丁一深知，光有感動不夠，光有激情也不夠，慈不掌兵，要想他們訓練有成，必須有強烈的紀律意識，必須有強烈的團隊精神。
從這六十六人的眼神中，丁一感受到了堅如磐石的信念，豪氣干雲的鬥志，一往無前的決心。丁一斟酌用詞，下了決心，“族人安危，繫於我身，凡有號令，有死無退。”
這一句話說出，六十六人的熱情全被點燃，所有人揮舞着拳頭，齊聲吶喊，“族人安危，繫於我身，凡有號令，有死無退。”丁一爲什麼斟酌，爲什麼下決心，因爲他有長遠打算，這十六個字，是六十六個木族集訓之人的訓詞，在丁一眼裡，這是一支軍隊的雛形，是十六字的軍魂。
後來，這六十六人變成輝煌戰隊，變成輝煌三軍，這十六個字成爲三軍的靈魂。而這一天，也被後人認爲，是輝煌三軍的誕辰。
丁一着實在這六十六個人身上花費心血，動員結束，就開始安排訓練事宜。萬事開頭難，最難的是隻有自己一人教，好在丁一早想周全。
練武不練功到頭一場空，丁一採取輪流講輪流訓的方法，給一個隊講解時，另外五個隊就訓練基本功。最初，丁一重點講的都是氣息流轉之法，取名易筋經，這是古風在曲折小徑中悟出來的。易筋經從此問世，因爲它不具備修煉條件也能促進身體進化，強大的如斯，後世流傳，名震天下。
小徑中重逢之前的十三年，玉貓他們機械的疲於應付，昏昏鄂鄂度過。古風卻在磨難中，琢磨出氣息流轉之法，將磨難提升爲實力。實際五煉修爲，卻有媲美七煉強者的身體，氣息流轉之法，功不可沒。
丁一教授易筋經的目的，就是期望在沒有修爲的情況下，找到身體能夠進化的方法。自己的身體根基被毀，如四面透風的破布袋，無法修煉，難以再進，正好將精力花在他們身上。
氣息流轉之法，能被古風研究出來，丁一也感嘆不止，深爲父親的才智折服。氣息在身體內流轉，就如同能量在天地之間運轉一樣，是同一個道理。
丁一從卜怪那裡傳承陣法知識，天地間也好比一個大陣，灰色虛無牽引，完成元素融合，聚集成天地萬物。人體其實也好比一個大陣，也有能量在流轉。
古風沒有陣法知識，因靈丹吸取天地能量，纔想到將這些能量，引導體內流轉，在無法修煉的情況下，找到增強體質，甚至進化身體的方法。難度之大，只能說古風天才。
丁一融匯陣法知識，對古風摸索的氣息流轉之法，理解更加深刻，並針對性的進行了補充完善。感受之下，丁一對身體內能量屬性分佈，大循環、小循環、內循環、外循環、單循環、共生循環、鑲嵌循環、重複循環，等等，瞭解的一清二楚。
因勢利導、順勢而爲，將能量有效利用起來，就是氣息流轉之法。說起來容易，做起來難，人的身體不是一成不變的，受外界環境的影響，受內在因素的影響，甚至情緒波動、感情變化、心理挫折，都會使循環發生變化。
雖然整體循環趨勢不會發生改變，但是有些循環將因此發生變化，有的變強，有的變弱。我們時常發現，有些人受到強烈刺激，有的可能暴發出比平時大數倍的力量，有的可能癱軟無力如同爛泥。就是能量循環，短時間內發生巨大變化造成的。
也可能肇生無效的循環，佔用了身體資源，無故耗費能量。比如，有人怎麼吃都不會胖，有人喝涼水也瘦不下來，就是肇生無效循環的緣故。
又有可能引起某個循環消失，身體某個部位因此得不到能量供給，出現功能消退。這些我們日常也能發現，比如偏癱、癡呆、失禁、手中殘缺等等。當然這種癡呆是真正的癡呆，與丁一自我封閉的癡呆，完全不同。
丁一琢磨出來的氣息流轉之法，原理就是有意識的調節身體內部的能量循環，達到強身健體、機能進化的目的。因爲各人特點不同，所以氣息流轉之法分爲兩步。
第一步是調節循環，使身體循環恢復正常，氣息流轉因此初見功效，丁一將第一步稱爲功法。第二步是強化循環，卻要因人而異，各人有各人的天賦，針對性強化，極易促成身體機能進化，發生質變，如同得道成法，丁一將第二步稱作心法。
第一步最難，丁一花費大半年時間，根據六十六人身體循環存在的不同缺陷，逐一傳授逐一彌補，才使六十六人的身體循環克服缺陷、拋棄冗餘、恢復正常。個別確實愚鈍，哪怕丁一手把手教、口對口傳，還是無法理解，丁一自己又提不起修爲，幫不上忙，只得任由那點缺陷存在。
第一步結束，這六十六人都有明顯變化，氣息更加流暢，身體更加強壯，沉痾宿疾不治而愈，都感到自己的生命力無比旺盛。
氣功是基礎，基礎不牢地動山搖。丁一反覆叮囑，務必要時常練習，不可荒廢，只是初見功效，卻不是一日之功。隨後，又花費約半年時間，針對各人天賦特點，分別教授強化身體的氣息流轉之法。
