然而要想盡快提升分身的戰力，那麼只有一個辦法，便是給它嫁接一件法寶。
所謂的嫁接法寶，便是利用現成的法寶，又或是直接奪取他人的本命法寶，再以嫁接秘法將之煉化入體，使之變成自己的本命之物。
不過這種嫁接之法自然是有損於法寶的靈性，並且嫁接之物始終無法與自行煉製的那般貼合，因此在嫁接之後通常也只能發揮出原法寶的六、七層威力而已。
但是可別小看這六、七層的威力，若是遇到沒本命法寶的同階修士，那麼便會佔據絕對的優勢。即便是在面對擁有本命法寶的同階之敵，也不至於毫無反抗之力。
若要嫁接法寶自然需要嫁接秘術，雖然在修仙界有很多，然而都是各人的不傳之秘，又豈會輕易拿出來示人。並且在修仙界通常又將之視爲邪術，因此也絕不會流轉到公開市場之上。
不過好在《陰屍訣》中正有一門頂級的嫁接秘術，其名字叫做《血煉術》，並且需要有五行血焰才能施展。然而分身體內的本命丹火，正是由五行血焰蛻變而成，似乎這一切冥冥之中早有安排。
而至於現成的本命法寶，對此狄峰也是早有打算。自從在斬殺凌宵並奪取其本命法寶之後，他便已聽從小靈的建議，將之放置於黃泉神焰的子焰之中進行煅燒。如今已經過去數年的時間，它其中的本命魂印早已被清除乾淨。
所謂的本命魂印，其實是構成本命法寶的兩種本命印記之一。而本命魂印便是修士在煉寶之時，烙印在其中的神魂印記，也稱之爲器靈之源。日後修士需要以自身的神魂之力不斷澆灌，並使之逐漸的成長壯大，最終蛻變成法寶之靈。
另一種則是修士在煉製過程中注入的本命精血，並在法寶之中形成的本命血印。這不僅是修士能將法寶收入體內關鍵，而且也是今後蘊養法寶的基礎，因此也被稱之爲育寶之基。同樣需要修士在蘊養的過程中，以自身的精血來不斷澆灌，如此才能增加法寶的威力。
這兩道本命印記是法寶與修士之間，能夠血脈相連神魂相融的關鍵。而嫁接他人的本命法寶，最難也是最關鍵的一環，便是剔除其中的本命印記。一旦將這兩種印記徹底剔除乾淨，那麼本命法寶將會成爲一件無主之物，任何人都可將之嫁接成自己的法寶。
而通過嫁接秘術轉嫁的法寶，之所以會發揮不出原有全部威力，主要是在抹除這兩種印記之時，會損傷到法寶自身的靈性。不過黃泉神焰之所以稱之爲神焰，自然是有它的神奇之處，而它的特殊能力之一，正是能無損的剔除血肉器物之中殘留的神魂印記。
如今凌宵的那件方形玉印中本命魂印，早已被黃泉神焰的子焰徹底剔除乾淨，而且還是無損剔除，現在已經是一件沒有魂主的法寶。只是其中的本命血印還在，這需要分身自己通過《血煉術》來剔除。
雖然在祭煉的過程中會對法寶的根基有損，但是方形玉印的魂印已滅，已經不會產生自主抵抗的意識，如此至少已能保住其九層威力。並且隨着分身自身的本命精血與魂力的融入，經過一段時間的蘊養，還是有很大機率能夠完全恢復的，畢竟它初始的靈性未失。
只是此寶與分身所修的功法屬性有些相剋，在嫁接之後或多或少會影響發揮。但這種影響也最多隻有一、兩層而已。然而即便如此也已經比其他修士嫁接之寶要好上太多，畢竟其他人可無法做到無損的剔除本命魂印。本命魂印將直接影響法寶的靈性，而法寶的靈性又決定着修士與法寶之間的契合度。
因此分身一旦嫁接成功，除了法寶的根基會稍有損失之外，其自身的靈性與契合度將沒有任何問題。如此即便是受到自身法力屬性的一些影響，亦能發揮出此寶八層左右的威力。然而這已經是非常恐怖了，甚至有些修士爲自己量身定做的本命法寶，在蘊養之初也發揮不出如此高的威力。
接下來狄峰直接將那方小印丟給分身，便讓其儘快煉化。而《血煉術》狄峰早在趕來鬼蛙島之前便已讓分身參悟，此時它已經能熟練施展了。
