存在？居然殺不死一隻蟲子？巫蠱米蟲進階到第九階雖然能啃食掉一顆下界星系中的行星，但是周繼君也知道，只要到了法則境，領悟了大道法則，便能將下界的行星進行遷移。滅星，毀星之時倒是未曾聽過，但是以一界元君的能耐應該也是能做到的。
而還有一就是，八階赤金‘色’巫蠱米蟲啃食了一件道器，道器是什麼？起碼相當於一名尊者的地位！一名尊者居然看着自己眼生生的一羣蟲子將自己的道胎也啃食掉，那是什麼概念？
道胎可不是俗物，啃食神念也就罷了，居然連道胎都逃不過！
對於尊者和道器來，只要道胎存在，便不算是消亡，而八階赤金‘色’巫蠱米蟲確實完完全全在一界元君面前毀滅了一件道器！
聽夏侯正明所，只要巫蠱米蟲進階到了第二階，便可使用俗世普通的金鐵，到了第三、第四階段便要開始啃食法器，若是第五階段，與人鬥法時，便可直接放出啃食對方的寶器！
寶器對於修道之人來，乃是重中之重，若是一‘交’手，寶器就被對方放出來的飛蟲啃食掉了那無意義丟了半條命。
能在巫蠱榜上排行第三的巫蠱之蟲，又豈能是俗物？