最先見成效的是木強，木強受滅族之禍，心理仇恨最深，對實力的渴望最強，訓練最爲刻苦。獅吼功用出，聲音如雷，能穿牆而過，牆不見絲毫破損，裡面桌椅已成畿粉。
其次是木大力，能競爭國主，自有超強之處。作爲國主，肩負振興盆地木族神聖職責，使命意識自比他人更加強烈，訓練也非常刻苦。氣息流轉，腳能碎石，手能斷樹。
還有一個叫木冷山的，冷山峽谷部落首領，天生皮糙肉厚，尋常就比常人能抗擊打。氣息流轉，全身硬似鋼鐵，普通刀劍砍去，絲毫不傷。
輕功成就最突出的，卻是木大力之女木小花。得知福娃出現，死磨爛纏，非要跟着前來學習武技。經過一年時間訓練，身輕如燕，縱身一躍，能輕鬆躍上房頂。
速度最快的，是木大力之子木大壯。奔跑起來，兩腳如風，旁人從寒木到中木，最快也要半天，現在，他能夠一口氣跑上七八個來回。
功法、心法訓練初見成效，一年時間有如此巨大變化，六十六人都非常驚喜，對福娃更加尊敬，更加崇拜，香火更旺，信念如潮。
丁一也沒想到見效如此之快，心想，這些人體質出衆，按道理來說，定有修煉天份，至少一兩個總會出現，爲何卻一直沒有出現過呢。
要說是因爲封閉的緣故，也要經常穿招搖山到外界換取生活用品。之前貧瘠，只夠換些食品，這幾年食物有了保障，開始換了些刀具，丁一他們初入盆地時，看到的簡陋長矛、弓箭，已經有了非常大的改觀。比如木大力，就換到了一把厚重大刀。
而且，也有人外嫁盆地之外。福娃真身塑像，就是這些外嫁之人，帶出供奉，傳遞開來的。怎麼可能從無修煉者出現呢？還有就是木大力和木強都提到，這裡儘管土壤肥沃，氣候適宜，但是莊稼的收成，卻要比外界要低不少。相反，雜草卻生長旺盛，比外界生長瘋狂數倍，似乎這裡天生適合雜草生長。
接下來，就是教授武技了。丁一對他們打下的基礎，相當滿意，基礎越紮實，武技威力就越強。教授武技，比起教授氣息流轉，就容易多了、輕鬆多了。
月光如洗，四周寂靜，訓練了一天，六十六人都休息去了，儘管休息，沒忘了丁一的叮囑，睡夢中也在引導氣息流轉，功法流轉一遍，心法流轉一遍，如此往復。
集訓這地選在寒木，寒木其他族人，因此受益。勞作之餘，遇有閒暇，無論男女老少，都會跟隨大家一起訓練。丁一也不嫌煩，一併教導。這個時候，也都在邊休息，邊流轉氣息，強健體魄，崇強好武，蔚然成風。
每當這個時候，丁一總是悄然離去，來到纏鬥狐氏兄弟時，發現的那顆超級鐵杉樹。意念一動，巨大的四翼已經出現，帶着自己數息間出現樹巔，擇一粗壯樹杈，盤坐感悟。距離太近，四翼耗費能量不多，只要一顆良藥，就能對付。
丁一感悟的主要還是陣法，伏羲留下的記憶，這段時間被一一梳理。經不住歲月，伏羲的記憶，被消磨的只剩下陣法知識，這裡面又只有精華被保留。
正如前面提到的，伏羲創立陣法，來源於天地感悟，他認爲天地就是陣法，窮盡天地造化，悟出陣法原理。最初的感悟，正是緣於玄龜。
一次遊歷，經過洛水，適逢玄龜出世。如此機緣，也只有伏羲這種奇才，才能遇見。玄龜洛水中出世，背上龜殼天生有流光異彩在流轉，變幻莫測，神奇無比，看起來就象揹着一副巨大的圖，從河水中浮出。
伏羲不但收穫玄龜，還從玄龜背部負圖，悟出太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦之理。終日感悟，怕有遺漏，憑超強記憶，將龜殼奇光流轉的異象，繪製成圖，這張圖最後被他練成本命兵器，流傳後世，這就是洛河圖的來歷。
收穫伏羲的陣法精華，丁一纔對陣法的灰色虛無，與現實的灰色虛無，再者之間的分別與聯繫，有了真正意義上的瞭解，走出了之前陷入的誤區。
伏羲認爲，現實中的灰色虛無可以感悟，卻無法發現，也無法掌握。或者說，還沒有人有這個實力，發現它，掌握它。伏羲認爲，這是因爲現實中的灰色虛無，是萬物的融合者，是生命的創造者，作爲被它創造出來的生靈，怎麼可能發現得了它，掌握得了它。
如果一意孤行，非要去發現、去掌握，相當於自己主動迴歸虛無，化爲虛無。丁一回想起懸崖之底的感悟，才意識到，自己是被自己警告了，否則自己將回歸虛無。
伏羲認爲，雖然現實的灰色虛無，無法發現無法掌握，但是卻可以感悟原理，能量起源於虛無，那麼能量也能化作虛無。如果在現實中，化作虛無，就是真正的虛無了，但是，如果在陣法中，化作虛無，只要操作得當，灰色虛無，就能因此創造出來。
伏羲提到，陣法中煉化虛無，關鍵是要五種基礎能量齊聚，光齊聚還不夠，還要五種能量平衡，而且能量越龐大越好。五種基礎能量，來源於五種基礎元素。五種元素相生相剋，五種能量也相生相剋。