看着分身盤坐在密室之內，對着懸浮在身前的一方小印，不停的噴吐着血色火焰。狄峰知道它此時已經進入正常狀態，而接下來只是需要一段時間而已。於是他便走出密室，開始忙碌自己的事情。
在接下來的數月之中，狄峰每日除了閱讀及參悟玉簡之外，便是在島中到處走走看看，有時還會收斂氣息融入一些低階的修士團隊，並暗暗的觀察體會着他們的生活狀態。他做這些事情並不是因爲無聊，而是在體驗生活，這樣有利於他放空心神迴歸本初，以減少心魔之劫的強度。
在此期間他還抽出大量時間，來重新參悟那部《三轉靈訣》。自從他在那位名義上的師尊雷千殛的手中接過之後，也只是大致的翻看了一遍。最終他也只是藉助了其中的一道精煉之法而已，對於其中的主修功法及相關的秘法心得，他根本沒有深入的研究過。
其實這部功法除了記載着這部主修功法之外，其中還收錄了各種輔助秘法，以及創法之人的很多獨到的見解。原本早就會引起狄峰的高度重視，然而只因當初他的見識不深，外加已擁有上古頂級功法《五行劍訣》，因此對它便未真正認識到它的價值。
原來開創此法之人，雖然智慧超羣，然而修煉資質卻是很差，竟然是四屬性僞靈根，也只比狄峰略好一點而已。後來在機緣巧合之下築基成功，此後一發不可收拾，數十年間便已經來至凝氣圓滿之境。這曾在宗內引起不小的轟動，同時也引發諸多人的懷疑與妒忌。
狄峰讀到此處不禁微微嘆息一聲，心想：此人與自己又是何等的相似！隨即他又集中心神繼續閱讀起他的自述來。
此後這位竟然又花費了數十年的時間來準備結丹，這倒不是因爲他尋找不到結丹輔助之物，而是他自覺資質低劣，若是強行衝關很有可能會丹毀人亡，因此他要尋找一種保命之法。
最終功夫不負有心人，竟讓他找到了一處上古遺留的洞府，並在其中獲得了一位上古奇士的全部傳承。這位上古奇人竟然也是一位四屬性靈根，最終他爲了能夠結丹成功，自創了一套經脈迴路極長的功法，這便是《三轉靈訣》的最初之始，並取其名爲《百鍊靈訣》。
他的想法很簡單，認爲既然修士的法力越精純就越容易進階，那麼他索性就自創一門最複雜最長經脈迴路的功法，如此被煉化的法力便會精純很多。這也是他在參考過無數前人經歷之後，才得出的一個頗爲可行卻又倔強的理論。
然而這位上古奇士卻是低估了功法的難度，雖然法力的品質是被提升了很多，但卻由於迴路過長，修行的速度勢必會被嚴重拖累。最終他在修煉了一段時間之後，便果斷的將之放棄了，因爲他發現自己的壽元，竟然不足以支撐他如此緩慢的修行速度。
但是在放棄這一修行之法後，他依然沒有徹底死心，畢竟已經踏上了這條修仙之路，誰又能夠輕易放下。於是他在揣摩鑽研了幾年之後，竟然又提出了一個更爲大膽的想法。
既然衝擊結丹之時法力越是精純，成功的機率便會越大，那麼他便索性通過沖擊結丹來精煉法力。一次不行他就兩次，兩次不行他就三次，如此直至法力達到要求爲止。
雖然他很有理想也有決心和毅力，然而結丹失敗的風險他很清楚，無論如何他也不敢冒然進行嘗試，否則那不是勇敢而是真傻。
而在經過一番細緻的分析之後，他發現最大的風險便是來自於凝丹之時，被大量吸入體的法力無法釋放。而若是能夠在凝丹失敗的瞬間，趁着煞凝丹的藥效未過之時，儘量將體內多餘的法力散去，那麼風險便可降低最小。
並且殘留下來的法力，已是經過一次精細提煉，又被煞凝丹的藥效凝聚，同時還被天能量極限壓縮過，那麼這些法力的品質與精純度自然很高。如此即便是他的修行資質再差，經過三次循環，想亦能成功突破。
