“從這裡到雲南邊境九百多公里，就算到自由軍控制的地區也得有六百多公里，雖然英國人的兵力都集中在仰光附近和曼德勒北方戰線，但是一旦讓他們得到了我們準確地點的消息，肯定會出動大批人馬追捕，我們最好還是隱藏行蹤。”陳赤指着地圖對隊員們說道，眉頭緊鎖的他擡頭看去，不禁啞然失笑。
隊員們的表情可以用三個字來形容，那就是無所謂，只有自己和調查局派來的嚮導愁眉苦臉。這是逃亡好不好，拜託大家拿出一點逃亡的架勢來，現在的氣氛明明是郊遊！
“交給你了，我們相信你！”隊長白星拍拍陳赤的肩膀，一副大義凜然的樣子，陳赤恨不得踢上一腳，都怪自己平時把他們慣壞了。
“要想脫離英國人的追捕並不難，我們可以折向東邊，穿過他年他翁山脈進入泰國，這裡還不是英國人的殖民地，雖然仍屬於英國人的勢力範圍，但畢竟沒有多少駐軍。進入泰國後我們可以向南，從曼谷登船回到華國，或者在曼谷等待戰鬥的結果，局勢不那麼緊張之後再找機會回國。畢竟，曼谷也有調查局的分站，咱們到那裡不怕找不到組織。”
雖然衆人一副輕鬆的樣子，但內心都知道這次逃亡不簡單，不說英國人的追捕，單看這條路線經過的地區就讓人心裡發毛。亞熱帶、熱帶叢林這樣的地理名詞根本不足以形容環境的可怕，只有深入之後才能體會。高山、峽谷、叢林、蚊蟲蛇蟻、無人區，在物資準備不足的情況下，貿然闖入那片大山危險性極大。而且海蛇並不是總參直屬特種部隊，那些人就算在叢林裡生活幾年都不會有問題，海蛇可以憑藉一根木板和一些魚線在海上生活幾個月，術業有專攻！
“我看，現在最關鍵的是如何突破英國人的封鎖，估計陸路和海路都被英國人看住，要想突破封鎖。就得從荒無人煙的山林裡過去。好在咱們只有二十六人，不是幾千幾萬人的大部隊，那些叢林攔不住我們。”白星隊長好歹說出些看法，卻立刻被陳赤否決。
“不行。我們的位置正好處於幾條河流的包圍之中，仰光處於伊洛瓦底江、薩爾溫江、錫當河等入海口的三角洲，到處都是內河河流，英國人的巡邏船隻要在這些河流上來回巡視，就可以徹底封死水路。”
實地考察後證實了陳赤的說法。那些河流上佈滿了英國人的巡邏船隻，平均每十分鐘就有一艘巡邏船經過，陸地上還不時出現英國人或者印度人的巡邏隊，海蛇們試圖通過潛水的方式偷渡過去，卻被嚮導阻攔，理由是河流中不乏河口鱷、食人魚、電繇之類的兇猛動物，當地人在河流上捕魚時都會避開那些兇猛動物出沒的地方，但那些地方都是人煙較多、很容易被發現的地區。
雖然名字是海蛇，但隊員們不想嘗試下水與世界上最大的爬行動物徒手搏鬥，據陳赤所知。亞洲的河口鱷甚至比尼羅鱷體型更大，幹掉自己不比干掉一頭羚羊麻煩多少。更讓人毛骨悚然的是那些食人魚，或者叫虎魚，它們比鱷魚更讓人害怕。
一籌莫展的海蛇們藏在一處密林中，吃着蛇肉、喝着露水，卻不知道此時仰光城內開始風雨欲來。
瑞達光塔內，虎婆多大師沒有了寶相森嚴的氣勢，取而代之的是佛教徒沒有的憤怒。英國人帶頭的劫掠讓瑞達光塔一片狼藉，光塔上的金鈴、銀鈴、金箔、鑽石、金剛石等被洗劫一空，多年來殖民者都不干涉緬甸的宗教事務。沒想到這一次英國人悍然打破了雙方的協定，露出吃果果的匪徒兇相。
光塔內七十五名僧侶死傷，不少珍貴的佛像、雕塑都沒有逃過劫難，要不是自己和僧侶們擋在塔前。估計匪徒們會將這裡燒成廢墟。
虎婆多大師在等，作爲緬甸地位最高的大師，他在佛界、民間都有崇高的聲望。這一次的事件讓他出離了憤怒，雖然早上六點左右，英國人就派人前來安撫，但沒有絲毫賠償的舉動。甚至沒有因爲劫掠事件道歉。