於是在接下來的數年之中，他又開始瘋狂的查閱資料鑽研典籍，並且還對自身的經脈做過無數次細緻透析，期間他甚至還不惜偷偷的借鑑魔道之中的諸多秘法。最終還真被他創出一套行之有效的散功之法，並且爲之命名爲《散元大法》。
《散元大法》乍聽之下有些嚇人，似乎有些像魔道功法。其實不然，它是一種快速散功的法門。其中的理論其實也很簡單，就是要儘量打開全身更多的細微經脈，然後利用一種特殊的逆行之法，將體內的法力反向排出體外。
其實人體內的經脈密佈全身，而無論修行的功法有多高級，也只是利用人體內的部分主脈而已。而那些從主脈之上延伸出去分佈全身的支脈，以及在各道主支脈之間，血肉皮下組織之內密佈成網的微末經脈則被忽視，又或者說沒有被真正的開發利用。
若是能將這些經脈打通並利用起來，那麼便如同與外界打通了無數條細微通道，即便是修煉的資質很差，至少能加快吸納天地能量的速度，如此也算是對修行資質另類的提升，說白了也就是質不行便用量來補。
而這些細微經脈的打通，便是《散元大法》的基礎與着力點。打通的經脈通道越多，那麼散功的速度也就越快，而結丹失敗所帶來的風險也就會越低。
最終這位上古奇士，將他的理論與研究編撰成冊，同時又將他起初自創《百鍊靈訣》再次完善，並與《散元大法》融合在一起，稱之爲《三轉玄功》，其中大概是含有三轉之後便能成功之意。
而這位開創《三轉靈訣》的修士，在得到這部《三轉玄功》之後，卻變未選擇後一種方法。狄峰通過其自述得知，他是認爲後一種方法的風險太高，對於壽元還有很多的他來說極不划算。
一是細微經脈的開拓絕非簡單，一不小心便會徹底撕裂這些經脈，造成不可修復的損傷。這不僅需要有強大的神魂之力，以及對法力的精細操控之法，而且在開拓的過程之中，還需要強大的生機能量來穩定經脈。
二是人體的細微經脈太多，而開拓的少了不足成事，開拓的太多也同樣需要耗費大量的精力與時間，有種得不償失的感覺。
三是衝擊結丹的過程之中兇險無比，機會往往稍縱即逝，哪還有精力分心他顧。若是萬一失去散功的機會，他即便不死也會重傷，又怎會有第二次，甚至是第三次的重修機會？
因此他在綜合考慮之後，便果斷的放棄這種散功重修之法，而是選擇繼續研究完善第一種延長經脈迴路之法。於是在數年之後，他在這位上古奇士開創的《百鍊靈訣》的基礎之上，根據自身的具體情況進行改良。
首先是精減了過於繁雜冗長的經脈迴路，然後又爲了能達到同樣的效果，便自創出了在同樣的迴路之中迴轉三次之法。如此不僅能減少開闢過多經脈迴路的風險，而且還能花費更少的精力與時間，並且效果也能達到預期，這便成爲了最終的《三轉靈訣》。
在此人自述的最後，也不知他是出於什麼原因，竟然還是將那《散元大法》的運轉法門留了下來，只不過卻沒有開拓細微經脈的方法。然而這對於狄峰來說可謂是輕車熟路，因爲此前他爲了修煉望氣之眼，已經有過開闢細微經脈的經驗。
只是不知此人最終有否成功結丹，因爲在他的自述之中沒有提及。不過狄峰猜測應該是沒有成功，否則以此人的脾性，定然會留下驗證結果。而那位上古奇人所選擇的道路定然也沒成功，否則也不會無緣無故留下全部的衣鉢傳承，想來應該在衝擊結丹的過程之中意外死亡。
而狄峰此時取出這塊《三轉靈訣》的功法玉簡重新溫習，所爲的便是這篇《散元大法》的運轉法門，這將對他即將到來的結丹有着重大的意義。
《散元大法》的運轉法門，對於此時的狄峰來說很是簡單，只用了短短的數個時辰便已參悟透徹。畢竟它也不是什麼高深的功法秘術，似乎更像是魔道之中一些折磨人的方法。