所以，虎婆多大師準備自己來懲罰那些匪徒，佛祖並不教導人以德報怨，他要化身鬥戰勝佛，以此來還世間的公道！
“大師，仰光附近的消息已經傳遞下去，就等您的指示。”緬甸佛教青年會的領導人錫冠前來彙報，早在雍籍米發動自由軍大起義時，錫冠就帶頭成立了佛教青年會，試圖與雍籍米一樣讓緬甸脫離英國人的統治，只是因爲虎婆多等佛教高層沒有點頭，纔沒有讓青年會走上武裝暴動的道路。
“一共有多少人？”
“同意參加的有三萬名僧侶，但是各寺的主持說他們還可以發動幾萬名民間人士參與。另外其他地區的僧侶也在向仰光進發，更北的地方消息還沒有傳遞過去，不過想必他們也會參加我們的行動。”
虎婆多點點頭，慈悲爲懷，他這次是要組織十萬人的遊行，通過這種方式向英國人施壓。被英國人摧毀的寺廟、搶奪的財物、打死打傷的僧侶，導致佛教界和民間積累了非常大的怨氣，這股怨氣如果不發泄出來，很有可能造成無法想象的後果。通過遊行的方式不但可以發泄怨氣、表達情緒，還能讓英國人認識到嚴重性，最關鍵的是不讓這股怨氣轉變爲死亡和鮮血，這是虎婆多大師的本質目的。
上午八點左右，在仰光城內巡邏的英國士兵和警察們發現了不正常，因爲接到上的平民和僧侶數量越來越多，雖然沒有聚集在一處，但很明顯超過了平常的數量。只是士兵們接到的命令是尋找襲擊者，對那些平民和僧侶視而不見，警察們發現異常，但在向上層彙報後卻沒有得到迴應——基欽納上將還忙碌於襲擊事件，沒空搭理那些突然增多的平民。
英國殖民上層對於搶奪黃金事件的忽視、對於佛教在緬甸的地位的忽視，客觀上爲此次大暴動提供便利條件，當然，也有當地的英國官員關注此事，但瞭解緬甸環境的官員們被基欽納擋在門外。基欽納的理由是現在緬甸是軍管時期，一起事情由軍方說了算，而查出襲擊者的任務大於一起，所有的事情都要爲此事讓路！
被官員們抱怨官僚主義、獨裁的基欽納終於吃到惡果，在上午十點左右，街道上的行人和僧侶猛然暴增，並向瑞達光塔處迅速集中，很快那裡就聚集了幾萬人的隊伍。之後，這三萬多人開始向仰光主要街道上行進，途中大量的平民涌入，導致短短時間內隊伍就增加大十萬人，幾乎佔到仰光城人數的一半。
亂哄哄的隊伍毫無組織性可言，人羣只是在排頭的幾名大師帶領下盲目的前進，當然，口號是遊行必不可少的元素。“懲罰匪徒！”、“交出黃金！”成爲最熱門的兩個口號，街道上的警察和士兵們措手不及，在沒有得到上級命令的情況下只能讓道路邊，等龐大的遊行隊伍通過。
此時基欽納終於下達針對遊行隊伍的第一個命令——堵住遊行隊伍前進的道路，於是在遊行隊伍前方三千米左右的幾個路口，英國人派出三個印度步兵營士兵前去攔截，其餘士兵和警察繼續追查襲擊者的下落。
可以看出基欽納上將仍沒有對遊行者表現出足夠的重視，也難怪，在英國人統治緬甸期間，只有雍籍米率領的獨立軍敢於反抗英國人，而且還集中在野蠻的北方，而在南方，緬甸人完全屈服於英國人的統治，表現的無比溫順。誰會想到這次遊行會演變成一場武裝暴動？
調查局仰光站站長馬奎完全預料到了這次遊行的結局，因爲他派出了行動隊三十多名槍手混入遊行隊伍。在英國人戒嚴後，馬奎就知道海蛇小隊沒那麼容易突破英國人的封鎖，而他能想到的最好辦法，就是轉移英國人的注意力。
困時有人送枕頭、餓時有人送烤肉（話說作者君見識少，最喜歡的就是烤肉）、寂寞時有人送藝術片，虎婆多大師即將組織遊行的消息很快傳到馬奎這裡，覺得這是一個絕佳機會的他當然不會放過，立刻讓人聯繫自由軍、還有青年會的領頭人錫冠。(未完待續。)